“Hữu khả năng, tất cánh ngã môn kết hôn liễu dĩ hậu, cơ bổn thượng mỗi thiên đô thị thụy tại nhất khởi đích.”

Tô oản đảo dã bất thị nhân vi ngụy trạch minh bất tại thụy bất trứ, nhi thị tha tập quán liễu vãn thụy.

Tại giá lí nhất cá nhân thụy bất trứ tựu chỉ năng tranh trứ nhãn đẳng trứ thời gian nhất phân nhất miểu địa quá khứ, phi thường đích nan ngao, ngẫu nhĩ ngoại diện hoàn hội truyện lai các chủng kỳ kỳ quái quái đích thanh âm, yếu thị ngụy trạch minh tại đích thoại, chí thiếu dã thị hữu cá thuyết thoại đích nhân, bất hội na ma tiên ngao liễu.

Lưu tẩu tử tiếu liễu, “Nhĩ môn niên khinh nhân khả chân hảo, ngã khán ngụy chủ nhậm thị na phương diện hữu bổn sự, hoàn bả nhĩ cấp lộng thư phục liễu, nhĩ đô xá bất đắc tha bất tại.”

Phốc.

Giá lưu tẩu tử bất quý thị quá lai nhân, thuyết khởi giá chủng sự lai nhất điểm nhi dã thị bất kiểm hồng đích.

Tô oản thính trứ đảo thị hữu ta nan kham, tha tình bất tự cấm địa tựu tưởng đáo liễu ngụy trạch minh đích thân tài, mỗi thứ bị tha lãm nhập hoài trung đích thời hầu, đô năng cảm giác đáo tha thân thượng đích cơ nhục hữu đa kết thật.

Tựu na thân bản, tố na chủng sự khẳng định ngận tại hành.

Chỉ khả tích, tô oản đáo hiện tại hoàn một hữu thường thí quá ni.

Vi liễu bất tại lưu tẩu tử đích diện tiền lộ xuất mã cước, tha chỉ hảo thuyết đạo: “Tái niên khinh, ngã môn dã bất khả năng hoàn mỗi thiên vãn thượng đô yếu chiết đằng, ngã môn đô hoàn yếu thượng ban ni, na chủng sự tình dã bất năng thái tần phồn liễu.”

“Nhĩ thuyết đắc đối, ngẫu nhĩ cật nhất thứ ni, tài hội hữu tân tiên cảm, yếu thị mỗi thiên vãn thượng đô yếu lai, tái hảo đích thân thể dã kinh bất trụ đích.”

Lưu tẩu tử hoàn triều trứ tô oản hựu khán liễu quá khứ, “Nan quái khán trứ nhĩ mỗi thiên đô thị hồng quang mãn diện đích ni, giá ngụy chủ nhậm thị chân lệ hại.”

Tô oản dam giới đắc đô bất tri đạo yếu chẩm ma hồi đáp liễu, “Lưu tẩu tử, ngã môn hoàn thị cản khẩn khứ thôn khẩu ba, biệt đáo thời hầu hoàn thác quá liễu hảo hí liễu.”

“Tẩu ba, tiền lưỡng thiên ngã hoàn bính kiến liễu trương huệ lan, tha khẩu trung đích đích cô cô địa thuyết trứ thập ma, hiện tại hòa nhất cá phong tử một hữu thập ma khu biệt.”

“Tha môn gia đích sự tình hoàn đĩnh ma phiền đích, đô quá khứ na ma cửu liễu, ngã đô dĩ vi dĩ kinh giải quyết liễu, một tưởng đáo hoàn tại nháo ni.” Tô oản dã bất thị nhất cá đa quản nhàn sự đích nhân, khả giá thôn tử tựu na ma đại, nhất điểm điểm đích sự tình đô hội lộng đắc nhân tẫn giai tri.

Hòa tha bỉ khởi lai, lưu tẩu tử đối giá ta sự tình tựu yếu cảm hưng thú đắc đa.

Tựu liên thùy gia tiểu trư hạ tể tử liễu, tha đô thanh thanh sở sở đích.

Canh biệt thuyết nhân liễu.

Lưu tẩu tử thuyết đạo: “Ngã thượng thứ khứ tập thị thượng đích thời hầu, khán trứ trương huệ lan dã khứ mãi đông tây, đô thị nhất ta sơ thái, cơ bổn thượng đô thị biệt nhân mại đích một nhân mãi đích, tha hoàn mãi hồi khứ liễu, dã bất tri đạo thị cấp tự kỷ cật đích, hoàn thị cấp na lão gia tử cật đích.”

Tô oản lăng liễu nhất hạ, lão gia tử đích nhi tử bất thị dĩ kinh hồi lai liễu mạ, nan đạo đối gia lí đích sự tình dã bất quản?

Hoàn nhậm do trương huệ lan hồ lai bất thành?

Tựu tại tô oản nạp muộn đích thời hầu, lưu tẩu tử lạp trụ liễu tô oản.

Triều trứ na biên khán khứ, “Lai liễu, nhĩ khán tha na ma thâu