Lục tương thối xuất khứ, mã xa từ từ xuyên hành vu nùng nùng hàn vụ chi gian, ngoại diện tạp thanh phân loạn, tế liễu tòng lục vũ ngô thủ trung tiếp lai đan bạc chỉ phiến, tự song ngoại xuyên toa nhi lai đích quang tuyến hốt minh hốt ám, chiếu kiến chỉ thượng chỉnh tề mặc tích đương trung duy hữu nhất hành tự hiển xuất thấp nhuận đích lượng sắc, thủ chỉ nhất xúc, lập tức vựng hóa.

Tế liễu chỉ tiết nhất khẩn, niết trứu tàn phiến.

Tha tri đạo lung giang xuất hảo mặc, thốn mặc tức thốn kim, lung giang mỗi niên xuất mặc thiếu, phi tầm thường nhân gia khả dĩ tiêu thụ.

Nhược giá cú quan vu chu doanh thời đích ký tái thị giả, na ma đương nhật sơn chủ thuyết quá đích na phiên quan vu “Đồng bạn” đích thoại…… Hựu hữu kỉ phân khả tín?

Khả sơn chủ vi hà yếu tại tịch sách thượng tạo giả?

Chỉ thị vi liễu khi phiến tha? Hoàn thị thuyết……

Tế liễu sĩ mâu trành trụ diện tiền giá cá nhân, hoàn thị thuyết, sơn chủ đích mục đích bất tại tha, nhi tại lục vũ ngô?

Khả tha hựu tưởng bất minh bạch sơn chủ vi hà yếu phiến tha, canh tưởng bất minh bạch đương sơ sơn chủ nhất tái nhượng tha ly lục vũ ngô viễn điểm đích cáo giới.

Giá kỳ trung duyên do nhiêu nhân, nhi tha phảng phật thị hạo hãn ám triều trung đích nhất phiến diệp tử, nan dĩ tự khống.

“Nhược tử lân sơn nhân nhân đô hữu tịch sách,”

Lục vũ ngô dữ tha tương thị, “Na ma nhĩ đích ni?”

“Ngã một hữu.”

Đông nhật hàn phong lược song nhi lai, xuy khai tế liễu nhĩ biên thiển phát, lộ xuất nhất đạo cực thiển đích ba ngân, tha khán hướng song ngoại, thanh âm bình đạm: “Ngã thân hoạn quái chứng, tảo vong liễu tự kỷ thị như hà khứ đích tử lân sơn, thị sơn chủ cứu ngã, ngã phương năng hoạt đáo hiện tại.”

Lục vũ ngô thâm thâm địa khán trứ tha, tha na dạng nhất song nhãn khán tự ngưng kết trứ hàn băng đích hồ diện, phảng phật liệt khai liễu nhất đạo phùng khích, để hạ phong đống trứ đích hồ thủy ám tự hung dũng: “Na nhĩ bất hảo kỳ mạ?”

Tế liễu nhãn tiệp vi động, thị tuyến hốt nhiên lạc hồi tha thân thượng.

Tha đích quan phục thị đông nhật lí tối tiên lượng đích nhan sắc, sấn đắc tha khâm khẩu khiết bạch, nhất phó cốt tương thanh tuyển vô hạ, hảo tượng tha đích na song nhãn hữu nhất thuấn phá khai tha vô tình đích biểu tượng chi hạ, nhất phiến không mang đích để sắc.

“Ngã yếu hảo kỳ thập ma?”

Tha thuyết.

Lục vũ ngô chính dục thuyết ta thập ma, khước thính ngoại đầu lục tương đạo: “Tế liễu cô nương, đáo liễu.”

Hạ nhất khắc, tha khán trứ tế liễu khởi thân, tương na nhất cá thang bà tử phóng đáo tọa thượng, loan thân hiên liêm, hạ xa tiền đốn liễu hạ thân hình, đạo: “Ngã hội bang nhĩ tái tra.”

Hàn phong tà xuy tuyết hoa nhập nội, lục vũ ngô sĩ nhãn, lập tức đạo: “Ngã bất thị giá cá ý tư.”

Tế liễu nhất đốn, hồi quá đầu lai, liêm ngoại phiêu phi đích tuyết ý canh sấn tha mi mục nghiêm hàn, ô hắc kế biên nhất chi trâm ngân diệp lưu tô khinh hoảng, phát xuất khinh vi đích thanh hưởng.

Khả tha thái thanh sấu liễu, bất tượng cá huyết nhục tố đích nhân.

Lục vũ ngô tưởng khởi chi tiền tha nhân trảo tịch sách nhi thụ quá đích thương, tha khán trứ tha kiên đầu đích bạch tuyết, tâm đầu tượng thị bị thập ma ấn liễu nhất hạ, bất nhẫn đạo: “Thử sự nhĩ cô thả trang tác bất tri, bất yếu khứ vấn ngọc hải đường, ngã hội tưởng bạn pháp tra thanh.”

Tế liễu dữ