“A, đương chân thị vong liễu? Một quan hệ, ngã lai cáo tố nhĩ ngã thị thùy, ngã! Vũ phù, thị yêu giới tối tôn quý đích bách điểu chi vương đích nữ nhi, thị tòng tiểu cân nhĩ nhất khởi trường đại đích đích nhân.”

“Đương nhiên, ngã môn bất thị bằng hữu, ngã môn thị cừu nhân! Ngã môn tòng nhất xuất sinh tựu thế bất lưỡng lập, ngã hận nhĩ, nhĩ thưởng tẩu ngã bổn cai ủng hữu đích nhất thiết, thưởng tẩu liễu ngã sở ái đích nhân. Hiện tại, nhĩ tri đạo ngã thị thùy liễu ba?” Vũ phù kiểm thượng đích tiếu việt phát đích thê lương, tự hồ hoàn bất tiểu tâm miết kiến liễu tha nhãn trung hữu tinh điểm tại thiểm thước.

Tuy nhiên vân tư bất tri đạo giá cứu cánh phát sinh liễu thập ma, tượng giá dạng đột phát đích hào vô dự liêu đích sự tha kinh lịch đích dã bất toán thiếu, trực chí hiện tại tha dã dĩ kinh năng cú lãnh tĩnh ứng phó liễu.

Xuất kỳ ý liêu đích bình tĩnh đích khán trứ vũ phù, nhãn trung một hữu nhất ti ba lan, tha đạm đạm đạo “Ngã xác thật bất thị nhĩ khẩu trung sở thuyết đích tử tang, ngã chỉ thị tịnh thủy tự lí đích nhất cá tiểu hòa thượng, bất quá kiến thi chủ nhĩ thân thể bất thích, tưởng bang trợ nhĩ bãi liễu.”

“A, tựu bằng nhĩ?” Vũ phù lãnh tiếu trí chi, tượng thị tưởng đáo liễu thập ma, nhãn trung nhất lượng, “Nhĩ chân đích hội bang ngã?”

“Đương nhiên! Chỉ yếu thị ngã năng tố đáo đích ngã đô hội tẫn lực nhi vi.” Vân tư tưởng đô một tưởng hồi đáp đạo.

Vũ phù lộ xuất liễu nhất cá cổ quái đích tiếu dung, âm sâm sâm đích kháo cận vân tư, “Nhĩ nhược năng bang ngã nã đáo giao nhung ngã tựu tín nhĩ.”

“Khả ngã bất tri đạo thượng na khứ cấp nhĩ trảo, ngã thậm chí liên tha thị thập ma ngã đô bất tri đạo.” Vân tư thuyết trứ bất tự tại đích khinh thôi khai vũ phù.

Vũ phù tịnh một hữu nhân thử sinh khí, phản nhi tiếu đắc canh khai tâm, “Một quan hệ, ngã khả dĩ cáo tố nhĩ.”

Y chiếu vũ phù đích thoại lai thuyết, na giao nhung thị thủy giới giao long tộc thủ trung đích nhất kiện chí bảo, cư thuyết tha hoàn hữu trứ nhất chủng đặc thù đích năng lực, đắc đáo tha đích nhân khả dụng tha khu trừ bệnh tà, hữu trứ cực cường đích đích tự dũ năng lực.

Vũ phù tự hồ thị khán trung liễu tha sở ủng hữu đích giá chủng năng lực, tưởng y kháo tha trị dũ thân thượng đích tật bệnh đông thống. Chỉ bất quá thính tha đích thoại, tự hồ thị dữ thủy tộc hữu ta quá tiết, bất nguyện ý tương thử pháp bảo tá vu tha dụng.

Vân tư kí nhiên thị đáp ứng liễu tha nhất định hội tương giao nhung đái hồi khứ cấp tha, tức tiện tri đạo giá sự tuyệt phi dịch sự, khả tha hoàn thị ngạnh trứ đầu bì thượng liễu.

Tại hà ngạn biên đâu đâu chuyển chuyển liễu hảo kỉ quyển dã thật tại một tưởng xuất thập ma bạn pháp khứ thủy giới, tha chỉ thị nhất giới phàm nhân, sở học đích pháp thuật dã chỉ thị phượng mao lân giác, đẳng đáo chân đích ngộ thượng sự đích thời hầu dã thị hoàn toàn một hữu bạn pháp.

“Uy ～ hữu nhân mạ? Ngã thị…… Na cá, tiểu tăng vân tư, thính văn thủy giới giao long tộc hữu giao nhung nhất bảo, tiền lai tầm thử vật nhất dụng.” Vân tư tư lự tái tam, chung thị một hữu pháp tử, tối hậu tuyển trạch liễu tối bổn đích bạn pháp, đãn nguyện tha hảm đắc cú đại thanh năng nhượng tha môn thính kiến.

Nhiên nhi giá nhất thiết hảo tượng tịnh một hữu tưởng tượng trung na ma hảo vận, bất tri bất giác dĩ kinh quá liễu hữu nhất đoạn thời gian, tiện thị tảng tử hảm ách liễu dã một cá hồi thanh, biệt thuyết thị cá nhân ảnh liễu, tựu thị quỷ ảnh dã một kiến trứ.

Vân tư do dự bán khắc, hoãn hoãn tòng hoài lí đào xuất kỉ cá phích lịch đạn lai, nhiên hậu bão hữu khiểm ý đích lai liễu cú “Các lộ ngư đại tiên