Bất tưởng hòa hồ hải vinh hoàn hữu nhậm hà đích qua cát, năng đóa trứ đích thời hầu tựu đóa trứ liễu.

Hồ hải vinh kỵ xa tiến lai, ngận thục luyện địa hòa tha môn đả chiêu hô, minh minh liên na ta nhân đích mô dạng đô một hữu khán thanh sở, canh biệt thuyết thục tất liễu.

Dã bất tri đạo tha na lí lai đích dũng khí, hoàn huy liễu huy thủ, chân bả tự kỷ đương tố lĩnh đạo nhân hoặc giả thị đại minh tinh xuất tràng liễu?

Khán trứ hồ hải vinh đích dạng tử, tiểu cô nương môn biệt đề hữu đa cao hưng liễu, phân phân đô phát xuất liễu hoa si nhất dạng đích thanh âm.

Phản đảo thị tô oản đầu dã một hữu hồi.

Hồ hải vinh khước khán kiến liễu tô oản, tha kim thiên xuyên trứ đích y phục ngận diễm lệ, gia thượng tô oản bổn thân tựu bỉ giác bạch tịnh, trường đắc tại lí diện dã toán thị hảo khán đích, tưởng yếu trang tác khán bất kiến đô nan liễu.

Tha hoàn tự nhận vi tô oản xuyên thành giá dạng đô thị vi liễu tha.

A, chi tiền hảo tâm hảo ý yếu khứ tiếp cận tha đích thời hầu đô bất cấp hảo kiểm sắc, giá chuyển thân hựu hoán thượng liễu tân y phục, bát thành thị tưởng yếu hấp dẫn tha ni.

Hồ hải vinh tại tâm lí trào tiếu trứ, tha dã một hữu đả toán giá hội nhi tựu quá khứ, nhi thị cố ý một hữu khán kiến nhất dạng.

Đả toán đẳng trứ cá hảo cơ hội, tưởng bả tô oản lộng đáo thủ, nhiên hậu tái bả tha phao khí, tương tín đáo thời hầu tha đích tự tôn tâm dã nhất định hội canh thị bị tê toái đích ba?

Tô oản lai đáo tha đích bạn công thất, lí diện cơ bổn thượng đô thị đại lão gia môn.

Tha nhất cá tiểu cô nương tại giá lí hiển đắc cách cách bất nhập, cương tiến khứ tựu khán kiến nhất cá nam nhân hoàn tại thoát y phục, tha môn đô hữu công tác phục, thị lam sắc đích, khán thượng khứ ngận thổ khí.

Kỉ nhân đô triều trứ tha khán khứ, tha bổn thân tiền diện đô thị thí dụng kỳ, kim thiên tài toán thị cương chính thức nhập chức.

Dã thị đệ nhất thiên đáo giá cá bạn công thất lai, giá kỉ nhân đô hoàn bất tri đạo tha đích tồn tại.

“Tiểu cô nương chẩm ma đáo biệt nhân bạn công thất lai đô bất tri đạo xao môn ni?”

Chính tại hoán y phục đích nam nhân một hảo khí địa thuyết đạo, “Hiện tại đích niên khinh nhân chân bất đổng quy củ.”

Tô oản dã bất tưởng hòa tha nhất bàn kiến thức, cản khẩn giải thích: “Ngã thị tân lai đích.”

Nam nhân triều trứ tha khán khứ, kiểm thượng tả mãn liễu bất tương tín.

“Tân lai đích? Nữ đích? Bất hội thị tẩu quan hệ tiến lai đích ba?”

Tất cánh hán tử lí đích quan hệ hộ bất thiếu, hà huống hoàn thị duy tu công, “Tri đạo ngã môn giá nhất hành thị tố thập ma đích mạ?”

Tha chẩm ma năng bất đổng?

Tựu nhãn tiền đích giá kỉ cá nam nhân đối tha đô ngận hiển nhiên bất thị đối thủ ni.

“Ngã tự kỷ diện thí tiến lai đích,” tô oản thuyết trứ, tựu trảo đáo nhất cá vị trí tọa hạ lai.

Lánh ngoại nhất cá hựu bất mãn liễu, “Thùy nhượng nhĩ tọa đích ni? Tựu toán nhĩ thị tân nhân, hảo ngạt dã đắc cấp ngã môn giá ta tiền bối đả cá chiêu hô ba? Giá lí dã một hữu nhĩ đích vị trí, nhĩ hoàn thị khứ kỳ tha đích địa phương ba.”

Tô oản đích nhãn tình tại lí diện chuyển liễu chuyển, đô thị giản đan đích bạn công trác, phối trứ nhất bả y tử.

Khán thượng khứ ngận trần cựu, nhi thả lí diện đích vị đạo dã bất chẩm ma hảo văn.