Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ nhất thiên nhất bách lục thập nhị chương chỉ năng đẳng kỳ tích xuất hiện

Tối tân chương tiết!

Tại diệp phàm hòa vệ hồng triều chuẩn bị thu xuất mạc hậu hắc thủ thời, nhất liệt xa đội chính hoãn hoãn để đạt bảo thành nam trắc mã đầu.

Xa tử đình hạ, nhất đội hà thương thật đạn đích hắc y nam tử tán khai, bả chỉnh cá mã đầu ách thủ đích thủy tiết bất thông.

Tiếp trứ, lục danh ma y nam nữ hiện thân, tượng thị u linh nhất dạng đóa nhập các cá âm ám giác lạc.

Tối hậu, kim tư phi toản liễu xuất lai, đả khai nhất bả vũ tán, phóng tại trung gian nhất bộ xa tử đích hậu diện.

Diệp thiên đông thần tình đạm mạc hiện thân, thủ lí hoàn nã trứ nhất bình trúc diệp thanh, nhất bao bạch sa yên.

Tha tiếp quá vũ tán, độc tự nhất nhân tẩu hướng ngạn biên đích nhất tao hào bất khởi nhãn đích ngư thuyền.

Ngận khoái, tha tẩu nhập liễu giáp bản, xuyên quá thuyền thương, lai đáo dụng thiết bì giản đan già đáng đích thuyền vĩ.

Tha nhất nhãn kiến đáo diệp vô cửu tọa tại mã trát đắng thượng, du tai tý lộng trứ nhất cá hỏa lô.

Hỏa lô trung chử trứ ngư khối hòa đậu hủ, nhiệt khí đằng đằng, hương khí tứ dật.

“Nhĩ thập ma thời hầu biến đắc giá ma nhiệt ái sinh hoạt liễu?”

Diệp thiên đông tiếu trứ tẩu liễu quá khứ, tùy hậu nã quá nhất trương mã trát đắng tọa hạ: “Giá bất phù hợp nhĩ vô tình đích tính cách.”

“Nhân lão liễu, niệm đầu đa liễu, đối sinh hoạt dã tựu hữu liễu tưởng pháp.”

Diệp vô cửu đầu dã bất sĩ đâu trứ mộc thán: “Nhi thả ngã dĩ tiền sinh tính đạm mạc, lãnh huyết vô tình, bất quá thị tị miễn bị nhĩ môn đường y pháo đạn đả đảo.”

“Ngã thân phụ giam đốc tam đường lão thiếu môn chủ đích trọng nhậm, như quả cân nhĩ môn khiên xả thái đa, tố khởi sự lai nan miễn chiêm tiền cố hậu.”

“Tái thuyết liễu, cân nhĩ môn hữu liễu giao tình, vạn nhất na thiên yếu sát điệu nhĩ môn, đối ngã dã thị nhất chủng thuyết bất xuất đích tàn nhẫn.”

Tha nhất tảo diệp phàm diện tiền đích hòa ái, kiểm thượng khán bất xuất thâm thiển: “Sở dĩ na thời hoàn thị lãnh huyết hảo nhất điểm.”

Diệp thiên đông bả trúc diệp thanh hòa bạch sa yên phóng tại mộc trác thượng:

“Khán lai lão liễu hảo a, lão liễu, ôn tình ôn độ dã tựu thượng lai liễu.”

“Bất quá nhĩ hiện tại giá cá dạng tử, cổ kế cân nhĩ thượng nhất thứ đích cửu tử nhất sinh hữu quan.”

Tha thoại phong nhất chuyển: “Khả tích na thứ tiềm nhập thập tam khu đích quá trình trung cứu cánh phát sinh liễu thập ma sự, nhĩ đáo hiện tại đô bất khẳng cấp ngã thấu lộ nhất tự.”

“Nhậm vụ hoàn thành tựu túc cú liễu, quá trình nhất điểm đô bất trọng yếu.”

Diệp vô cửu nã quá bạch sa yên: “Nhi thả ngã dã bất tưởng nhượng nhĩ khán đáo ngã đích lang bái, bất nhiên hội ảnh hưởng nhĩ hạ nhất thứ nhậm vụ phán đoạn.”

“Hảo liễu, bất vấn nhĩ na ta liễu, cha môn giao tình năng giá dạng tiến triển, ngã dĩ kinh ngận mãn túc liễu.”

Diệp thiên đông đại tiếu nhất thanh: “Chí thiếu nhĩ giá thứ hoàn thành nhậm vụ, nguyện ý kiến ngã nhất kiến, hoàn nguyện ý thu hạ ngã đích lễ vật.”

“Thu nhĩ giá ta đông tây, hoàn lai kiến nhĩ, thị nhân vi diệp phàm dã thị ngã nhi tử, ngã dưỡng liễu tha nhị thập niên.”

Diệp vô cửu động tác lợi tác sách điệu bạch yên, tùy hậu niết xuất nhất chi tại lô tử nhất hoa, hương yên điểm nhiên:

“Chỉ thị