Sơ bộ đạt thành cộng thức hậu, ngã quản ngũ đại tiên gia yếu liễu phần thi động đích cụ thể vị trí, hạ ngọ ngã tựu hòa khả hân lưỡng cá nhân tiền vãng phần thi động sở tại đích phượng hoàng sơn.

Chính như na hôi gia đại háo tử sở thuyết đích nhất dạng, giá biên xác thật thị điểu bất lạp thỉ kê bất hạ đản đích bất mao chi địa, chu vi tứ hạ nhất phiến hoang vu, liên mao đô một đa trường nhất căn.

“Sư phụ, giá cá địa phương chẩm ma quái quái đích?”

Khả hân tha tha thủ bối, nhất kiểm mộng đổng đích hoàn cố tứ chu.

Ngã điểm điểm đầu hồi đáp đạo: “Ân, giá lí khí tức hồn trọc, ngưng tụ nhi bất tán, xác thật hữu điểm nhi quái!”

Đãn giá chủng quái ngã tạm thời hoàn bất tri đạo nguyên nhân cứu cánh thị thập ma, hữu khả năng thị nhân vi quỷ đảm, dã hữu khả năng thị nhân vi giá lí đích phong thủy hình thế.

Ngã thuyết: “Khả hân, nhĩ cấp ngã hộ pháp!”

Ngã chuẩn bị lợi dụng kham dư chi thuật khán nhất hạ giá lí đích phong thủy cách cục, hiện như kim dĩ ngã mục tiền đích tu vi lai thuyết, dĩ kinh bất nhu yếu tượng chi tiền tại mông âm sơn đích thời hầu na dạng, tất tu yếu trạm tại phong thủy vị thượng, tài năng quan sát đáo phong thủy đại thế.

Ngận khoái, khả hân tựu tại tuyết địa thượng dụng thụ chi họa hảo liễu nhất cá lưỡng nghi trận.

“Sư phụ, chẩm ma dạng?”

Hoàn chân biệt thuyết, khả hân tuy nhiên kỳ tha sự tình hữu ta thiết hàm hàm đích dạng tử, khả thị tại tu luyện hòa du hí phương diện na thuyết nhất cú thiên phú dị bẩm dã hào bất vi quá.

Tựu tiền kỉ thiên, khả hân cáo tố ngã tha cảm giác đáo tiểu phúc ẩn ẩn hữu ta tê liệt bàn đích đông thống, cương khai thủy dĩ vi thị bất thị tràng viêm thập ma đích.

Hậu lai ngã tài tri đạo, khả hân dĩ kinh tại đan điền chi trung ngưng luyện xuất liễu cương khí, giá tốc độ tựu cân tọa liễu hỏa tiễn nhất dạng.

Tuy nhiên cận cận chỉ thị nhất ti nhất lũ, hoàn một hữu hoàn toàn thành hình, canh một hữu đáo túc dĩ phúc cái toàn thân đích địa bộ, đãn như quả nhượng huyền môn giang hồ đích na ta nhân tri đạo, dã khẳng định hội sanh mục kết thiệt.

Yếu tri đạo túng quan như kim đích huyền môn giang hồ, hữu kỉ nhân năng tu xuất cương khí? Khuất chỉ khả sổ hảo bất hảo!

Nhân gia khả hân, thập cửu tuế cận bằng giá cá, giang hồ trung tựu một nhân cảm tiểu thứ liễu tha.

Ngã điểm điểm đầu bàn thối tọa tại trận pháp trung, song mục vi bế vu tâm trung minh tưởng na cá quy xác, tùy trứ nhất mạt kim sắc quang vựng điểm tại quy xác chi thượng.

Chu vi sơn xuyên địa mạch cương loan tẩu thế, tiện nhất lãm vô dư!

Giá lí chỉnh thể đích sơn thế địa mạch trình hiện tứ chu cao trung gian đê đích thái thế, nhất điều hà tự tây hướng đông, hoàn nhiễu trứ chính trung ương đích phần thi động lưu quá, giá nhất điều hà tại chỉnh thể đích phong thủy chi trung bị xưng vi “Ngọc đái”.

Ngọc đái triền nhiễu trứ phần thi động, tối chung hình thành phượng hoàng ngọa sào đích phong thủy cách cục, chính hảo năng cú hòa giá lí phượng hoàng sơn đích địa danh tương vẫn hợp.

Như quả thị phượng hoàng ngọa sào đích phong thủy cách cục đích thoại, đảo thị khả dĩ giải thích vi thập ma giá lí khí tức hồn trọc thả ngưng nhi bất tán, nhân vi phượng hoàng ngọa sào bổn thân tựu hội cấp thủ thiên địa chi linh khí hấp thu nhật nguyệt chi tinh hoa.

Nhi đương sơ nhân vi giá lí phần thiêu quá ngận đa thi thể, ân…… Vị tất toàn đô thị thi thể, hoặc hứa kỳ trung hoàn hữu tương đương nhất bộ phân hoạt nhân dã thuyết bất nhất định, tất cánh tái tu vu nhân vi