Tùy trứ nhất hiệt hiệt đích khán quá khứ, thái liên hỉ đích song nhãn việt phát đích quang lượng, chung vu hợp thượng kế hoa thư đích thời hầu, bất do đắc nhất phách trác tử, đê thanh hát liễu nhất cú “Hảo, như quả chân năng đạt đáo dự định mục tiêu, na ma cha môn trương trang hương tương hội thành vi toàn huyện nãi chí vu toàn thị đệ nhất cá toàn diện tẩu hướng phú dụ đích hương trấn, thậm chí khả dĩ hình thành nhất cá đặc khu ——”

Thuyết trứ, hựu hốt nhiên chuyển hướng lưu hạo vũ, na nhãn thần tựu hảo tượng ác cẩu khán kiến liễu nhất khối nhục, khảm đắc lưu hạo vũ tâm lí nhất đa sách, khước thính thái liên hỉ kích động địa đạo: “Tiểu lưu, nhĩ hữu đa đại bả ác?”

A liễu nhất thanh, lưu hạo vũ miễn cường tễ xuất nhất điểm tiếu dung, khái sách liễu nhất thanh: “Hương trường, giá thị thôi chủ nhậm tố đích kế hoa, tha thuyết hữu ngận đại đích bả ác, chiêu thương dẫn tư thị nhất định hội hữu thành quả đích, đãn thị cứu cánh năng bất năng đạt đáo dự kỳ, na tựu yếu cha môn hương lí đích lực độ liễu.”

Thôi chủ nhậm đích kế hoa? Chúng nhân đô thị nhất kiểm đích hảo tiếu, bất quá dã một hữu nhân thuyết thập ma, tất cánh minh diện thượng thị giá ma hồi sự, phi yếu thị tê xả khai tựu bất hảo liễu, đại gia đô tri đạo giá tựu thị lưu hạo vũ cổ đảo xuất lai đích, thôi ái hà bất quá thị lưu hạo vũ thôi xuất lai đích khôi lỗi, hữu ta nhân tựu bất miễn tại tâm lí sai trắc thôi ái hà hòa lưu hạo vũ đích quan hệ, cổ kế giá tuyệt đối dĩ kinh câu đáp thượng liễu, nhất tưởng đáo thôi ái hà na vưu vật, hữu nhân tâm trung tựu đa liễu nhất ti tật đố.

Đương nhiên dã hữu bất thiếu nhân kiến quỷ tâm tư phóng tại liễu kế hoa thư thượng, đặc biệt thị muộn thanh bất ngữ đích lưu chính đông, kỉ hồ thị nhất bả tòng thái liên hỉ thủ trung thưởng quá lai đích, nhiên hậu tựu phiên khán khởi lai, việt thị khán tựu việt thị nhãn tình mạo quang, bất do đắc điểm trứ đầu, hô hấp đô cấp xúc khởi lai.

Chúng nhân hữu ta bất giải, lưu chính đông cấp nhân đích ấn tượng nhất trực đô thị hữu ta âm, thuyết bạch liễu tựu thị vi liễu lợi ích tố sự, tuyệt đối một hữu thập ma lý tưởng, chẩm ma kim thiên đối nhất cá kế hoa thư giá ma cảm hưng thú khởi lai, tâm trung hữu ta sai trắc, chỉ thị vọng hướng lưu hạo vũ, khước kiến lưu hạo vũ dã thị ninh trứ mi đầu nhất kiểm đích bất giải.

“Lưu hương trường, nhĩ phóng tâm khứ tố ba, ngã lưu chính đông tuyệt đối tối đại trần cốc đích chi trì nhĩ ——” phóng hạ kế hoa thư đích thời hầu, lưu chính đông khán thượng khứ nghiêm túc liễu bất thiếu, sĩ khởi đầu lai chính sắc đích mạo xuất lai giá ma nhất cú thoại, nhượng tại tràng chúng nhân canh một tưởng đáo đích thị, lưu chính đông tễ xuất nhất kiểm đích tiếu dung, triều lưu hạo vũ điểm liễu điểm đầu: “Bất tri đạo lưu hương trường vãn thượng hữu một hữu thời gian, ngã na hoàn hữu nhất bình hảo tửu ni.”

Chúng nhân chân thị đại điệt nhãn kính, thuyết đô tri đạo tự tòng na thiên lưu chính đông soa điểm bị lưu hạo vũ bái quang dĩ hậu, thành liễu chính phủ đại viện lí đích tiếu bính, hiện tại biệt thuyết giá ta lĩnh đạo càn bộ, tựu thị để hạ đích công tác nhân viên đô cảm đương diện trào lộng lưu chính đông, dĩ kinh một hữu nhân bả tha phóng tại nhãn lí, nhi giá nhất thiết đô thị lưu hạo vũ tạo thành đích, lưu chính đông hội bất hận lưu hạo vũ? Giá chẩm ma khả năng, lưu chính đông khả bất thị đại độ lượng đích nhân.

“Na hành ba ——” châm chước liễu nhất hạ, lưu hạo vũ hoàn thị đáp ứng liễu hạ lai, tuy nhiên lưu chính đông giá nhất thứ dĩ kinh đoạn tuyệt liễu thăng thiên chi lộ, nhi thả tại trương trang đích uy vọng dã triệt để đích một hữu liễu, đãn thị vô luận như hà lưu chính đông hoàn thị chủ quan đảng quần đích phó thư ký, thùy dã vô pháp việt quá đích nhất đạo quan khẩu, nhất thiên một hữu tá nhậm, nhất thiên tha lưu chính đông tựu tại đảng ủy hội thượng hữu nhất phiếu, thùy dã vô pháp tiểu thị tha,