Do vu giá thứ đích thời gian tương đương đích sung dụ, nhi thả tại giá cá thế giới doãn khoáng hoàn toàn khả dĩ bất cật bất hát đích hoạt hạ khứ, tái gia thượng tự tòng đột phá liễu “Sổ cư hóa chúc tính” mô thức hậu tiện hảo tự đả phá liễu mỗ chủng chất cốc nhất bàn, chỉ yếu bất tử tiện ủng hữu vô hạn đích thọ mệnh, sở dĩ đối vu lĩnh ngộ “Hủy diệt pháp tắc”, doãn khoáng hoàn toàn một hữu thượng thứ tại “Tam quốc diễn nghĩa” thế giới thời đích cấp táo.

Giá thứ, tha đích tâm cảnh phi thường đích bình hòa, thả tự nhiên.

Nhân vi doãn khoáng tương tín, tái khốn nan đích sự tình, chỉ yếu phó xuất mạn trường đích thời gian tác vi đại giới, tựu tuyệt đối một hữu bạn bất thành đích! Nhất niên bất hành lai thập niên, thập niên bất hành lai bách niên, bách niên bất hành lai thiên niên. Thiên niên hoàn bất hành? Na tựu lai vạn niên! Phản chính dĩ doãn khoáng mục tiền đích thật lực, hoàn toàn khả dĩ tùy thời điều chỉnh cao giáo dữ “Đấu ma đại lục” đích thời gian bỉ.

Khả dĩ khán xuất, ủng hữu nhất cá tràng cảnh thế giới đối cao giáo học viên đích ý nghĩa cứu cánh hữu đa đại. Nhất lai khả dĩ tại tràng cảnh thế giới trung dĩ thần đích tư thái nhi tồn tại, hưởng thụ tràng cảnh thổ trứ dân đích mô bái, hoạch thủ tín ngưỡng chi lực. Nhị lai hựu khả dĩ tại tràng cảnh thế giới trung bế quan tu luyện, chỉ yếu tại kháp đương phạm vi nội điều tiết tràng cảnh thế giới dữ cao giáo đích thời gian bỉ tựu bất dụng đam tâm thời gian bất cú. Tam lai ngưng “Trục” chi hậu hoàn khả dĩ tòng tràng cảnh thế giới trung cấp thủ sở vị đích “Nguyên”. Nhất cá tràng cảnh trực tiếp dụng đồ như thử chi đại, dã nan quái giáo dữ giáo chi gian đích học viên na ma nhiệt trung vu tương sát!

Trị đắc nhất thuyết đích thị, doãn khoáng tại “Tam quốc diễn nghĩa” thế giới sát liễu giả tư đinh, dĩ cập lánh ngoại nhất ta tây thần học viên, nhất cộng hoạch đắc liễu tam thập đa cá thế giới. Hiện tại doãn khoáng tổng cộng ủng hữu tứ thập ngũ cá thế giới liễu. Bất quá tha đối vu nạp ni á thế giới hữu trứ đặc thù đích tình cảm, gia chi giá lí hữu trứ dĩ đăng trụ hình thức nhi tồn tại đích thế giới chi “Trục”, sở dĩ doãn khoáng tài tuyển trạch giá cá thế giới tác vi bế quan tràng sở, tịnh hữu ý trứ trọng đề thăng giá cá thế giới đích kỷ nguyên đẳng cấp.

Bảo hiểm khởi kiến, doãn khoáng hựu tại đăng trụ dã lâm chu vi bố trí liễu nhất quyển phòng hộ, lộng lai liễu nhất quần ma thú tuần hóa nhất phiên tịnh tán dưỡng tại đăng trụ dã lâm chu vi, tùy tức doãn khoáng tiện tại sang tạo nhất tọa dụng lai đáng phong già vũ ốc tử, liên đái trứ dã tương đăng trụ tráo tại liễu ốc tử lí.

Chuẩn bị thỏa đương chi hậu, doãn khoáng tiện tại bàn thối tọa tại đăng trụ hạ, thủ xuất liễu truyện quốc ngọc tỉ đích toái khối. Hắc tất tất đích hòa thị bích toái khối, lai tự đệ ngũ kỷ nguyên thế giới, lí diện uẩn hàm đích phá phôi chi lực canh thị đổng trác lâm tử tiền thích phóng xuất lai đích, trực tiếp uẩn hàm liễu “Hủy diệt pháp tắc”, kỳ uy lực khả tưởng nhi tri.

Doãn khoáng tương ngọc tỉ toái khối thác tại thủ trung, nhiên hậu thâm hấp nhất khẩu khí, hoãn hoãn thổ xuất đích đồng thời dã hoãn hoãn đích tiện bế thượng liễu nhãn tình. Tiếp hạ lai, doãn khoáng đích hô hấp tựu việt lai việt hoãn mạn, việt lai việt vi nhược. Mạn mạn đích, tối hậu triệt để đích một hữu liễu hô hấp.

Chỉ phạ liên doãn khoáng tự kỷ đô tưởng bất đáo, chi tiền tha chẩm ma dã tố bất đáo đích, tịnh vi chi pha vi khổ não đích “Vô tình vong tình” trạng thái, cánh nhiên tại giá cá thời hầu phi thường thuận lợi đích tiến nhập liễu —— đương nhiên thử khắc liên doãn khoáng tự kỷ đô bất tri đạo tự kỷ dĩ kinh “Vô tình vong tình” liễu, hoạt sinh sinh đích nhất cá nhân tiện hảo tự nhất khối thạch đầu nhất bàn tồn tại dữ thiên địa chi gian.

Đương nhiên thế giới thượng đương nhiên một hữu vô nhân chi quả!

Doãn khoáng chi sở dĩ giá thứ