“Quỷ đồng khanh?”

Ngã mãnh nhiên đình hạ cước bộ, nhãn giác vi vi nhất trừu, tái thứ hồi đầu khứ khán không khoáng đích công địa, tâm lí thăng khởi nhất cổ vô danh hỏa.

Quỷ đồng khanh loại biệt vu cổ thời hầu đích sát nhân khanh, nhân vi tha tịnh bất cận cận thị mai táng liễu ngận đa nhi đồng na ma giản đan, giá ta nhi đồng tại tử tiền đô nhu yếu tố nhất ta đặc thù đích phi nhân đích xử lý.

Ngã ký đắc dĩ tiền tiểu thời hầu cân trứ gia gia xuất khứ bạn sự nhi đích thời hầu, tằng thính nhất vị bạch phát lão nhân thuyết khởi quá quan vu quỷ đồng khanh đích truyện văn.

Đương thời ngã hoàn tiểu, tại thính hoàn chi hậu đóa tại gia gia hoài lí, sinh phạ nhất cá bất chú ý tựu nhượng nhân cấp trảo khứ điền liễu khanh.

Cư thuyết, dụng lai điền quỷ đồng khanh đích hài tử niên linh đô bất năng siêu quá ngũ tuế, nhi thả đồng nam đồng nữ tất tu thị nhất đối nhất đối đích xuất hiện, thông thường tình huống hạ lai thuyết đô thị thập nhị đối.

Giá ta hài tử hội bị đề tiền quán đại lượng đích ma dược, nhượng tha môn hãm nhập thâm độ thụy miên, tại giá cá quá trình trung hội nhân vi đích dụng lợi khí hiên khai tha môn đích đầu cốt, nhiên hậu vãng lí diện quán chú thủy ngân, chu sa hoàn hữu nhất ta loạn thất bát tao đích bí dược.

Nhi giá cá quá trình tất tu yếu tại giá ta hài tử hoạt trứ đích thời hầu hoàn thành, như quả tại đả khai đầu cốt chi hậu phát hiện giá cá hài tử tử liễu, na tựu nhu yếu tái hoán nhất cá.

Vãng vãng nhất cá hữu dụng đích quỷ đồng, nhu yếu hảo kỉ thập cá hài tử đích hi sinh,

Nhân vi thủy ngân hòa chu sa hoàn hữu na ta bí dược, nhu yếu kinh quá huyết dịch tuần hoàn quân quân đích phân bố tại toàn thân, tại kinh lịch thống khổ đích chiết ma chi hậu giá ta hài tử hồn thân tựu hội khai thủy biến đắc tượng thạch đầu nhất dạng cương ngạnh.

Giá thời hầu na ta nhân hội bả giá ta hài tử bãi xuất nhất cá cố định đích tạo hình, hoặc thị quỵ trứ, hựu hoặc thị bát trứ phóng trí tại quỷ đồng khanh trung, kinh quá giá dạng xử lý đích thi thể, tức tiện thâm mai địa để dã bất hội thụ đáo văn trùng thử nghĩ đích khẳng giảo.

Canh bất hội nhân vi triều thấp hủ lạn suy bại, phản nhi hội tùy trứ thời gian đích bất đoạn thôi di, trục tiệm biến thành nhất khối nhân hình đích thạch đầu, thiên niên bất hủ vạn niên bất phôi.

Yếu thuyết giá thủ đoạn tàn nhẫn quy tàn nhẫn, đãn dã bất thị bình bạch vô cố đích tàn sát na ma đa hài đồng một sự nhi điền khanh ngoạn nhi, giá quỷ đồng khanh hoàn hữu nhất cá phi thường trọng yếu đích tác dụng, trấn linh áp tà!

Do thử thôi trắc lai khán, như quả giá lí đương chân thị hữu nhất cá quỷ đồng khanh đích thoại, na dã tựu ý vị trứ thập hữu bát cửu thị áp trứ thập ma đông tây.

Ngã khoái bộ thượng tiền, trảo đáo liễu chính tại tiêu đầu lạn ngạch niết mi tâm đích từ kiến.

“Từ đội trường, tình huống chẩm ma dạng?”

Từ kiến sĩ đầu nhất khán thị ngã, đốn thời nhãn thần trung thiểm quá nhất mạt kỳ phán hứa cửu đích hi ký quang vựng, bất quá khước chuyển thuấn tức thệ.

“Ngã môn nhất cộng tại phụ cận đích tiểu khu, thương tràng hoàn hữu nhất ta công cộng khu vực phát hiện liễu nhị thập tứ đội khiêu vũ đích nhân, tha môn toàn đô mục quang ngốc trệ, biểu tình cương ngạnh, vấn tha môn thoại tha môn dã bất hồi đáp, tựu na ma mạn vô mục đích đích loạn khiêu. Hiện tại tha môn đích nhất ta gia nhân dĩ kinh xuất hiện liễu khủng hoảng đích tình tự, tạm thời đảo thị một hữu nhân viên thương vong đích tình huống! Ngã dĩ kinh hướng phái xuất sở thân thỉnh liễu chi viện, xác bảo bất hội hữu nhân viên thương vong!”

Ngã tâm trung ám tưởng, như quả thị nhị thập tứ đội đích