Doãn khoáng hòa lê sương mộc mục tống na cá gia hỏa tiêu thất tại ảnh ngô đồng lâm chi trung. Doãn khoáng tiện khán hướng lê sương mộc, đạo: “Nhĩ chẩm ma khán?” Lê sương mộc đạo: “Hữu hề khiêu.” Đường nhu ngữ khởi sơ tịnh bất phóng tại tâm thượng. Đối long minh na cá nhân tha toán thị phản cảm đáo liễu cực điểm. Sở dĩ quan vu tha đích nhất thiết tha đô tương đương đích bài xích. Bất quá kiến doãn khoáng hòa lê sương mộc như thử trọng thị dã bất do đắc tế tế phẩm vị cương tài na nhân đích thoại, đạo: “Tha đích ý tư…… Thị thuyết long minh na cá gia hỏa bang trợ ngã môn độ quá khảo hạch!? Kháo…… Chẩm ma khả năng?” Nhất thời kích động, liên đường nhu ngữ thổ liễu tạng tự.

Lê sương mộc đạo: “Như quả thuận trứ cương tài na nhân đích thoại tưởng hạ khứ đích thoại…… Tịnh bất thị một hữu giá chủng khả năng.” Doãn khoáng đạo: “Nhi thả, tựu toán thị sỏa tử dã khán đích xuất lai, na cá gia hỏa đích ‘ bang mang ’, tuyệt đối một hoài thập ma hảo tâm tư.” Doãn khoáng tương “Bang mang” lưỡng tự giảo đích ngận trọng, hiển nhiên ý hữu sở chỉ. Đường nhu ngữ phiên liễu phiên bạch nhãn, đạo: “Bất dụng tưởng dã tri đạo a. Khả thị…… Tha ‘ bang ’ ngã môn, đối ngã môn hữu thập ma phôi xử ni? Nhi thả, tha chẩm ma bang? Khảo hạch đô thị ngã môn bằng bổn sự quá khứ đích. Tha dĩ vi tha thị thùy, thuyết bang tựu bang?”

Doãn khoáng đạo: “Ngã môn biên tẩu biên thuyết.” Bộ nhập đại lễ đường tất hắc đích tẩu lang chi trung, doãn khoáng đạo: “Long minh khẳng định một giá cá năng nại. Khả thị hữu nhất cá nhân hữu.” Đường nhu ngữ đạo: “Hầu gia?” Lê sương mộc “Xuy” đích tiếu nhất thanh, đạo: “Ngã môn hoàn một hữu tư cách nhượng tha xuất thủ. Đồng dạng long minh dã một hữu tư cách thỉnh động tha. Doãn khoáng chỉ đích ứng cai thị na vị tổ chức bộ bộ trường.” Doãn khoáng điểm điểm đầu, đạo: “Kí nhiên hiệp hội đích sang kiến tất tu kinh quá tha thẩm hạch thông quá, như quả tha yếu động nhất ta thủ cước ứng cai bất nan. Tha na cá nhân ứng cai thị hỉ hoan biệt nhân phụng thừa đích gia hỏa, hựu hòa cha môn bất đối phó, long minh thỉnh động tha động động thủ cước ứng cai bất nan.”

Đường nhu ngữ đạo: “…… Khả ngã hoàn thị tưởng bất minh bạch. Hiệp hội thành lập minh minh thị đối ngã môn bách lợi vô nhất hại đích sự tình. Long minh cứu cánh yếu như hà tại ngã môn hiệp hội thành công thành lập chi hậu toán kế ngã môn.” Lê sương mộc đạo: “Thả hành thả khán ba. Ngã môn mục tiền liễu giải đích tín tức tất cánh hữu hạn, đan bằng não tử tưởng thị ngận nan tương xử nhất cá do đầu lai đích.” Đường nhu ngữ thán tức đạo: “Cao giáo đích quyển tử thái phong bế liễu. Ngã môn đê niên cấp tưởng yếu đả tham cao niên cấp đích tiêu tức căn bổn tựu bất khả năng. Giá tài nhượng ngã môn thúc thủ thúc cước. Bất nhiên, ngã tựu bất tín long minh tại đại nhị một hữu địch nhân, tựu hảo tượng na thiên bang trợ ngã môn đích lưỡng cá. Như quả ngã môn thanh sở tha môn chi gian đích quan hệ, hoàn toàn khả dĩ dụng nhất ta thủ oản lai đối phó long minh a.”

Thính liễu đường nhu ngữ đích thoại, doãn khoáng bất do đắc tưởng khởi sùng minh hòa hồng diệp đích thoại, vu thị đạo: “Nhất lai ngã môn một hữu tư cách tri đạo! Nhị lai, hoặc hứa cao niên cấp đích tựu thị phạ ngã môn nháo sự nhi, tưởng thông quá giá chủng phương pháp lai ổn ổn áp ngã môn nhất đầu, bảo trì cao niên cấp quyền uy đích đồng thời dã sử cao giáo duy trì biểu diện đích bình tĩnh.” Lê sương mộc điểm điểm đầu, đạo: “Ân. Ngã đích gia tộc dã thị dụng phân giai cấp đẳng cấp đích mô thức tiến hành quản lý.” Thuyết hoàn hậu lê sương mộc cường điều đích gia liễu nhất cú, “Chỉnh cá nhân loại đô thị như thử.”

Đường nhu ngữ thư xuất nhất khẩu khí, đạo: “Đạo lý ngã đổng…… Tựu thị ngận bất sảng! Ngã tựu bất tín, tái giá dạng đích áp bách hạ, cao giáo tựu một hữu nhân tạo phản.”