Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ lưỡng thiên thất bách thất thập tam chương tàn khốc đích cố sự
🎁 mỹ nữ trực bá

Tối tân chương tiết!

Đệ lưỡng thiên thất bách thất thập tam chương tàn khốc đích cố sự

Xích tử thần y?

Diệp phàm chủy giác khiên động liễu nhất hạ, vọng hướng liễu viễn phương đích thiết mộc vô nguyệt.

Tha dĩ kinh bất tố xích tử thần y ngận đa niên liễu, một tưởng đáo thiết mộc vô nguyệt hoàn năng thu xuất tha đích để tế.

Nhi thả tha năng cú phán đoạn, thiết mộc vô nguyệt hảo tượng thị cương cương hoạch thủ giá cá tiêu tức bất cửu.

Bất nhiên tha giá ta nhật tử bất hội một hữu châm đối xích tử thần y đích toán kế.

Tất cánh đồ long điện đích diệp a ngưu hòa thần châu đích xích tử thần y, đối thiết mộc vô nguyệt lai thuyết thị nhu yếu bất đồng thủ đoạn đối phó.

Bất quá diệp phàm kiểm thượng khước một hữu bán điểm ba lan, phản nhi nhiêu hữu hưng thú khán trứ thiết mộc vô nguyệt khai khẩu:

“Xích tử thần y?”

“Nhĩ thuyết đích khả thị thần châu đỉnh đỉnh đại danh anh minh thần võ đích diệp đường môn chủ chi tử diệp thần y?”

“Sách, tuy nhiên tha thị ngã diệp a ngưu đích ngẫu tượng, ngã dã nhất trực mộng tưởng thành vi tha na dạng đích hảo nhân, đãn nhĩ dã bất năng giá dạng trực tiếp phủng sát ngã a.”

“Ngã cự ly xích tử thần y hoàn thị hữu hảo kỉ mễ cự ly đích.”

“Nhi thả nhĩ đô thuyết ngã đồ lục chúng sinh liễu, ngã hựu khởi hội bị nhĩ kỉ cú điềm ngôn mật ngữ tựu phóng quá nhĩ.”

Diệp phàm mục quang ngoạn vị trành trứ thiết mộc vô nguyệt tiếu đạo: “Thiết mộc tiểu tỷ, biệt tố vô dụng công liễu, đầu hàng ba, ngã nhiêu nhĩ nhất mệnh.”

“Diệp thần y hoàn chân thị nhất cá nhân vật.”

Thiết mộc vô nguyệt tự hồ tảo liêu đáo diệp phàm đích phủ nhận, niết trứ nhất bôi cổn năng đích trà thủy tiếu đạo:

“Bất cận y võ song tuyệt, hoàn năng khuất năng thân, vi liễu ẩn tàng thân phân, liên xích tử thần y đích danh đầu đô bất yếu liễu.”

“Chỉ thị tượng nhĩ giá dạng xuất sắc giá dạng lạp phong đích nhân, tái chẩm ma ẩn tàng dã đáng bất trụ phong mang đích.”

“Nhi thả nhĩ đích lão bằng hữu tựu tại ngã giá lí tố khách.”

“Tha dĩ kinh nhất nhãn nhận xuất nhĩ để tế, nhĩ tái đa giảo biện dã một dụng.”

“Diệp thần y, thản nhiên lượng xuất nhĩ đích thân phân ba.”

“Diệp lão môn chủ đường đường chính chính, diệp môn chủ quang minh lỗi lạc, diệp gia hòa diệp đường canh thị thế giới khuất chỉ khả sổ đích hào cường.”

“Diệp gia mãn môn trung liệt, thân thượng đích quang mang, như chính ngọ đích thái dương, nhượng nhân bất cảm trực thị.”

“Nhĩ thân vi diệp gia tử chất, diệp môn chủ chi tử, nan đạo tựu bất năng hữu điểm đam đương?”

“Nhĩ khả bất yếu mạt hắc liễu diệp gia hòa diệp đường giá lưỡng khối kim tự chiêu bài.”

Thiết mộc vô nguyệt nhất biên miểu trứ trắc biên lưỡng cá nhiếp tượng đầu, nhất biên đoan trứ trà thủy dụ đạo trứ diệp phàm tự cung thân phân.

Đối vu thiết mộc vô nguyệt lai thuyết, chỉ yếu đinh tử diệp phàm đích xích tử thần y thân phân, yến môn quan nhất chiến căn bổn bất dụng tái đả.

Diệp phàm văn ngôn cáp cáp đại tiếu khởi lai, đẩu nhất đẩu trường đao nhượng tiên huyết lạc hạ:

“Thiết mộc tiểu tỷ, ngã chân bất thị diệp gia nhân, dã bất thị xích tử thần y, ngã thị thật đả thật đích diệp a ngưu.”

“Đồ long