Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ nhất thiên ngũ bách thất thập cửu chương thương thần hiển thân
🎁 mỹ nữ trực bá

Tối tân chương tiết!

“Khi nhân thái thậm!”

Sơn trang chủ nhân cửu phượng phẫn nộ trừng trứ diện tiền đích diệp phàm.

Tha tâm lí nhất thiên cá nộ ý nhất vạn cá hận ý.

Tha tiếp đáo âu dương vô kỵ hòa nam cung phú đích thỉnh cầu, tựu tụ tập hạch tâm cao thủ chế định ‘ ngọc thạch câu phần ’ kế hoa.

Cửu phượng chuẩn bị tam thiên nội đối diệp phàm phát động tự sát thức tập kích tam thập lục thứ.

Tha tựu bất tín, như thử mật tập đích đồng quy vu tẫn công kích, diệp phàm năng cú giang đắc trụ?

Chỉ thị cửu phượng vạn vạn một hữu tưởng đáo, tha môn cương yếu phái xuất nhân thủ khứ thật thi kế hoa, ẩn hiền sơn trang tựu bị diệp phàm công đả liễu.

Tiên phát chế nhân thâu tập dĩ nhượng cửu phượng não nộ, giá hội nghiêm trọng nhiễu loạn ngọc thạch câu phần kế hoa, nhân vi ngận đa kỳ tử hoàn một xuất môn.

Canh nhượng cửu phượng chủy hung đốn túc đích, thị diệp phàm động dụng vô nhân cơ oanh tạc liễu sơn trang nhất phiên.

Vô nhân cơ hoàn hữu tạc lôi hữu mê yên, thủ đoạn vô sở bất dụng kỳ cực, giản trực bỉ tha môn giá ta ác nhân hoàn yếu một để tuyến.

Vô nhân cơ giá nhất ba công kích, bất cận đảo hạ cận bách danh đồng bạn, hoàn nhượng sơn trang biến đắc hỗn loạn bất kham, vô pháp lệnh hành cấm chỉ.

Chuyển nhãn chi gian, cố nhược kim thang ẩn hiền sơn trang tựu diện mục toàn phi.

Diệp phàm dã binh lâm thành hạ.

Sở dĩ cửu phượng hận bất đắc bả diệp phàm thiên đao vạn quả.

“Khi nhân thái thậm?”

Diệp phàm nhất mạc kiểm thượng đích huyết thủy lãnh tiếu: “Nhĩ môn dã phối thuyết giá cú thoại?”

“Tại tràng đích nhĩ môn, hữu nhất cá toán nhất cá, na cá thủ lí một hữu nhân mệnh đích? Na cá bất thị cùng hung cực ác chi đồ?”

“Nhĩ môn tội đại ác cực, cẩu hoạt liễu giá ma đa niên, dĩ kinh thị lão thiên vô nhãn liễu.”

“Nhi thả ngã kim thiên bất lai khi áp nhĩ môn, nhĩ môn minh thiên ngận khả năng tựu yếu tập kích ngã.”

Diệp phàm thanh âm nhất trầm: “Sở dĩ phế thoại thiếu thuyết, yếu ma quỵ, yếu ma tử!”

Mụ đích, bị nhĩ sai đáo liễu.

Cửu phượng vi vi ngữ tắc, tùy hậu canh gia bạo nộ.

Tha cảm giác đáo tiền sở vị hữu đích biệt khuất.

Giảo tẫn não trấp quần sách quần lực chế định xuất lai đích kế hoa, hoàn một lai đắc cập khải động tựu yếu biến thành nhất đôi phế chỉ.

Hận a hận.

Tùy hậu, tha dã thiểm xuất nhất bả lợi kiếm nanh tiếu:

“Yếu ma quỵ, yếu ma tử?”

“Nhĩ na lai đích tư cách thuyết giá thoại?”

“Lão tử sát nhân phóng hỏa đích thời hầu, nhĩ hoàn tại nhĩ mụ đỗ tử lí thảng trứ ni, luân đắc đáo nhĩ lai giáo huấn ngã?”

“Nhĩ dĩ vi, hựu oanh tạc hựu hạ độc, tựu năng nhượng lão tử khuất phục mạ?”

“Bất khả năng!”

“Lão tử sĩ khả sát bất khả nhục!”

“Lão tử thân thượng mỗi nhất căn cốt đầu đô ngạnh bang bang đích.”

“Nhi thả ngã hoàn hữu lục thập danh huynh đệ, phóng thủ nhất chiến, lộc tử thùy thủ vị khả tri.”

Cửu phượng đề trứ trường kiếm nộ mục viên tranh, bãi xuất yếu cân