Thân tiền, dã nan vi tha hiện tại hoàn hữu lực khí bào giá lưỡng bộ, suyễn đích đô khoái thượng bất lai khí liễu.

“Tiên biệt tẩu, nhĩ biệt tẩu.”

Chân điền linh hữu ta phiền táo, tha tựu tri đạo, thập ma sự tình nhất đán khiên xả đáo cảm tình đích nhân tố, tựu hội biến đắc phi thường đích ma phiền.

Tích bộ cảnh ngô nỗ lực bình phục hô hấp, hầu lung xử tê ách đích lệ hại, “Ngã tái vấn tối hậu nhất cá vấn đề.”

“Trừ liễu bồ li tử, nhĩ hoàn hữu một hữu ngụy trang thành kỳ tha đích nhân?”

Chân điền linh nhãn mâu vi thâm, não hải trung thuấn gian cảnh thích khởi lai, tích bộ cảnh ngô vấn giá thoại thị thập ma ý tư? Giá gia hỏa hoàn tra đáo liễu thập ma?

Chân điền linh lãnh tĩnh đích phủ nhận, “Một hữu.”

“Na ngã hoán cá vấn pháp khái khái, hữu một hữu nhân ngụy trang thành nhĩ đích dạng tử, xuất hiện tại ngã đích diện tiền.”

Chân điền linh sĩ mâu đối thượng tích bộ cảnh ngô đích song nhãn, hải lam sắc đích đồng khổng u thâm hối ám, nhãn bạch đích bộ vị hữu ta tế tiểu đích huyết ti, nhãn vĩ hoàn thị nhất phiến ân hồng, đan khán ngoại biểu thị một thập ma uy nhiếp lực.

Chân điền linh tâm tưởng, bất đắc liễu, tích bộ hảo tượng chân đích tri đạo liễu, quan kiện thị tha bất thanh sở tích bộ đáo để tri đạo liễu đa thiếu, giá khả tựu hữu điểm nhi nguy hiểm liễu.

Hợp trứ giá ma nhất thông tiền chuế, tối hậu đích sát thủ giản tại giá nhi đẳng trứ tha ni.

Chân điền linh tư tự phi khoái đích thiểm quá, tha bả tích bộ cảnh ngô bái lạp đáo nhất biên, gia khoái cước bộ ly khai, chỉ lưu hạ đồng dạng sinh lãnh đích lưỡng cá tự, “Một hữu.”

Tha tựu bất tín liễu, tích bộ cảnh ngô hoàn năng nã đáo chứng cư lai, tha thuyết một hữu na tựu thị một hữu, thùy lai đô bất hảo sử.

Chân điền linh chỉ cảm đáo nhĩ biên nhất trận phong sát quá, cương khai liễu nhất điều phùng đích phòng môn hựu bị hợp thượng liễu, phanh đích nhất thanh hưởng thanh cực đại.

Tích bộ cảnh ngô đan thủ xanh trụ môn, bất nhượng chân điền linh tựu giá ma khinh dịch ly khai, hảo bất dung dịch tha tài khán đáo liễu nhất điểm nhi bất nhất dạng đích thái độ.

Hiện tại đích tư thế tựu thị ngận kỳ quái, chân điền linh ác trứ môn bả thủ bảo trì trụ khai môn đích trạng thái, tích bộ cảnh ngô tòng thân hậu để trụ môn trở chỉ liễu giá cá động tác, viễn viễn khán tựu tượng thị tích bộ cảnh ngô bả chân điền linh chỉnh cá nhân quyển tại hoài lí nhất dạng.

Thật tế thượng lưỡng nhân chi gian hoàn cách trứ ta cự ly, chân điền linh chỉ năng cảm thụ đáo nhĩ bạn cấp xúc đích hô hấp thanh.

Tích bộ cảnh ngô thanh âm khổ sáp, đái trứ nan dĩ hốt thị đích thống sở, “Linh.”

“Nhĩ tại thần nại xuyên quá sinh nhật đích na nhất thiên, tại hiện tràng đích na cá nhân bất thị nhĩ, đối mạ?”

“Nhĩ biệt phiến ngã liễu, đáo hiện tại nhĩ cân ngã thuyết cú thật thoại hảo bất hảo?”

“Na cá nhân tha bất thị nhĩ,” tích bộ cảnh ngô khán trứ chân điền linh nhất động bất động, liên nhất thanh phản bác đô một hữu, hoàn hữu thập ma bất minh bạch đích, nhãn khuông lí súc tích liễu lệ thủy, “Tha bất thị nhĩ, na nhĩ tại na lí?”

Tha tại na lí a?

Chân điền linh cảm thụ trứ chỉ tiêm băng lãnh đích xúc giác, giá đảo thị nhất cá hảo vấn đề, tưởng bất khởi lai liễu.

“Ngã chi tiền kiến nhĩ đích thời hầu tổng thị hội cảm giác bất nhất dạng, na thứ kiến diện ngã khước dị thường bình tĩnh, ngã hoàn nhận vi thị ngã