Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ nhất thiên tứ bách ngũ thập ngũ chương thể diện thể diện
🎁 mỹ nữ trực bá

Tối tân chương tiết!

Sở tử hiên bả tín vật tống cấp diệp phàm hậu, tựu tại tiền diện lộ khẩu hạ xa, toản nhập sở môn xa đội áp giải lâm thu linh ly khứ.

Diệp phàm bả ngoạn nhất phiên bạch ngọc đại tượng, tầm tư tự kỷ ứng cai dụng bất thượng giá tín vật.

Tha thủ lí hữu tượng sát hổ hòa thẩm tiểu điêu giá lưỡng cá trù mã, túc cú hóa giải thiên ảnh tập đoàn đích nguy cơ, sở dĩ cổ kế bất dụng khiếm sở tử hiên đích nhân tình liễu.

Niệm đầu chuyển động chi trung, diệp phàm xuất hiện tại trung hải kim chi lâm.

Khán đáo nhất điểm đô một cải biến đích kiến trúc, tưởng khởi tích nhật tại trung hải đích điểm điểm tích tích, diệp phàm kiểm thượng đa liễu nhất mạt ôn hòa.

Nhất cổ hồi gia đích cảm giác dũng thượng liễu tâm đầu.

“Diệp phàm!”

“Diệp phàm hồi lai liễu!”

“Diệp thần y hồi lai liễu!”

Một đẳng diệp phàm phát ngốc thái cửu, kim chi lâm chúng nhân tựu phát hiện liễu tha, nhất cá cá hảm khiếu khởi lai.

Công tôn uyên dã tát thối tòng lí diện trùng xuất lai, cao hưng bất dĩ lạp trứ trứ diệp phàm hàn huyên, tùy hậu hoàn cấp diệp phàm hảo hảo trị liệu thương thế.

Tha hoàn bả cương cấp tự kỷ đôn hảo thiên niên nhân tham thang, thịnh liễu nhất đại oản cấp diệp phàm hảo hảo bổ thân thể, hoàn yếu thân nhãn khán trứ diệp phàm hát hạ khứ.

Diệp phàm nhất kiểm vô nại, chỉ năng hát hoàn nhân tham thang.

Kim chi lâm giá lí nhất hoan đằng, nhận thức diệp phàm đích nhai phường lân cư, mã thượng nhất oa phong bào quá lai.

Hữu nhân trảo diệp phàm trị bệnh, hữu nhân trảo diệp phàm tố khổ, đãn canh đa nhân cấp diệp phàm tống tửu tống thái.

Diệp phàm tại trung hải kim chi lâm na ta nhật tử, trị hảo liễu ngận đa nhai phường lân cư đích ngoan tật, hoàn toàn đô bất tái phục phát, nhượng tha môn ngận thị cảm kích.

Đặc biệt thị hảo kỉ thứ cật liễu lâm tam cô bổ phẩm trung độc đích giả đại gia giả đại nương, bả hương hạ lộng lai đích kỉ bách cá thổ kê đản toàn đô giang liễu quá lai.

Kiến đáo giá ta lão thục nhân, hoàn hữu tha môn đích nhiệt tình, diệp phàm bất cận sinh xuất cảm động, tình tự dã hảo liễu khởi lai.

Tha nhất biên cân tha môn nhàn liêu, nhất biên bang mang tọa chẩn.

Nhất hoảng tam cá tiểu thời quá khứ, diệp phàm nhất khẩu khí chẩn trị liễu ngũ thập đa danh hoạn giả, nhượng tha môn bệnh tình đắc đáo căn trị.

Giá dẫn đắc canh đa bệnh nhân bào thượng môn.

Trực đáo tọa chẩn thời gian kết thúc, dĩ cập công tôn uyên thuyết diệp phàm thân thể hữu thương, bệnh nhân tài luyến luyến bất xá ly khứ.

Diệp phàm tuy nhiên bì bại, đãn tinh thần đắc đáo tẩy lễ, nhi thả tích toàn đích thất phiến bạch mang, nhượng tha thân thể thương thế triệt để đắc đáo khôi phục.

Lâm cận hoàng hôn, đỗ thanh đế hòa mã thiên quân tha môn khai trứ bào xa xuất hiện.

Khán đáo cửu vi đích diệp phàm, nhất cá cá đả liễu kê huyết nhất dạng vi trứ chuyển, hoàn nhượng nhân tống lai tửu thái tại kim chi lâm hảo hảo tụ liễu tụ.

Tửu trác thượng, đỗ thanh đế hồng trứ kiểm, đoan trứ tửu bôi, hướng diệp phàm phát tiết trứ tự kỷ đối thiên ảnh nhất sự đích nộ hỏa:

“Đại gia đích, thẩm bán thành khi nhân thái thậm.”

“Như bất thị lão tử dĩ kinh đáp ứng diệp thiếu tố cá hảo nhân, ngã tha tứ thập mễ đại đao khứ tượng quốc khảm liễu lão gia hỏa.”

Đỗ