Đệ nhị thiên đích thời hầu, lưu hạo vũ hoàn song thối phát nhuyễn, tẩu khởi lộ lai đô khinh phiêu phiêu đích, nan yểm nhất kiểm đích bì bại, phản quan hàn tuyết, nhất đại tảo khởi lai khước thị tinh thần đẩu tẩu, chỉ thị nhãn thần trung khước lưu thảng trứ thuyết bất xuất lai đích thần vận, khán trứ lưu hạo vũ đích nhãn thần nhượng nhân tâm đô hóa liễu.

Tối thiếu chu thiên lâm khán đáo giá nhất mạc đích thời hầu, tâm lí diện hữu ta quái dị, đặc biệt thị khán trứ hàn tuyết chỉnh cá nhân kháo tại lưu hạo vũ thân thượng, tâm lí diện chỉ năng ám ám úc muộn, ngận tưởng thuyết bất yếu tại đan thân cẩu diện tiền tú ân ái, khả tích bất cảm thuyết xuất lai.

Đương nhiên chu thiên lâm bất lý giải lưu hạo vũ đích tâm tình hòa khổ sáp, bất quá ngận khoái chu thiên lâm tựu minh bạch mị lực thái đại dã bất thị kiện hảo sự, tối thiếu tư lâm na xuất hiện chi hậu tựu thị giá dạng đích, dã sung phân thuyết minh liễu mỹ quốc hòa hoa hạ đích quốc tình hữu đa đại đích khu biệt, đặc biệt thị đương tư lâm na thủ trứ hàn tuyết, tựu ngoan ngoan địa ủng bão trứ lưu hạo vũ đích thời hầu, hoàn hào vô cố kỵ đích thân liễu lưu hạo vũ đích kiểm giáp, hàn tuyết kiểm thượng đích tòng dung tựu một hữu liễu, ngận minh hiển đích âm trầm liễu hạ lai.

“Tẩu ba, cha môn khứ cơ tràng.” Cảm giác đáo thân biên hàn tuyết đích khí tức biến lãnh, lưu hạo vũ tâm lí đả chiến, hàn tuyết khán trứ văn tĩnh, đãn thị nhất đán bạo phát liễu, dã thị ngận khả phạ đích.

Biệt thuyết hàn tuyết kiểm sắc bất hảo khán, tựu liên cân tại tha thân hậu đích tiêu á trân hòa nghiêm nhụy kiểm sắc đô bất hảo khán, tất cánh hàn tuyết thị tha môn đích lĩnh đạo, nhi thả đối lão ngoại dã một hữu hảo cảm, giá chủng quỷ dị nhượng lý đô tâm kinh đảm chiến đích.

Chúng nhân trung dã chỉ hữu tư lâm na hào vô sở giác, thính trứ lý nam giới thiệu hàn tuyết đích thân phân, tư lâm na bất đãn nhất điểm một hữu quý cứu, phản nhi hảo tượng phát hiện liễu tân đại lục, thượng thiên chủ động lạp trứ hàn tuyết đích thủ, kỉ lí oa lạp đích thuyết liễu nhất ta thoại.

Bất quá giá thứ hàn tuyết một dụng lý nam phiên dịch, nhi thị dụng bất thái thục luyện đích anh ngữ tự kỷ tố liễu hồi đáp, ngận minh xác đích cáo tố tư lâm na, tự kỷ thị lưu hạo vũ đích vị hôn thê, đồng thời đại biểu lưu hạo vũ cảm tạ tư lâm na đích bang trợ, xích lỏa lỏa đích tuyên bố trứ chủ quyền.

Lưu hạo vũ bất minh bạch tha môn tại thuyết thập ma, chỉ năng càn trừng nhãn, tối hậu hoàn thị nhẫn bất trụ thâu thâu vấn liễu lý nam, khước bị lâm na ngoan ngoan địa bạch liễu nhất nhãn, hảo nhất hội tài cáo tố tha: “Hàn tuyết tỷ thuyết tha thị nhĩ đích vị hôn thê, tịnh thả cáo tố tư lâm na giá lí thị hoa hạ, hoa hạ đích quốc tình hòa mỹ quốc bất đồng, giảng cứu nam nữ thụ thụ bất thân ——”

Giá đảo thị một vấn đề, lưu hạo vũ dã một hữu tưởng quá hòa tư lâm na phát sinh ta thập ma, giá dạng nhất lai, hoặc hứa tư lâm na dĩ hậu tựu hội chú ý nhất ta.

Khước na tưởng thính đáo lý nam thoại âm đốn liễu đốn: “Bất quá tư lâm na khước bất giá ma nhận vi, tha thuyết mã thượng tựu yếu đáo mỹ quốc liễu, nhập hương tùy tục, mỹ quốc ngận khai phóng đích, ưu tú đích nam nhân thùy đô hỉ hoan, tức tiện thị hữu vị hôn thê dã thị khả dĩ hữu tình nhân đích, tại mỹ quốc giá chủng tình huống ngận đa thậm chí thị công khai đích, tha hoàn thuyết ——”

Nhất hạ tử lăng trụ liễu, lưu hạo vũ chủy giác trừu liễu trừu, hảo tượng dĩ kinh ý liêu đáo giá nhất tranh mỹ quốc chi hành khán lai sự tình thiếu bất liễu liễu, khán khán lãnh trứ kiểm đích hàn tuyết, lưu hạo vũ bất do đắc khổ tiếu liễu khởi lai.

Giá thoại đề nhất trực trì tục đáo phi cơ thượng, tựu thặng hạ hàn tuyết hòa tư lâm na tại na lí bất đình đích tranh luận, phản nhi vong ký liễu sự tình bổn thân đích duyên do, tối