Tiền đoạn thời gian tại y viện, phương kiệt xác thật nhất tưởng khởi ngã tựu nha căn trực dương dương, tố mộng đô tưởng trứ chẩm ma bả ngã tỏa cốt dương hôi.

Tại đắc tri ngã kim thiên dã hội lai chi hậu, tha tiện tảo tảo đích tựu tố hảo liễu chuẩn bị, dĩ nha hoàn nha dĩ huyết hoàn huyết.

Ngã yếu thị bất năng khuyết ca bạc đoạn thối nhi, đô đối bất khởi tha tụ khẩu đích không không như dã.

“Sư phụ, hựu thị giá khiếm tấu đích tiểu tử, hoàn âm hồn bất tán liễu!”

Ai, giá phương kiệt dã chân thị đích, minh minh tựu một hữu đại phản phái đích thật lực, thiên thiên hoàn yếu tiếp hạ đại phản phái đích hỏa lực, nhĩ thuyết nhĩ thị hà khổ ni?

Ngã thuyết: “Khả hân a, kim thiên sư phụ tái giáo nhĩ nhất cá đạo lý! Tại giá cá thế giới thượng, nhân tâm bỉ quỷ canh khả phạ, sở dĩ tại diện đối địch nhân đích thời hầu, nhu yếu bỉ diện đối quỷ quái đích thời hầu canh ngoan!”

Khả hân đả liễu cá hưởng chỉ, bài trứ chỉ quan tiết thuyết: “Sư phụ ký hạ liễu, giá kỉ cá oai qua liệt táo tựu giao cấp ngã, khán ngã bất đả đắc liên tha mụ đô bất nhận đắc!”

Kiến đáo khả hân ma quyền sát chưởng nhất điểm nhi bất túng, cân tại phương kiệt thân bàng đích kỉ cá cẩu thối tử, khinh miệt nhất tiếu, hiển nhiên tịnh một hữu bả ngã hòa khả hân phóng tại nhãn lí.

Bất quá tác vi tại ngã thân thượng cật quá khuy, nhi thả bất chỉ nhất thứ đích phương kiệt, khước tịnh một hữu điệu dĩ khinh tâm.

“Tiểu tâm điểm nhi, giá tiểu tử thân thượng hữu cổ quái, khả năng tha na tam vị sư phụ hữu tống tha nhất ta dưỡng hữu lệ quỷ đích pháp khí!”

Quan vu thượng nhất thứ tại quỷ ốc bàn khởi thạch đầu tạp tự kỷ đích cước, dĩ chí vu đại tiểu tiện thất cấm đích kinh lịch, phương kiệt thời chí kim nhật y nhiên tâm hữu dư quý.

Hậu lai tại thuyết khởi giá ta sự tình đích thời hầu, thi cốt tông đích nhất ta tiền bối phân tích, cực hữu khả năng thị diệp cửu tiêu tam nhân hữu tống cấp ngã mỗ ta dưỡng trứ lệ quỷ đích pháp khí, giá tài nhượng tha cật liễu đại khuy.

Tất cánh diệp cửu tiêu tam nhân đương niên thị nhân vi ngã gia gia tài hữu kim thiên đích giang hồ địa vị, sở dĩ xuất thủ đại phương đích tống ngã pháp khí, đảo thị dã năng thuyết đắc thông.

“Thiếu tông chủ phóng tâm, thanh thiên bạch nhật, thập ma quỷ vật cảm hiện hành? Ngã môn kim thiên tiên cấp tha thượng điểm nhi khai vị tiểu thái, thường thường bì nhục chi khổ tái thuyết!”

Bạch thiên dương khí thái thịnh, vưu kỳ thị diễm dương cao chiếu đích thời hầu canh thị như thử, sở dĩ thông thường tình huống hạ bạch thiên tại thái dương để hạ, một hữu đa thiếu quỷ vật năng cú thừa thụ lai tự thái dương thần hỏa đích uy hiếp.

Nhi năng cú tại đại bạch thiên hiện hành, tịnh thả năng cú cấu thành uy hiếp đích quỷ vật, chí thiếu dã ứng cai cụ hữu thiên niên dĩ thượng tu vi.

Phương kiệt đương nhiên bất hội nhận vi, diệp cửu tiêu tha môn năng tống cấp ngã giá chủng cấp biệt đích quỷ vật, giá chủng quỷ vật thông thường đô thị kiệt ngao đích, thậm chí như quả hưng phong tác lãng đích thoại, chỉnh cá huyền môn giang hồ đô hội bất đắc an ninh, diệp cửu tiêu tha môn bất khả năng hàng phục đắc liễu giá chủng quỷ vật.

Tái thuyết như quả ngã đích thân biên tồn tại trứ giá dạng nhất cá hữu trứ thiên niên tu vi đích quỷ vật đích thoại, thượng nhất thứ tại quỷ ốc tha khả tựu bất thị đại tiểu tiện thất cấm giá ma giản đan liễu.

Thuyết thoại gian, tam cá phương kiệt đích trung thật cẩu thối tử dĩ kinh tị khổng triều thiên, chủy giác quải trứ oai chủy chiến thần đích tà mị tiếu dung, nhất bộ bộ triều trứ ngã cân khả hân giá biên tẩu liễu quá lai.