Đẩu nhiên chi gian, huyết lưu như chú!

Ngã bị tha tự tàn đích cử động hách liễu nhất đại khiêu, bổn năng “Đặng đặng đặng” tiếp liên hậu thối hảo kỉ bộ, sinh phạ huyết tiên tại tự kỷ đích khố quản thượng nhất dạng.

Đô thuyết nhật bổn nhân ninh tử bất hàng, tại tẩu đầu vô lộ đích thời hầu hội tuyển trạch thiết phúc tự tẫn, dĩ thử hiệu trung thiên hoàng.

Dĩ tiền ngã giác đắc khả năng thị điện ảnh điện thị kịch đích nhu yếu, hiện tại khán lai, hoàn chân thị xác hữu kỳ sự?

Bất quá thoại hựu thuyết hồi lai, biệt nhân đô thị thiết phúc, nhĩ dụng thủ trạc đỗ tử toán chẩm ma hồi sự nhi? Bất giác đắc ác tâm?

Cận cận chỉ tại kỉ cá hô hấp chi gian, trường đảo xuyên nhất tựu nhân vi thất huyết quá đa đạo trí kiểm sắc vi vi hữu ta phiếm bạch.

Hảo tại thị giá nhân một hữu ác tâm đáo bả tràng tử nội tạng thập ma đích duệ xuất lai, yếu bất nhiên ngã tựu cai ác tâm càn ẩu liễu!

“Hanh hanh hanh, nhĩ đích thân thượng hữu na cá phật môn đích phong ấn vật, ngã tri đạo ngạnh bính ngạnh bất thị nhĩ đích đối thủ, nhĩ môn hòa ngã môn dân tộc chi gian hữu bất khả điều tiết đích mâu thuẫn, nhĩ tuyệt đối bất khả năng phóng ngã tẩu, sở dĩ tức tiện thị tử, ngã dã yếu lạp nhĩ tố cá điếm bối đích! Cáp cáp cáp cáp!”

Trường đảo xuyên nhất tránh trát trứ tòng địa thượng trạm liễu khởi lai, “Hoa lạp” nhất thanh tê xả điệu tự kỷ hung tiền đích y phục, dụng triêm mãn huyết đích thủ chỉ, tại tự kỷ đích hung thang thượng họa hạ liễu nhất cá kỳ dị cổ quái đích phù hào.

Ngã tâm thuyết, lạp ngã điếm bối đích? Giá thị thập ma ý tư? Ác tâm tử ngã bái?

Cương tưởng đáo giá lí, chỉ kiến đáo trường đảo xuyên nhất thủ thượng kết liễu nhất cá ấn quyết, ác ngoan ngoan đích trừng trứ ngã mục tí dục liệt đích trầm thanh đạo.

“Chú sát thuật, cấp ngã tử!”

Chú sát thuật? Giá thị cá thập ma?

Nhi tựu tại ngã hoàn một hữu cảo đổng, chú sát thuật cứu cánh thị thập ma ngoạn ý nhi đích thời hầu, tiểu phúc đột nhiên gian truyện lai nhất trận kịch thống, na chủng cảm giác tựu tượng thị hữu nhất bả phong lợi đích chủy thủ, thời nhi thuận thời châm, thời nhi nghịch thời châm tại ngã đích đỗ tử lí diện lai hồi giảo động nhất dạng.

Ngũ tạng lục phủ phảng phật tại nhất thuấn gian bị nhưng tiến liễu thủy nê giảo phan cơ lí, thốt bất cập phòng đích đông thống nhượng ngã nhẫn bất trụ nữu khúc đảo địa, quyền súc tại nhất khối nhi, bạn tùy trứ nhất khỏa khỏa đậu đại đích hãn châu tòng ngã đích ngạch đầu dật xuất, hồn thân dã bất thụ khống chế đích chiến đẩu trừu súc.

“Cáp cáp cáp cáp! Ngã dĩ ngã đích sinh mệnh vi dẫn phát khởi đích chú sát thuật, nhĩ hựu cai như hà ứng đối? Yếu tử, cha môn nhất khối nhi tử!”

Ngã hiện tại chỉnh cá nhân đông đắc liên hô hấp đô hữu ta khốn nan, na lí hoàn hữu công phu khứ tại hồ tha cứu cánh dụng liễu thập ma thuật pháp.

Tại na chủng phảng phật linh hồn bị sinh sinh trừu ly đích đông thống chi trung, ngã đích nội tâm thâm xử dũng khởi nhất chủng, tử vong dã hứa dã thị lánh ngoại nhất chủng giải thoát đích tưởng pháp.

“Chú sát thuật, thoát thai vu bắc cương đích vu sư, bổn chất thượng thị nhất chủng sát địch nhất vạn tự tổn bát thiên đích thuật pháp, bất tại vạn bất đắc dĩ đích tình huống hạ, đô bất hội khinh dịch sử dụng!”

Tựu tại giá cá thời hầu, thiền thuật hòa thượng đích thanh âm tại ngã đích tâm lí hưởng khởi.

Tòng ngữ khí thượng ngã khước một hữu thính xuất nhất điểm nhi cấp thiết đích ý tư, tựu hảo tượng tại thiền thuật hòa thượng khán lai, giá chỉ bất quá thị điêu trùng tiểu kỹ bãi liễu.