Bả hài tử cứu hạ lai?”

“Khả dĩ.”

“A, hành ba, kí nhiên nhĩ na ma tưởng yếu đương anh hùng, na ngã dã tựu bất lan trứ nhĩ liễu,” liệt xa trường thuyết đạo, “Hi vọng nhĩ môn phu thê thuyết đáo tố đáo, yếu thị hài tử tại nhĩ môn đích nhãn tiền hoàn xuất liễu sự tình, na đáo thời hầu tựu thị nhĩ môn đích trách nhậm liễu.”

“Hảo.”

Liệt xa trường thuyết na dạng đích thoại lai dã thị hách hổ tha đích, bổn lai hoàn dĩ vi tô oản hội cấp tha điểm diện tử, na tri đạo đối phương căn bổn tựu một hữu tương tha phóng tại nhãn lí.

“Hành, ngã môn tẩu, giá lí giao cấp tha môn,” liệt xa trường hựu thị đối lánh ngoại đích lánh cá liệt xa viên thuyết đạo.

Khả tha giá xuất khứ liễu dĩ hậu, việt tưởng việt sinh khí.

Tự kỷ hảo ngạt dã thị giá lí đích phụ trách nhân, chẩm ma hoàn hội bị nhất cá nữ nhân cấp hung liễu.

“Liệt xa trường, nhĩ cai bất hội hoàn chân đích bả na quải tử giao cấp tha môn ba? Ngã khán na cá nữ nhân dã một hữu đa đại đích bổn sự, vạn nhất giá hài tử hoàn xuất liễu sự tình, ngã môn dã một hữu bạn pháp cấp thừa khách hòa thượng diện đích nhân giao đại liễu.”

“Cương tài nhĩ môn dã thính kiến liễu, thị tha tự cá nhi bảo chứng đích, hòa ngã môn dã một hữu quan hệ.”

Ngụy trạch minh kiến liệt xa trường tựu na ma tẩu liễu, dã thái bất phụ trách liễu.

Cương tài tô oản đề tỉnh tha thanh âm tiểu điểm, dã thị vi liễu hài tử trứ tưởng, tha chẩm ma khả dĩ bất quản bất cố địa tựu tiên đái trứ nhân ly khai ni, giá bất cận thị bất bả hài tử môn đích mệnh phóng tại nhãn lí, tựu liên đối tha môn lưỡng cá nhân đại khái dã thị bất quản bất cố liễu.

Tha hữu ta sinh khí, tô oản khán tại nhãn lí.

Tô oản tiểu thanh địa thuyết đạo: “Tha môn yếu tẩu, tựu nhượng tha môn tẩu ba, miễn đắc tha môn tại giá lí hoàn hội kế tục đả nhiễu đáo ngã môn, chân đích yếu thị kích nộ liễu dương quân, phạ thị hài tử dã hội hữu nguy hiểm.”

Tha thị tri đạo chỉ vọng bất thượng na ta nhân đích, hoàn bất như bả hi vọng phóng tại tha môn phu thê lưỡng nhân đích thân thượng.

“Ngã na bất thị phạ nhĩ hoàn hữu nguy hiểm mạ?”

“Hữu nhĩ tại giá lí, ngã bất phạ.” Tô oản tái thứ thuyết đạo, nhiên hậu kế tục khứ trảo dương quân liễu, “Đồng chí, tha môn dĩ kinh tẩu liễu, hiện tại nhĩ ngã khả dĩ kế tục thuyết, nhĩ hữu thập ma yếu cầu khả dĩ thuyết xuất lai.”

Dữ thử đồng thời, khí trùng trùng đích liệt xa trường dã hồi đáo liễu quan áp lý đại phi đích hưu tức thất.

Kiến tha na ma sinh khí địa tiến lai, lý đại phi hoàn hữu ta hại phạ đích.

Tha dĩ vi thị tự kỷ đích sự tình bại lộ liễu, na tri đạo liệt xa trường cư nhiên hoàn chủ động địa bang trứ tha giải bảng liễu.

“Đồng chí, thật tại bão khiểm, cương tài ngã môn dã thị một hữu phân biện thanh sở, hoàn bả nhĩ cấp trảo trụ liễu, hoài nghi nhĩ thị quải tử, hiện tại hài tử dĩ kinh trảo đáo liễu, quải tử dã trảo đáo liễu, nhĩ khả dĩ tẩu liễu.”

Lý đại phi lăng liễu nhất hạ, sá dị địa vọng trứ liệt xa trường.

“Nhĩ thị thuyết hài tử trảo đáo liễu?”

Liệt xa trường tuy nhiên khán trứ tha đích dạng tử hoàn hữu ta kỳ quái, đãn dã một hữu đa tưởng tựu điểm điểm đầu.

“Ân, trảo đáo liễu, hiện tại tha môn lưỡng khẩu tử hoàn tại na biên, nhĩ giá biên một hữu vấn đề liễu.”