“Ngã chẩm ma cảm giác nhĩ giá thị tại pua ngã ni.”

“Na thị thập ma ý tư?”

“Tựu thị bất đoạn đích trọng phục thuyết ngã tố đích ngận hảo, dĩ hậu hoàn hội nhượng ngã lai tố phạn,” tô oản dã thị khai ngoạn tiếu đích, “Ngã hiện tại tố nhất hạ thị một hữu vấn đề đích, đãn ngã thượng ban liễu dĩ hậu, khẳng định thị một hữu bạn pháp thiên thiên đô tố phạn đích.”

Ngụy trạch minh dã xá bất đắc nhượng tha tố nha, “Na ta sự tình tựu giao cấp ngã, yếu thị ngã môn lưỡng cá nhân đô bất tưởng tố liễu, na ngã môn tựu khứ hạ quán tử, hoặc giả thị tại thực đường mãi hồi lai cật.”

Hiện tại tha môn đích nhật tử đô thị na ma quá đích, nhi thả tô oản đương sơ sinh bệnh đích thời hầu, dã thị tha môn nhật tử tối nan đích thời hầu, lưỡng nhân đô giang quá lai liễu, ngụy trạch minh khả bất tín dĩ hậu nhật tử hảo khởi lai liễu, lưỡng nhân hoàn hội thụ đáo ảnh hưởng ni.

Tha hựu thị cấp tô oản giáp thái, “Nhĩ nha, tựu an tâm đích tố nhĩ đích công tác, yếu thị công tác thụ ủy khuất liễu ni, bất nguyện ý tố liễu, dã khả dĩ đãi tại gia lí, nhĩ khán ngã mụ hòa ngã đại tẩu hiện tại bất dã thị tại gia lí đích mạ, nhĩ môn tam cá nhân hoàn khả dĩ ước trứ nhất khởi ni.”

Tô oản tuy nhiên dã ngận tưởng yếu quá phú thái thái đích sinh hoạt, đãn tha đích tâm lí canh thị thanh sở, hiện tại na ta đông tây đô thị ngụy trạch minh đích, hòa tha một hữu thái đại đích quan hệ, tha đắc tự kỷ biến đắc túc cú đích cường đại, tài năng canh hảo đích đãi tại ngụy trạch minh đích thân biên.

Thứ nhật nhất tảo.

Tô oản đô hoàn một hữu thụy tỉnh ni, ngoại diện tựu truyện lai liễu sảo nháo thanh.

Tha tọa khởi lai, ngụy trạch minh dĩ kinh khứ thượng ban liễu.

Hảo bán thiên đô một hữu hồi quá thần lai, khả ngoại diện đích tranh sảo thanh hoàn thị truyện đáo liễu tha đích nhĩ đóa lí.

Na thanh âm bất tựu thị kiều thúy lan mạ?

Tô oản đô giác đắc kỳ quái, kiều thúy lan giá đô kỉ thập tuế đích nhân liễu, chẩm ma hoàn thành thiên na ma đa đích tinh thần, cách tam soa ngũ đích tựu tại thôn tử lí hòa nhân sảo giá, bất quang thị tại tô oản đích thân thượng phát sinh quá, tại bất thiếu nhân đích thân thượng đô thị hữu phát sinh quá đích.

Mạc phi thị đáo liễu canh niên kỳ?

Tha xuyên hảo y phục xuất lai, kiều thúy lan song thủ sáp tại yêu thượng.

Na dạng tử, hoạt thoát thoát đích tựu thị cá bát phụ nha.

Kiều thúy lan bổn thân tựu ngận sấu, mạ nhân đích thời hầu cách trứ lão viễn đô năng khán kiến tha đích thóa mạt tinh tử hoàn tại không khí lí phi, na hội yếu thị hữu khẩu tráo đích thoại, tô oản tại tha đích diện tiền khẳng định dã đắc đái trứ đích.

“Nhĩ hòa tô oản tựu thị nhất hỏa đích, dĩ vi ngã gia hiểu yến hảo khi phụ, nã trứ nhất khối phá bố tựu tưởng yếu thu mãi tha thị ba?”

“Ngã khả cáo tố nhĩ, ngã kiều thúy lan tại giá lí sinh hoạt liễu nhất bối tử liễu, tòng lai đô một hữu ngộ đáo quá tượng thị nhĩ giá ma bất giảng lý đích nhân.”

“Lưu gia muội tử, nhĩ dã bất tiểu liễu ba, tô oản hồ lai, nhĩ dã cân trứ hồ lai?”

Lưu tẩu tử đích tính cách dã thị bỉ giác bát lạt đích na chủng, khả thính bất đắc kiều thúy lan thuyết giá ta.

“Kiều thẩm tử, đại thanh tảo đích nhĩ tựu đáo giá lí lai giảo nhân, ngã hòa nhĩ gia hiểu yến vô oan vô cừu đích, ngã hà tất hoàn yếu hại tha ni?” Lưu tẩu tử cương khai thủy thái độ hoàn toán thị bỉ giác hảo đích, đãn kiều