Tối tân chương tiết!

“Nhĩ giá thương, ngã hữu tam thập lục chủng pháp tử trị hảo.”

“Tam cá tiểu thời, tối đa tam cá tiểu thời, ngã tựu năng nhượng thương khẩu kết già, hoàn sinh trường xuất tân nhục.”

“Ngã hiện tại tựu khả dĩ nhượng tha chỉ thống, bất dụng tọa luân y, trực tiếp hành tẩu.”

Diệp phàm đích đặc hộ bệnh phòng lí, diệp phàm hoàn một cân lạc thần tam nhân hảo hảo đả chiêu hô, tha môn tam cá tựu vi trứ diệp phàm đích thương thế nghiên cứu khai lai.

Na phó nhận chân đích dạng tử, hảo tượng yếu tùy thời giải phẩu nhất dạng.

“Diệp phàm, nhĩ dã thị hoa đà bôi tỉnh cấp quan quân, giá điểm thương thế ứng cai ngận dung dịch trị hảo a.”

Bồ tát nhất kiểm hảo kỳ khán trứ diệp phàm: “Nhĩ chẩm ma trụ viện khoái thập thiên hoàn một hảo lợi tác?”

Lạc thần ngận thị trực tiếp: “Nhĩ thị bất thị tẩu hậu môn nã đích quan quân?”

Tha tại đông hải thường trú đỉnh cấp liệu dưỡng viện, lai vãng đích đô thị phi phú tức quý, dã tựu đa thiếu thính đáo hôi sắc đích đông tây.

Niêm hoa đảo thị một hữu thuyết thoại, chỉ thị khán trứ diệp phàm, dục ngôn hựu chỉ.

“Sách, chẩm ma cân nhĩ môn giải thích ni?”

Khán trứ tam cá đan thuần quá độ đích tiểu bạch, diệp phàm cảm giác bỉ kiệt ngao bất tuần canh nan giá ngự, tất cánh thuyết thoại yếu khảo lự tha môn thuần phác tâm linh:

“Ngã giá quan quân thị kháo thật lực nã hạ lai đích, bất quá ngã trụ viện giá ma cửu, chủ yếu thị ngã tưởng tại y viện thanh tĩnh nhất hạ.”

“Nhất thị trác ma y thuật nhượng tha canh gia tinh tiến, nhị thị tưởng yếu hảo hảo chính thị tự kỷ, học y cứu cánh thị vi liễu thập ma.”

Diệp phàm cấp xuất nhất cá giải thích: “Ngã khoái tưởng thông liễu, thương thế dã ngận khoái hội hảo, nhĩ môn bất dụng đam tâm.”

Bồ tát linh quang nhất thiểm: “Khổ nan trung tu hành.”

Lạc thần văn ngôn hoảng nhiên đại ngộ: “Minh bạch liễu, minh bạch liễu, tựu cân cao tăng nhất dạng, phong xan lộ túc, tự ngã chiết ma, nhượng tự kỷ canh hảo tu hành.”

Bồ tát dã thị cảm khái nhất thanh: “Quái bất đắc khổng hội trường tha môn nhượng ngã môn thính nhĩ đích, nhĩ đích cảnh giới tựu thị bỉ ngã môn cao nhất trù a.”

Lưỡng nhân khán trứ diệp phàm thương thế túc nhiên khởi kính.

Tiếp trứ, lạc thần mục quang sí nhiệt: “Ngã hữu tứ thập cửu chủng pháp tử nhượng nhĩ thương thế tam cá nguyệt hảo bất liễu.”

Bồ tát dã nhất kiểm hưng phấn: “Ngã hữu bát thập nhất chủng pháp tử, diệp phàm, ngã khả dĩ bang nhĩ canh hảo địa khổ nan tu hành.”

Nhĩ đại gia, nhĩ tài khổ nan trung tu hành, ngã thị vi liễu mê hoặc địch nhân.

Diệp phàm mang hộ trụ tự kỷ đích thương khẩu, miễn đắc lạc thần tha môn chân nhượng thương khẩu ác hóa, tiếp trứ mang bả thoại đề chuyển di đáo niêm hoa thân thượng.

“Niêm hoa, nhĩ chẩm ma bất thuyết thoại a?”

Diệp phàm quan hoài vấn đạo: “Thị bất thị thủy thổ bất phục? Hoàn thị tưởng trứ cương tài nhất ba chưởng?”

“Đại thúc, ngã ngạ liễu……”

Niêm hoa nhược nhược khán liễu diệp phàm nhất nhãn, tùy hậu phác thông nhất thanh phác tại sàng thượng, nhuyễn miên miên đích hảo tượng một nhất điểm lực khí, bất quá nhãn tình khước thanh triệt vô bỉ.

Nhất cá tiểu thời hậu, diệp phàm đái trứ niêm hoa tam nhân lai đáo