Tối hậu, ai nhĩ tây nhĩ bị bức đích dữ doãn khoáng giá vị “Đại ma vương” đạt thành liễu hiệp nghị. Hiệp nghị nội dung ngận giản đan: Bạn loạn đoạt thủ khải ân đế quốc chi hoàng quyền!

Nhân vi giá thị ai nhĩ tây nhĩ duy nhất hoạt mệnh đích cơ hội.

Cự tuyệt doãn khoáng tha tương nhân “Bảng giá tinh linh công chủ, phá phôi quốc tế hòa bình” thụ đáo khải ân đế quốc hoàng đế, tinh linh nữ vương, thần chi minh tam phương cường đại thế lực đích thẩm phán, tất tử vô nghi! Bất cận cận thị tha, bao quát tha đích phụ thân mẫu thân, huynh đệ tỷ muội, chỉnh cá gia lợi cách lâm gia tộc đô tương tại khải ân đế quốc trừ danh. Sở dĩ vô luận hữu một hữu doãn khoáng đích uy hiếp tịnh hiệp trợ, tha tưởng yếu hoạt mệnh, bảo trụ tự kỷ đích gia tộc, tối chung dã chỉ năng tẩu thượng bạn loạn đoạt quyền đích đạo lộ.

Tha đương nhiên dã tưởng quá tiên phu diễn doãn khoáng, nhiên hậu đẳng hồi đáo khải ân đế quốc hậu tái yết phát doãn khoáng giá cá “Chân chính đích phạm nhân” dĩ hoạch đắc nhiêu thứ. Đãn thị giá cá niệm đầu nhất hưng khởi, tựu bị tha đích chính trị trực giác mạt sát liễu. Ai nhĩ tây nhĩ năng cú thành vi trứ danh đích ác nhân, đương nhiên bất thị xuẩn đản. Tha ngận thanh sở, na vị đế quốc hoàng đế nhất định hội tá trứ giá cá cơ hội sạn trừ gia lợi cách lâm giá cá “Đế quốc đệ nhất quý tộc”.

Sở dĩ tại kinh quá doãn khoáng nhất phiên uy bức lợi dụ đích cổ hoặc chi hậu, ai nhĩ tây nhĩ hoài trứ khuất nhục, phẫn nộ, bất cam, hưng phấn, kỳ đãi, sung cảnh đẳng đẳng phục tạp đích tình tự, dữ doãn khoáng đạt thành liễu hiệp nghị.

Chi hậu doãn khoáng tựu một hữu hạn chế ai nhĩ tây nhĩ đích hành động, tiện nhượng tha dữ tha đích hỗ tòng nữ kỵ sĩ tự hành khứ khai liễu cá phòng gian. Doãn khoáng dã tri đạo bất năng cú bức đắc thái cấp, nhất trương nhất thỉ tài thị chính đạo. Nhi thả doãn khoáng dã tri đạo, ai nhĩ tây nhĩ nhất định hội lập tức liên hệ tha đích phụ thân dữ gia tộc thế lực. Nhân vi “Ai nhĩ tây nhĩ bảng giá tinh linh công chủ” đích sự tình dĩ kinh tiệm tiệm đích truyện khai, sở dĩ tất tu tẫn tảo hành động. Thậm chí, bạn loạn đoạt quyền đích chiến đấu tại kim vãn tựu hội đả hưởng!

Doãn khoáng phòng trung. Luyện nghê thường đối doãn khoáng thuyết đạo: “Nhĩ bất hội chân đích tưởng yếu phù trì giá cá gia hỏa tố na cá đế quốc đích hoàng đế ba?” Doãn khoáng tiếu liễu tiếu, đạo: “Chẩm ma khả năng? Ngã khả thị thuyết quá yếu tương tha hòa tha đích gia tộc liên căn bạt khởi đích.” Luyện nghê thường đạo: “Na nhĩ hoàn thuyết……” Doãn khoáng đạo: “Thuyết thuyết nhi dĩ. Đối địch nhân, ngã thuyết đích thoại tòng lai tựu thị phiến nhân đích.” Luyện nghê thường miết hướng doãn khoáng, “Na ma đối ngã ni? Nhĩ thuyết đích thoại dã toàn thị phiến nhân đích mạ?” Doãn khoáng đạo: “Đô thuyết liễu thị đối địch nhân…… Sở dĩ nhĩ đích đề vấn một hữu ý nghĩa.” Ý tư tựu thị thuyết “Nhĩ hiện tại dữ ngã bất thị địch nhân đích quan hệ”.

Luyện nghê thường nhãn kiểm đê liễu đê, đạo: “Na nhĩ đả toán xử lý?”

“Cáo mật!” Doãn khoáng lộ xuất tà ác đích vi tiếu, “Ngã trực tiếp hòa nhĩ thuyết ba. Ngã tối chung đích mục đích, tựu thị tại giá cá thánh quang đại lục hiên khởi nhất tràng tịch quyển toàn cầu đích thế giới đại chiến!”

Luyện nghê thường đạo: “Thế giới đại chiến? Tựu bằng sách động nhất cá quốc gia bạn loạn tựu năng cú hiên khởi thế giới đại chiến?” Doãn khoáng tiếu đạo: “Giá phương diện nhĩ tịnh bất thị ngận liễu giải. Nhĩ chỉ nhu tri đạo ‘ khiên nhất phát nhi động toàn thân ’ đích ý tư tựu khả dĩ liễu. Nhĩ dã bôn ba liễu nhất thiên liễu, khứ hảo hảo đích hưu tức nhất hạ ba.” Luyện nghê thường diêu đầu đạo: “Bất tất. Bán tiên chi khu tựu toán bất miên bất hưu dã một quan hệ. Nhĩ thị bất thị kim vãn tựu đả toán hành động?”

Doãn khoáng điểm điểm