Tối tân chương tiết!

Diệp phàm xuất hiện tại thánh mẫu y viện thời, trụ viện bộ chính kê phi cẩu khiêu.

Đường mẫu sở tại đích lâu tằng, canh thị ủng tễ trứ bất thiếu nhân, hoàn hữu bất thiếu y hộ nhân viên xuyên toa.

“Khoái điểm, khoái điểm khiếu y sinh!”

“Tam hào bệnh sàng đích hoạn giả tâm tạng đình bãi liễu.”

“Phùng y sinh, phùng y sinh, lục hào bệnh nhân khí quan suy kiệt nghiêm trọng!”

“Thưởng cứu thất hào bệnh nhân, tha hưu khắc liễu……”

Diệp phàm bào hướng đường mẫu bệnh phòng đồ trung, nhĩ biên bất đoạn hưởng khởi hảm khiếu, hiện tràng thuyết bất xuất đích hỗn loạn.

“Y sinh, y sinh, khoái cứu cứu ngã mụ……”

Tại diệp phàm xuất hiện tại đường mẫu phòng môn khẩu thời, nhất cá thân ảnh lương thương trứ tẩu xuất lai, chính thị lê hoa đái vũ mãn kiểm tiêu cấp đích đường ngôn khê.

Tha nhất biên thôi khai diệp phàm, nhất biên hướng tẩu lang hảm đạo: “Khoái lai nhân, khoái lai nhân a.”

Diệp phàm dã một hữu lạp trụ đường ngôn khê tuân vấn, toàn phong nhất dạng chuyển nhập liễu bệnh phòng, nhất nhãn khán đáo kiểm sắc phát thanh toàn thân chiến đẩu đích đường phu nhân.

Diệp phàm thượng tiền sảo vi bả mạch, tựu tấn tốc phán đoạn xuất:

Cấp tính thận suy kiệt.

Nhi thả hoàn hữu tịnh phát chứng, nhượng tâm tạng thụ đáo liễu trùng kích.

Tha tuy nhiên phản cảm đường mẫu hòa đường ngôn khê đích cao cao tại thượng, đãn đáp ứng viên thanh y bảo tha nhất mệnh, gia thượng tha nhu yếu nhất cá bệnh lệ đả khai khuyết khẩu.

Sở dĩ diệp phàm mã thượng nã xuất ngân châm, tiêu độc nhất phiên, tựu đối đường phu nhân thi châm khởi lai.

Tha song thủ liên quán như hành vân lưu thủy, chỉ kiến phiến khắc tiện hữu kỉ thập mai ngân châm, thứ nhập đường phu nhân thân thủ thập kỉ xử vị trí.

Đường phu nhân nguyên bổn chiến đẩu bất chỉ, tùy trứ ngân châm thứ nhập, tình huống mã thượng hữu sở hảo chuyển.

Tiếp trứ cao thiêu dã tiệm tiệm thối liễu hạ khứ.

Thập kỉ phân chung hậu, đường phu nhân tình huống hảo chuyển bất thiếu, diệp phàm mã thượng đào xuất nhất khỏa dược hoàn, phóng tại đường phu nhân đích chủy thần thượng.

Tha nhượng dược hoàn mạn mạn dung hóa lưu nhập.

“Nhĩ thị thập ma nhân?”

Tựu tại giá thời, phòng môn hựu bị nhân thôi khai liễu, nhất hỏa nam nữ cân trứ đường ngôn khê cấp thông thông tẩu nhập liễu tiến lai.

Phụ trách đường phu nhân đích phùng y sinh đối trứ diệp phàm hát xuất nhất thanh: “Nhĩ tại giá lí càn thập ma?”

Diệp phàm tảo thị nhân quần nhất nhãn, tùy hậu vọng hướng tẩu tại trung gian đích quốc tự kiểm nam tử, chính thị sinh mệnh tập đoàn đổng sự trường hàn hướng bắc.

Tiếp trứ tha mục quang nhất lăng, phát hiện hàn hướng bắc thân biên cân trứ nhất cá tịnh lệ nữ hài, chính thị hàn tử thất.

Hàn tử thất khán đáo diệp phàm thân ảnh dã thị nhất chinh, tự hồ một hữu tưởng đáo tại giá lí ngộ kiến diệp phàm.

Bất quá tha một hữu đa thuyết thập ma, liên kiểm thượng mặc kính đô một trích hạ lai.

Phùng y sinh hựu thượng tiền nhất bộ phát vấn: “Thuyết, nhĩ thị thập ma nhân?”

“Hàn bá bá, tha thị diệp phàm, ngã nhất cá bằng hữu.”

Đường ngôn khê khán đáo diệp phàm dã thị nhất lăng, hướng hàn hướng bắc tha môn giải thích nhất thanh, tùy hậu hướng diệp phàm hát xuất nhất cú