Tuyết úc bất thị lý bạch si.
Tạng điệu đích y phục lập khắc tòng tha thủ điệu đáo liễu lạp ngập dũng lí.
Tha trừu xuất thấp cân kính sát thủ hòa chỉ phùng, phiến tử dạng đích tiệp mao đẩu đẩu tốc tốc, kiểm giáp phấn bạch giao gia, khán đáo đích đông tây tượng băng trùy bàn thứ trứ tha đích thần kinh.
Tạc thiên dạ lí môn thị tỏa trứ đích, hữu nhân tưởng tiến lai, duy hữu tòng dương đài ba lai điều đồ kính.
Nhi năng dụng giá chủng bất chính thường phương thức đích, trừ liễu ác linh tuyết úc tưởng bất đáo kỳ tha nhân.
Như quả chân đích thị ác linh, tha hựu tưởng bất minh bạch, ác linh vi ma đối tha tố giá chủng?
Thị thiêu hấn mạ?
Tri yếu trảo tha đích trấn linh sư thiên lí điều điều cản đáo giá lí, khước tại tha sát liễu thất bát cá nhân hậu đô thúc thủ vô sách, thậm chí liên tha đích tung tích đô trảo bất đáo, tha tại bối địa lí khán trứ phế vật bán điếu tử dương dương đắc ý, hoàn tại phòng lí lưu ngân tích thử lai trào tiếu hòa ki phúng.
Khả lánh điểm hựu thuyết bất thông.
Nguyên chủ tuy một dụng thả phế vật, đãn chí thiếu truyện thừa liễu gia gia đích y bát, chỉ bất quá thị học nghệ bất tinh bãi liễu, tha đối ác linh hoàn thị tồn tại uy hiếp đích.
Kí hữu uy hiếp, vi ma ác linh tại tri nguyên chủ chuyển lai ôn thị cao trung đích mục đích hậu, chỉ dụng giá chủng đối tinh thần hữu ô nhiễm đích phương thức, vi ma bất trực tiếp sát liễu tha ni? Tạc vãn tha tại thục thụy trạng thái, thị tối hảo thủ đích thời cơ.
Tha bất tín ác linh bất tưởng sát nguyên chủ.
Hoàn thị thuyết, ác linh sát nhân thị hữu quy luật đích, bất năng sát trừ mục tiêu chi ngoại đích nhân?
Tuyết úc tại não đại lí thiên nhân giao chiến, tâm thần câu bì, tưởng liễu bán thiên một tưởng xuất cá sở, phản đảo bả thủ bối sát hồng liễu, tha thái bạch, na phiến phạm vi ngận đại đích hồng, tại kiều bì nộn nhục tựu hiển đắc hữu ta khả phố.
Tha hựu tiến dục thất tẩy liễu biến thủ, sát càn tịnh hậu, nã xuất thủ cơ, trảo đáo từ cảnh quan đích liên hệ phương thức.
Tuyết úc: Từ cảnh quan, tạc vãn ác linh lai liễu tranh đích túc xá, đại khái thị lai tầm hấn báo phục đích, hoàn thỉnh nhĩ tẫn khoái tại đông diện trang nhiếp tượng đầu, hữu lợi vu trảo trụ ác linh.
Học giáo bị phong, cảnh phương mang vu lạp cảnh giới đái cập tại án phát hiện tràng thủ chứng, trừu bất xuất không lai khán thủ cơ, tuyết úc thị cách liễu thập phân chung tài thu đáo hồi tín đích.
Từ cảnh quan: Môn đích nhân kim thiên hội tại sở hữu tử giác trang nhiếp tượng đầu, kim vãn tựu khả toàn bộ khải động.
Từ cảnh quan: Nhĩ thuyết ác linh tầm hấn báo phục, bính đáo ma liễu?
Tuyết úc tâm thần bất định địa xao tự: Tha nã y phục……
Đả kỉ cá tự, tha thúc địa ý thức đáo tiếp lai đích hữu đa bất thích nghi công khai, thủ chỉ đẩu liễu, tưởng san trừ, khước bất tiểu tâm điểm đáo phát tống, từ cảnh quan ngận khoái hồi: Nã nhĩ y phục càn ma?
Tuyết úc lăng liễu kỉ miểu, não đại oanh địa tạc liễu.
Đại tảo khán đáo ô tí đích tu sỉ hòa vô thố bức đắc nhãn lí hóa xuất vụ mông mông đích thủy mô, tha kiểm bì bạc bất cảm thuyết thật thoại, tựu đa đa sách sách địa, dụng phấn sắc chỉ tiêm án bính âm: Tha tại y phục họa liễu cá ô quy.
Từ cảnh quan:……
Hiển loại bỉ tiểu học thu biện tử đích