Tối tân chương tiết!

Đả liễu hàn hướng bắc nhất cá nhĩ quang!

Hàn gia chẩm ma thu thập tha?

Giản đan lưỡng cú thoại, khước thấu lộ xuất nhượng nhân tâm chiến đích tín tức.

Bất quản thị dương mạn lệ kỉ cá, hoàn thị hàn tử thất, toàn đô chấn kinh bất dĩ khán trứ diệp phàm.

Tha môn chẩm ma đô vô pháp tương tín, diệp phàm cảm đối hàn hướng bắc hạ thủ, hoàn năng thành công đả đáo tha đích kiểm.

Yếu tri đạo, hàn hướng bắc bất cận cận thị hàn gia hạch tâm nhân vật, dã thị cảng thành khuất chỉ khả sổ đích danh lưu nhân sĩ, khả vị thanh danh hiển hách vị cao quyền trọng.

Diệp phàm na lai đảm tử động hàn hướng bắc?

Hà huống hàn hướng bắc thân biên thường niên thập kỉ danh bảo phiêu bảo hộ.

“Tiểu tử, việt xuy việt một phổ liễu.”

Dương mạn lệ tòng kinh nhạ trung phản ứng quá lai, lãnh nhãn khán trứ diệp phàm khai khẩu:

“Nhĩ đả liễu hàn hướng bắc nhất ba chưởng? Nhĩ càn thúy xuy nhĩ tấu liễu thị thủ nhất đốn.”

“Nhĩ toán thập ma đông tây, nhĩ hữu thập ma năng nại động hàn hướng bắc? Hựu hữu thập ma tư cách động hàn hướng bắc?”

“Biệt thuyết ngã khán khinh nhĩ, tựu thị hàn hướng bắc trạm tại nhĩ diện tiền, song thủ song cước bảng khởi lai, nhĩ dã bất cảm động tha hào mao.”

Tha nhất biên loát trứ thái địch, nhất biên miệt thị khán trứ diệp phàm: “Tối hậu nhất thứ cơ hội, hữu đa viễn cổn đa viễn.”

Kỉ cá nữ bạn dã tề tề điểm đầu, bất giác đắc diệp phàm cảm đả hàn hướng bắc.

Duy hữu hàn tử thất vi giảo hồng thần, diệp phàm tố sự khán khởi lai cao điều, đãn khước một hữu nhất xử thủy phân.

Nan đạo phụ thân chân bị diệp phàm đả liễu?

Tưởng đáo giá cá vấn đề, hàn tử thất cảm giác não đại đông thống khởi lai.

“Thị bất thị chân đích, nhĩ môn vấn hàn hướng bắc tựu tri đạo.”

Diệp phàm một hữu ý ngoại tha môn đích bất tương tín, như phi tha tự kỷ thân thân kinh lịch, tha đô bất hội tương tín tự kỷ kim thiên trừu liễu hàn hướng bắc:

“Ngã cáo tố nhĩ giá tiêu tức, dã bất thị huyễn diệu ngã đa ngưu xoa, chỉ thị tưởng cáo tố nhĩ môn, ngã liên hàn hướng bắc đô bất phạ, đắc tội nhĩ môn kỉ cá canh bất phạ.”

“Hàn tử thất thị ngã nữ bằng hữu, ngã môn nam mạo nữ tài thiên sinh nhất đối, dung bất đắc nhĩ môn giá ta ngoại nhân phản đối.”

“Nhĩ môn dã biệt tưởng trứ thi áp bả tha tòng ngã thân biên thưởng tẩu, canh biệt tưởng trứ toát hợp tha cân thập ma long thiên ngạo.”

“Nhĩ môn đảm cảm vi bối tha ý chí hoặc giả thương hại tha, ngã tuyệt đối bất hội đối nhĩ môn khách khí.”

Diệp phàm thân thủ lâu trụ hàn tử thất đích tiểu man yêu, mục quang đạm mạc tảo thị trứ dương mạn lệ tha môn, tượng thị tuyên kỳ tự kỷ đối hàn tử thất đích chủ quyền.

Hàn tử thất kiều khu vi vi nhất đẩu, trừ liễu bất thích ứng nam nhân giá dạng thân mật ngoại, hoàn hữu tựu thị đệ nhất thứ cảm thụ đáo an toàn cảm.

Giá chủng bị tí hộ đích cảm giác, thật tại thái cửu vi liễu.

Tự tòng mẫu thân tử hậu, phụ thân thiên đản dương mạn lệ hậu, tha tựu chỉ năng nhất cá nhân độc tự thừa thụ nhất thiết.

Tại ngoại nhân nhãn lí cường thế lãnh khốc đích tha, khán tự kiên cường vô bỉ, thật tắc nội tâm dã hữu nhu nhược.