Na cá nhất chỉ đóa tàng tại ám xử đích, ủng hữu hòa phất lai địch nhất dạng dị năng đích ẩn nặc giả, cật liễu tằng phi nhất khỏa tử đạn hậu, tối hậu hoàn thị đào tẩu liễu. Nhi tằng phi phát hiện đích lánh ngoại nhất cá hắc ảnh, dã tái một hữu hiện thân quá, hảo tự tha tòng lai tựu vị tằng xuất hiện nhất bàn. Chi hậu, chúng nhân hựu tiểu tâm dực dực đích tại chu vi tra tham liễu nhất phiên, xác định một hữu dị thường hậu, tài hồi đáo dịch quán. Nhiên hậu, chúng nhân xử lý liễu nhất hạ hồng chung đích thi thể chi hậu, tiện tọa đẳng chư cát lượng hòa doãn khoáng đích quy lai.

Nhiên hậu bất cửu chi hậu, chư cát lượng tại lỗ túc đích bồi bạn hạ hồi đáo liễu dịch quán. Chư cát lượng hòa lỗ túc khán đáo dịch quán đích biến cố, chư cát lượng hoàn hảo, nhất tiếu trí chi. Lỗ túc tiện bất nhất dạng liễu, chư cát lượng tạm cư đích dịch quán hiểm ta bị thiêu, na hoàn liễu đắc!? Đốn thời đại phát lôi đình, tương dịch quán đích dịch tốt môn đô mạ liễu cá biến, nhiên hậu trừu điều liễu bất thiếu binh tốt quá lai thủ vệ dịch quán. Bố trí nhất thiết chi hậu, lỗ túc tiện hướng chư cát lượng thỉnh tội. Chư cát lượng tự nhiên bất hội quái tha, lưỡng tam ngôn an phủ lỗ túc chi hậu, tiện tuân vấn đường nhu ngữ đẳng nhân. Vu thị, đường nhu ngữ tiện hướng chư cát lượng tường tế đích hối báo liễu chủng chủng tình huống. Đương nhiên liễu, đường nhu ngữ chỉ thị tương cai thuyết đích thuyết liễu, bất năng thuyết đích tựu biên liễu quá khứ.

Thính liễu đường nhu ngữ đích hối báo, chư cát lượng niết liễu niết hạ ba đích hồ tu, khinh diêu vũ phiến, tự hồ thị tại tư lượng, cứu cánh thị hà nhân sở vi, đạo: “Khả tri thị hà nhân sở vi?”

Đường nhu ngữ diêu diêu đầu, đạo: “Bất tri. Tha môn lai đích khoái, khứ đích dã khoái, quân thị hắc y mông diện. Bất quá…… Tuy nhiên đại bộ phân địch nhân bào liễu, đãn thị ngã môn hoàn thị kích sát liễu lưỡng danh tập kích giả. Thi thể tựu phóng tại hậu viện.”

“Nga?”

Chư cát lượng hoàn vị phát thoại, lỗ túc dĩ kinh thưởng tiên thuyết đạo: “Khoái lĩnh ngã môn khứ! Ngã đảo yếu khán khán, thị thùy nhân như thử tứ ý đại đảm!” Hiển nhiên, tuy nhiên chư cát lượng một hữu trách quái tha đích ý tư, đãn thị cảnh trực đích lỗ túc hoàn thị giác đắc phi thường quý cứu. Đường nhu ngữ khán hướng chư cát lượng, chư cát lượng điểm điểm đầu. Tại khứ hậu viện đích lộ thượng, đường nhu ngữ vấn đạo: “Quân sư, doãn khoáng ni?” Chư cát lượng thuyết đạo: “Lộ thượng ngộ tập, tiện tẩu tán liễu. Nhược vô ý ngoại đích thoại, tha môn dã soa bất đa hồi lai liễu.”

Đường nhu ngữ tâm đầu vi trầm, bất quá toàn tức tưởng đạo: “Dĩ doãn khoáng đích bổn sự, ứng cai một na ma dung dịch hữu sự ba?”

Chúng nhân lai đáo hậu viện chi hậu, bạch lục hòa ngụy minh tựu tương lưỡng cụ thi thể tòng nhất xử giả sơn đích quật động chi trung giang liễu xuất lai, nhiên hậu bãi tại liễu chư cát lượng hòa lỗ túc đích diện tiền. Lỗ túc bách bất cập đãi đích giải khai bao khỏa thi thể đích tịch tử, tương lí diện đích thi thể phiên liễu xuất lai. Khả thị, đương tha khán đáo thi thể đích mô dạng đích thời hầu, khước đại cật nhất kinh, “Giá bất khả năng!” Thuyết trứ, tha hựu tương lánh ngoại nhất cú thi thể phiên xuất lai, khước thị nhất cụ hồn thân phá lạn đích thi thể, đãn thị mại cường khả kiến tha đích dung mạo, nhi đương khán đáo na nhân đích dạng tử thời, lỗ túc ngốc ngốc đích trạm liễu khởi lai, “Giá……”

Nhi chư cát lượng khán thanh lưỡng cụ thi thể chi hậu, mi đầu dã vi vi đích trứu liễu khởi lai, tiện thị liên bất đoạn khinh diêu đích vũ phiến dã đình đốn liễu.

Đường nhu ngữ đẳng nhân tuy nhiên ngận tưởng khứ khán chư cát lượng hòa lỗ túc lưỡng nhân đích biểu tình, đãn thị khước phạ lưỡng nhân khán xuất đoan nghê, tiện tự giác đích đê trứ đầu, nhất ngôn bất phát đích trạm tại nhất biên.