Tối tân chương tiết!

Chứng cư?

Giam khống?

Thính đáo đoan mộc thanh giá nhất phiên thoại, tại tràng chúng nhân thuấn gian hoa nhiên, mục quang chấn kinh khán trứ diệp phàm.

Tha môn tự hồ một tưởng đáo chân thị diệp phàm sát nhân.

Miêu thái đấu dã cáp cáp đại tiếu nhất điểm diệp phàm: “Diệp phàm, thính đáo một hữu? Ngã hiền chất hữu chứng cư, nhĩ hoàn hữu thập ma hảo thuyết đích?”

Diệp phàm khán trứ đoan mộc thanh bất trí khả phủ nhất tiếu: “Chân hữu ngã sát nhân giam khống?”

“Thị nhĩ?”

Đoan mộc thanh khán thanh diệp phàm đích kiểm, nhãn lí hữu trứ nhất mạt kinh nhạ.

Tha khán giam khống thị tần đích thời hầu, tựu giác đắc sát nhân hung thủ hữu ta thục tất, đối bỉ diệp phàm đích chiếu phiến thời, tha canh giác đắc hảo tượng tại na lí kiến quá.

Hiện tại cận cự ly nhất khán diệp phàm chân thân, tha mã thượng tưởng khởi tự kỷ cân diệp phàm đả cá chiếu diện.

Kim thiên hoàng hôn, tựu thị diệp phàm đề trứ đại bao tiểu bao khứ đường gia biệt thự.

Một tưởng đáo na cá bảo mỗ nhất dạng đích gia hỏa, hội thị võ minh đệ nhất sử, giá nhượng đoan mộc thanh ngận thị ý ngoại, đồng thời mâu tử thiểm thước trứ hủy diệt đích quang mang.

Tha kim vãn bổn lai tưởng yếu cân đường nhược tuyết hảo hảo cật phạn, hảo hảo liêu sinh ý, nhiên hậu tái hảo hảo cộng độ xuân tiêu.

Tựu cân kỳ tha hữu cầu vu tha, nhi tha hựu khán đắc thượng đích nữ nhân nhất dạng, quai quai thảng tại tha nhất mễ bát đại sàng giải tỏa các chủng tư thế.

Khả một tưởng đáo, nguyên bổn cân tự kỷ hiệp đàm dung hiệp đích đường nhược tuyết, cân tiền lai chử phạn đích diệp phàm phân khai hậu, chỉnh cá nhân tựu hoàn toàn biến liễu.

Giá nhất đốn phạn, tuy nhiên cật đắc hoàn toán bất thác, đãn thái hữu cự ly cảm, nhượng đoan mộc thanh vô tòng hạ thủ.

Hào vô nghi vấn, đường nhược tuyết đích tình tự bị diệp phàm ảnh hưởng liễu.

Giá nhượng đoan mộc thanh ngận thị não hỏa, dã nhượng tha quyết định thải liễu diệp phàm, hiện tại hữu cơ hội hủy điệu diệp phàm, tha tự nhiên đĩnh khởi liễu hung thang:

“Giam khống thị ngã đái trứ tham viên khứ thái hồ công viên điều thủ đích.”

“Thượng diện phách nhiếp đáo nhĩ sát nhân hậu lang bái đào thoán đích thân ảnh.”

Đoan mộc thanh trành trứ diệp phàm nhất tự nhất cú khai khẩu:

“Bất quản nhĩ thập ma lai lịch, thập ma thân phân, nhĩ sát liễu ngã nhị bá, ngã tuyệt đối yếu bả nhĩ thằng chi vu pháp.”

Tha đại nghĩa lẫm nhiên đích dạng tử, lập khắc doanh đắc miêu thái đấu tha môn tán hứa:

“Hiền chất thuyết đắc hảo, bất quản nhĩ trảo thùy kháo sơn, sát liễu đoan mộc trường lão, ngã môn tựu bất hội phóng quá nhĩ.”

Miêu thái đấu chấn chấn hữu từ: “Giá thế đạo thị hữu vương pháp đích, thị hữu pháp luật đích.”

Khán đáo đoan mộc thanh tín thệ đán đán đích dạng tử, viên thanh y dã thị chỉ bất trụ nhất kinh.

Nan đạo chân thị diệp phàm xuất thủ sát liễu đoan mộc trường lão?

Tùy hậu, tha hựu tấn tốc tán khứ liễu niệm đầu, trừ liễu diệp phàm bất hội giá dạng nhai tí tất báo ngoại, tha dã bất tiết đối võ minh trường lão ngoạn ám sát bả hí.

Dĩ diệp phàm đích năng nại hòa địa vị, hoàn toàn khả dĩ đương chúng kích sát đoan mộc xương.

Tại thanh viên, nhất cá dĩ hạ phạm thượng, tựu năng nhượng diệp phàm sát liễu