Ngận khoái, chu đồng hòa ngụy tinh thỉ tựu hồi đáo liễu chi tiền tao đáo mai phục đích thành thị, bất quá tịnh một hữu tiến nhập thành thị. Tịnh hòa tại thành thị giao ngoại lưu đạt đích chư cát liên hối hợp liễu. Bất cửu chi hậu, ngụy ngã ái la, ngụy tá trợ, minh nhân đẳng nhân tương kế phản hồi. Bát cá nhân tụ tập tại nhất khởi, trừ liễu chư cát liên, kỳ tha nhân đích kiểm sắc đô bất chẩm ma hảo. Vưu kỳ ngụy ngã ái la hòa ngụy tá trợ, nhất cá minh minh thị đại tam đích học viên khước soa điểm bị đàm thắng ca giá cá đại nhị sát tử, nhi lánh nhất cá sở hưởng hữu đích “Tả luân nhãn” đích kiêu ngạo khước bị “Lạp ngập nhãn” ngoan ngoan đích tiễn đạp, giá lưỡng cá nhân năng cú hữu hảo kiểm sắc đô hữu quái!

Chư cát liên ngận minh trí thức thú đích một hữu thuyết thoại. Tuy nhiên tha bất phạ giá ta ngụy nhị thứ nguyên chúng, đãn thị dã bất hội sỏa đáo chủ động khứ thứ kích tha môn. Bất quá tâm lí khước tưởng trứ: “Bất thính ngã đích kiến nghị, tử liễu hoạt cai. Hảo tượng tựu nhĩ môn lệ hại, nhân gia đô thị phế vật nhất dạng. Minh minh tha môn phân tán liễu khai lai, chỉ yếu châm đối lưỡng tam cá nhân tiến hành trọng điểm truy kích, chí thiếu dã khả dĩ bảo chứng nhân sổ đa vu đối phương. Hiện tại đảo hảo, hựu tử liễu lưỡng cá.”

Thử lê minh nhất chiến chi hậu, doãn khoáng nhất đội thập cá nhân, nhi chu đồng nhất đội chỉ hữu bát cá nhân liễu! Khả dĩ thuyết, giá nhất chiến bất đãn một hữu thủ đắc nhậm hà chiến quả, thậm chí hoàn nhượng kỷ phương đích hình thế canh gia đích nguy cơ liễu.

Bát cá nhân hoặc trạm hoặc tọa hoặc đốn, hoặc kháo tại thụ cản thượng, khí phân tương đương đích ngưng trọng âm trầm. Chi tiền tiến hành liễu đoản tạm đích chiến huống hối tổng, nhiên hậu tựu một nhân tái thuyết thoại liễu. Giá phân tử tịch trì tục liễu tương đương trường nhất đoạn thời gian hậu, chu đồng khai khẩu thuyết đạo: “Đáo thử vi chỉ ba. Quá khứ đích tựu nhượng tha quá khứ. Hữu quan vu giá thứ chiến đấu đích nhậm hà tình tự đô thị đa dư liễu, vong ký dã hảo, áp ức dã hảo, trảo cá địa phương phát tiết xuất lai dã hảo, nhĩ môn tự hành xử lý. Đãn ngã tuyệt bất hi vọng nhân vi giá tràng chiến đấu nhi ảnh hưởng tiếp hạ lai đích giác lượng.”

Chu đồng đích ngữ khí ngận bất khách khí, kỉ hồ thị mệnh lệnh thức đích. Đãn thị khước một hữu nhân đỉnh chàng tha, toàn đô muộn thanh điểm đầu. Tha môn chi sở dĩ tại tâm tình tao cao đích tình huống hạ hoàn như thử đích an phân, nhất thị nhân vi chu đồng đích thân phân, nhị thị ngụy tinh thỉ dĩ kinh thâu thâu đích cáo tố tha môn chu đồng dĩ kinh năng cú thục luyện thi triển “Anh hoa chân sinh thuật” liễu……

Chu đồng vọng hướng chư cát liên, đạo: “Chư cát, giá thứ tác chiến thất bại ngận đại nhất bộ phân nguyên nhân thị nhân vi một hữu thính nhĩ đích kiến nghị. Giá điểm ngã bất phủ nhận. Hi vọng nhĩ bất yếu phóng tại tâm thượng!”

Chư cát liên mang diêu đầu đạo: “Chẩm ma hội? Kỳ thật đại gia đích quyết định dã thị một thác, chỉ thị vận khí bất thái hảo nhi dĩ. Như quả ngã ái la ngộ thượng đích thị la xảo, nhi tá trợ bính thượng đường nhu ngữ, hoặc hứa giá thứ tác chiến đích kết quả hựu hội bất nhất dạng. Lánh ngoại giá thứ tuy nhiên hi sinh liễu lưỡng nhân, đãn thị dã bất thị toàn vô thu hoạch. Tòng cương tài đích miêu thuật lai khán, na cá tân tĩnh huyên ứng cai thị đối phương tối cường đích, hiện tại tha tử tại liễu tinh thỉ đích thủ lí, khả dĩ thuyết trảm khứ liễu đối phương nhất tí. Nhi thả, thông quá giá thứ đích giác lượng, đại gia đô thục tất liễu đối phương đích tác chiến phương thức hòa kỹ năng đặc điểm, vãng hậu tác chiến đích thắng toán dã hội canh đại. Đảo thị ngã đắc hướng đại gia đạo khiểm, tất cánh ngã thập ma đô một tố……”

Chư cát liên ngận thanh sở chu đồng thị cá thập ma dạng đích nhân, dã thanh sở tha căn bổn bất thị tại đạo khiểm, nhi thị tại biến tương đích mệnh lệnh tha kế tục vi kỳ xuất mưu hoa sách. Sở dĩ chư cát liên tựu thuyết