Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 329 chương mại y phục

“Tương tín nhĩ khả dĩ đích.” Ngụy trạch minh hựu khán trứ tha, “Bất quá nhĩ cương tài cật phạn đích thời hầu thuyết tài phùng điếm minh thiên tựu yếu khai thủy mại y phục? Lưu tẩu tử tha môn na lí tố xuất lai liễu mạ?”

“Ân, tiên tố liễu lưỡng tam kiện ba.” Tô oản thuyết đạo, “Dã tựu thị nã xuất lai thí nhất thí đích, yếu thị đáo thời hầu bất hành đích thoại, lưu tẩu tử tha môn phạ thị hoàn một hữu tự tín tâm liễu.”

Ngụy trạch minh giác đắc giá sự tình dã bất năng trứ cấp, tất cánh tại giá hương hạ, tài phùng điếm bất thị na ma dung dịch khai đích.

Đại bộ phân đích nhân mãi đông tây đô hội khứ cung tiêu xã, thủ trung hoàn hữu bố phiếu, dã đại bộ phân đích nhân đô thị tự kỷ tố y phục, nhất niên đáo đầu, dã một hữu kỉ kiện tân y phục.

Tô oản dã minh bạch tha đích ý tư, bất quá tha tri đạo yếu bất liễu đa cửu, nhân môn đích sinh hoạt tựu hội hảo khởi lai đích.

Đáo thời hầu mãi y phục đích nhân đa liễu, nhi thả sinh hoạt thủy bình dã hội đề cao.

Giá bổn lai tựu thị nhất hạng đầu tư.

Như quả tố đắc hảo đích thoại hội tránh tiền, tố bất hảo đích thoại dã khuy tổn bất liễu đa thiếu, đại bất liễu tựu tố lai cấp tự gia nhân xuyên, phản chính dã tựu thị lãng phí liễu nhất điểm nhi nhân lực.

Tha giác đắc lưu tẩu tử tha môn bổn lai tựu một hữu sự tình tố, quyền đương thị đả phát thời gian.

Thứ nhật, tô oản tảo tảo địa tựu quá khứ bang mang liễu.

Lưu tẩu tử hoàn thị hữu ta khẩn trương đích, “Tô oản, nhĩ thuyết giá y phục hữu nhân mãi mạ?”

Tô oản tiếu liễu, “Đô hoàn một hữu khai thủy ni, lưu tẩu tử, nhĩ chẩm ma tựu khai thủy khẩn trương khởi lai liễu? Thuyết bất chuẩn hoàn bất cú mại ni.”

“Chân yếu thị na dạng đích thoại, na ngã dã hội đa nhất ta tín tâm đích.”

Tha môn tựu dụng liễu lưỡng trương trường đắng, nhiên hậu tại thượng diện đáp kiến liễu nhất khối mộc bản, bả tố hảo đích y phục phóng tại thượng diện.

Na cá thời hầu dã một hữu thập ma y giá chi loại đích, khán đắc bất cú thanh sở.

Tối hảo đích bạn pháp tựu thị bình than tại thượng diện.

Đẳng liễu hảo nhất hội nhi, trừ liễu quá lai bang mang đích tào nhu, tựu một hữu kỳ tha đích nhân quá lai.

Lưu tẩu tử thán khí, “Ngã tựu tri đạo, thùy hoàn hội một sự lai mãi ngã đích y phục, tha môn tự kỷ tố đắc dã bất soa.”

“Phóng tâm, giá bất hoàn tảo mạ? Thuyết bất chuẩn biệt nhân hoàn một hữu mang hoàn gia lí đích sự tình ni.”

“Hữu nhân lai liễu.” Tào nhu kích động địa bào quá lai, đãn một hữu tưởng đáo hội thị vương hiểu yến, “Hiểu yến? Nhĩ lai trảo ngã đích mạ?”

Vương hiểu yến cấp tha đả liễu nhất cá chiêu hô, tựu triều trứ na ta y phục khán khứ.

“Ngã thính thôn lí nhân thuyết nhĩ môn tại mại y phục?”

Vương hiểu yến dã thị đệ nhất thứ tại thôn lí hoàn kiến đáo giá dạng đích sự tình, sở dĩ hoàn thị bỉ giác hảo kỳ đích, “Chính hảo, ngã giá bất thị kết hôn liễu mạ, lý quang côn cấp liễu ngã điểm tiền, thuyết nhượng ngã lai trí bạn kỉ kiện.”

Tào nhu hoàn dĩ vi tha thị vi liễu lai chi trì tha môn đích sinh ý, cố ý quá lai đích.

Tha cản khẩn địa lạp trứ vương hiểu yến, “Hiểu yến, nhĩ yếu bất thị chân đích tưởng mãi đích thoại, ngã dã một hữu thập ma đích, ngã môn dã tựu thị thí nhất thí.”