Tối tân chương tiết!

Diệp phàm tống tẩu lý đại dũng tha môn hậu, tựu chuẩn bị tẩy táo thụy giác, chính yếu thượng sàng, tiết như ý đích điện thoại đả nhập liễu tiến lai.

“Diệp hội trường, vương hội trường cấp nhĩ đả điện thoại một hữu?”

Tha vấn xuất nhất cú: “Hữu một hữu cân nhĩ thuyết tửu hội đích sự tình?”

Diệp phàm nhất tiếu: “Tha cương tài lai liễu điện thoại, thuyết thị hạ chu ngũ kiến diện hội, tưởng yếu ngã xuất tịch nhất hạ.”

Vương đông sơn cáo tri diệp phàm, nam lăng võ minh kinh thụ bất thiếu ma nan, hiện tại hảo bất dung dịch chỉnh hợp, võ minh cốt càn hòa trọng yếu minh hữu ứng cai hảo hảo tụ nhất thứ.

Giá dạng bất cận khả dĩ tiến nhất bộ xúc tiến đại gia cảm tình, hoàn năng nhượng trùng đột quá đích tử đệ nhất tiếu mẫn ân cừu, dã năng chiêu kỳ nam lăng võ minh đích chưng chưng nhật thượng.

Diệp phàm giác đắc hữu đạo lý, bất quá tha cự tuyệt liễu xuất tịch, giá chủng ứng thù, thái luy liễu.

Tiết như ý thanh âm thanh thúy: “Na nhĩ hội bất hội xuất tịch ni? Võ minh tử đệ khả đô tưởng mục đổ nhĩ đích phong thải.”

Diệp phàm kháo tại song khẩu xuy trứ đầu phát: “Nhĩ thị thính đáo ngã cự tuyệt vương hội trường, sở dĩ đả điện thoại quá lai tố thuyết khách ba?”

“Một pháp tử, ngã môn thái tưởng yếu nhĩ xuất tịch liễu.”

Tiết như ý khai môn kiến sơn:

“Như quả nhĩ bất tham gia, giá nhất thứ tửu hội tựu bất hoàn mỹ liễu, dã hội nhượng tử đệ sinh xuất thất vọng, tất cánh nhĩ tài thị tối trọng yếu giác sắc.”

“Giá thứ tửu hội, dữ kỳ thuyết đại gia tụ tại nhất khởi xúc tiến cảm tình, hoàn bất như thuyết thị dụng nhĩ lai chấn phấn đại gia sĩ khí.”

“Vô luận thị vương đông sơn hoàn thị ngã, đối cận vạn danh tử đệ lai thuyết đô thái thục tất, ngã môn hữu đa thiếu năng nại, tha môn tảo tựu nhất thanh nhị sở.”

“Dã tựu thị thuyết, tha môn tại ngã môn thân thượng nhất nhãn tựu khán đáo vị lai.”

“Giá hội nhượng tha môn hỗn cật đẳng tử, bất tái tích cực xuất lực.”

“Sở dĩ ngã môn đô ngận hi vọng nhĩ năng tham gia.”

Tha đối diệp phàm đào tâm đào phế: “Nhân vi ngã hòa vương hội trường tha môn đô tương tín, chỉ yếu nhĩ xuất hiện liễu, nhất định hội nhượng tha môn trọng tân hoán khởi nhiệt huyết.”

Diệp phàm não đại đông thống khởi lai, tha bất thái hỉ hoan xuất tịch giá chủng yến hội, canh bất hỉ hoan cân thái đa nhân đả giao đạo, chỉ thị dã thanh sở tiết như ý sở ngôn hữu đạo lý.

“Nhĩ đô bả thoại thuyết đáo giá phân thượng liễu, ngã bất xuất tịch, đẳng vu hủy điệu nam lăng võ minh vị lai.”

“Giá mạo tử khấu đắc ngã tội ác cảm mãn mãn.”

Tư lự phiến khắc hậu, diệp phàm cáp cáp đại tiếu:

“Hành, ngã chu ngũ chuẩn thời xuất tịch, đãn ngã chỉ thị lộ lộ kiểm, thiên vạn bất yếu cảo thái đa thân dân hoạt động.”

Tiết như ý hân hỉ nhược cuồng: “Tạ tạ diệp hội trường, nhĩ phóng tâm, ngã hội thỏa thiện an bài đích.”

Quải điệu điện thoại hậu, diệp phàm phanh nhất thanh đảo tại sàng thượng, tầm tư tửu hội quá hậu khứ trảo cửu thiên tuế, khán khán năng phủ hoán nhất cá thanh nhàn điểm đích chức vị.

Chuyển động niệm đầu trung, diệp phàm đả liễu nhất cá a khiếm, tùy hậu tiệm tiệm tiến nhập mộng hương.

Tại mộng lí, diệp phàm hựu cân đường nhược tuyết phát sinh