“Bất tri đạo tối hậu tòng na phiến môn trung tẩu xuất lai đích thị thùy.”

Vọng trứ bất tri đạo đa thiếu thứ tiến tiến xuất xuất đích đồ thư quán tuyền qua môn, doãn khoáng thuyết đạo. Ngữ khí trung hàm trứ nhất ti ti bất an, nhất ti ti khẩn trương.

Khẩn trương? Thị đích, khẩn trương!

Doãn khoáng hi vọng la toa lâm đức năng cú tòng na phiến môn trung tẩu xuất lai.

Hoặc hứa nhân tất hữu nhất tử, trọng vu thái sơn dữ khinh vu hồng mao thập ma đích doãn khoáng tịnh bất thượng tâm. Tha chỉ thị bất cam tâm tựu giá dạng bị hồng diệp đoạt tẩu tự kỷ đích tính mệnh, tại tha hoàn một hữu dữ phong tử “Long ngạo thiên” chân chính giác lượng chi tiền!

Na phạ đáo thời hầu chân đích bị “Long ngạo thiên” sát tử, đãn doãn khoáng chí thiếu giác đắc tự kỷ nỗ lực quá, bính quá, túng tử tâm trung dã vô hám vô quý. Khả như quả hồng diệp chân đích hoạch đắc liễu tối chung đích thắng lợi, tha tương tử đích hào vô ý nghĩa, tử đích thương bạch như tuyết, giá khiếu tha chẩm năng cam tâm?

Lữ hạ lãnh khẩn khẩn đích trành trứ na phiến môn, đạo: “Ngã hi vọng thị la toa lâm đức na cá nữ nhân thắng xuất. Vô luận hồng diệp đa ma đích vĩ đại, đa ma đích sùng cao, tha tưởng chửng cứu thế nhân thị tha đích sự tình. Ngã tựu thị giá dạng đích tự tư, ngã cam nguyện giá dạng ti vi, ngã chỉ thị tưởng yếu nhất cá gia! Sở dĩ ngã yếu tha tử, ngã trớ chú tha tử!”

Đãn nguyện nhĩ đích “Họa loạn khí” tại giá cá thời hầu năng cú khởi đáo tác dụng ba. Thuyết thật thoại, ngã dã hi vọng tha tử!

Doãn khoáng tâm trung ni nam trứ.

“Khả thị như quả tối hậu……”

Lữ hạ lãnh giảo trứ nha, “Như quả tối hậu hồng diệp chân đích hoạt liễu hạ lai, ngã dã bất hội nhượng tha đắc sính!”

Doãn khoáng khán hướng lữ hạ lãnh, chỉ kiến tha đích nhãn trung thiểm thước trứ băng lãnh đích quyết tuyệt.

Hoặc hứa, như quả hồng diệp hủy liễu tha đích gia, tha tựu hội hủy liễu hồng diệp đích hi vọng ba.

Giá thời hầu, doãn khoáng cảm giác đáo bối hậu hữu nhân. Tuy nhiên bất hồi đầu tha dã tri đạo thị thùy, đãn thị tác vi lễ mạo tha hoàn thị hồi quá đầu.

“Hiện tại nhĩ môn ứng cai tri đạo thùy đối thùy thác liễu ba? Ân, hoặc hứa bất ứng cai luận đối dữ thác. Chỉ năng thuyết, nhĩ môn chi tiền soa nhất điểm cấp tự kỷ oạt liễu nhất cá đại đại đích phần mộ.” Doãn khoáng thuyết đạo.

Đàm thắng ca, bắc đảo, vương ninh tam nhân kiểm sắc âm trầm đích năng cú tích xuất thủy lai. Trừ liễu âm trầm, hoàn hữu hoảng hốt, bất giải, thảm thắc, đẳng đẳng. Đãn thị cụ thể thị thập ma thần tình kỳ thật tịnh bất trọng yếu, nhân vi hiện tại chúng nhân đích tính mệnh đô thuyên tại nhất căn đầu phát ti thượng.

Vương ninh đạo: “Doãn khoáng nhĩ thiếu tại giá lí oạt khổ ngã môn. Nhĩ chi tiền tảo tựu tri đạo, khả nhĩ khước tịnh một hữu cáo tố ngã môn, nan đạo nhĩ tựu thị đẳng trứ hiện tại lai khán ngã môn đích tiếu thoại, trào tiếu phúng thứ ngã môn mạ?”

Đàm thắng ca hòa bắc đảo dã lược đái oán khí hòa bất mãn đích khán hướng doãn khoáng.

Doãn khoáng diêu diêu đầu, “Vương ninh, nhĩ hoàn thị hỉ hoan tại biệt nhân đích thân thượng vi nhĩ tự kỷ đích thất ngộ tầm trảo tá khẩu. Một thác, ngã đích xác thị một hữu cáo tố nhĩ môn. Đãn thị tựu toán ngã cáo tố nhĩ môn, nhĩ môn tựu hội tương tín ngã mạ? Dĩ kinh nhận định hồng diệp hội phục hưng đông thắng, nô dịch tây thần, hoàn thành thống nhất đại nghiệp đích nhĩ môn, ngã khả bất nhận vi nhĩ môn hội tương tín ngã đích thoại. Ngã yếu thuyết liễu, chỉ bất định cao phong lượng na kỉ cá khiêu lương tiểu sửu hoàn hội thuyết xuất thập