Tối tân chương tiết!

Giá nhượng chúng nhân tái độ đối phạn đương tư tha môn sinh xuất địch ý.

Tha môn một tưởng đáo phạn y bằng tá thôi miên càn như thử ác tha đích sự tình.

Như thử hạ khứ, phạn y yếu hại nhân, yếu nhiễu loạn xã hội, phá phôi thần châu, dịch như phản chưởng.

Tha môn đệ nhất thứ cảm thụ đáo phạn y bất thụ thần châu quan phương chưởng khống đích cự đại tệ đoan.

Dương gia huynh đệ tắc triệt để hạ định quyết tâm bất tích đại giới tảo trừ bất pháp phạn y.

“Tống hồng nhan, nhĩ giá thị tần ngã hoài nghi thị tự đạo tự diễn.”

Phạn đương tư nhãn thần nhất hàn đả phá trầm tịch hướng tống hồng nhan phát nan:

“Nhĩ nhượng nhân cao phảng phạn ngọc cương hư cấu giá nhất xuất mạt hắc phạn y.”

Tha thí đồ bả thủy giảo hồn: “Bất nhiên nhĩ bả phạn ngọc cương khiếu xuất lai cấp ngã môn khán nhất khán.”

“Phóng tâm, thị tần tuyệt đối chân thật, ngã phiến thùy dã bất cảm phiến dương tiên sinh.”

Tống hồng nhan khinh miêu đạm tả nhất cú: “Vãn nhất điểm, ngã hội bả phạn ngọc cương giao cấp dương tiên sinh tha môn tra vấn.”

“Nhi thả tựu toán thị chân đích, nhĩ môn y pháp xử trí phạn ngọc cương tựu thị.”

Phạn đương tư kiến vô pháp hỗn thủy mạc ngư tựu thoại phong nhất chuyển:

“Thụ đại hữu khô chi, nhất vạn tam thiên danh phạn y, xuất hiện kỉ cá bại loại ngận chính thường.”

“Chỉ yếu ngã môn phạn y hiệp hội bất túng dung bất bao tí tựu hành.”

“Ngã môn phạn y hiệp hội dã nguyện ý phối hợp các phương thu xuất hại quần chi mã.”

“Sở dĩ phạn ngọc cương bị sát đầu, bị phán hình, nhất thiết do thần châu phương diện xử trí, phạn y học hội tuyệt bất cầu tình hòa sáp thủ.”

“Hoàn hữu, giá thị tần, cân dương tiểu tỷ đích trụy mã nhất án hữu thập ma quan hệ?”

“Nhĩ bất yếu hồ giảo man triền chuyển di chú ý lực.”

“Nhất mã thị nhất mã.”

“Dương tiên sinh hòa dương phu nhân dã bất hội bị nhĩ tùy tiện hốt du quá khứ.”

Phạn đương tư tuy nhiên đại nghĩa lẫm nhiên, đãn ngữ khí đái trứ nhất cổ chấn nộ.

Hiển nhiên tha tri đạo phạn ngọc cương thị tần xuất lai, thần châu đích phạn y phạ thị yếu hoàn đản.

“Đối, đối, sự tình nhất kiện nhất kiện lai.”

Cốc ương dã bản trứ kiểm hát khiếu liễu khởi lai: “Giá thập ma thôi miên thi bạo nhất sự, cân ngã nữ nhi thụ thương hữu na môn tử quan hệ?”

“Dương phu nhân, hồng nhan giá ma thanh tích đích ý tư, nhĩ khán bất xuất lai?”

Diệp phàm vọng trứ dương hồng tinh hòa cốc ương tha môn lãnh lãnh xuất thanh:

“Giá cá thôi miên thị tần, hoàn toàn khả dĩ giải thích lâm bách thuận đích tửu hậu tiết mật, dương thiên tuyết đích hồi ức, ngận đại khái suất thị phạn đương tư tha môn thôi miên đạo trí.”

“Lâm bách thuận thuyết quá, lục âm thị tha bổn nhân, đãn sở thuyết đích sự tình khước một tố quá.”

“Giá hữu khả năng, thị phạn đương tư tha môn trảo đáo lâm bách thuận hát túy cơ hội, thôi miên tha bả nhất phân một tố quá đích cung từ niệm xuất lai.”

“Giá nhất điểm, ngã tuy nhiên hoàn một hữu thật túc chứng cư, đãn khả dĩ thông quá tra nhất tra lâm bách thuận giá kỉ thiên đích hành tung.”