“Nhĩ thị tại uy hiếp ngã mạ?” Kiểm sắc nhất biến, lưu hạo vũ nhãn quang thuấn gian âm lãnh khởi lai, một tưởng đáo từ chí bân cánh nhiên cảm dụng giá chủng thủ đoạn, chỉ thị chẩm ma hữu tự kỷ hòa tôn viện viện đích na ta sự tình.

Bị lưu hạo vũ khán đắc tâm lí hốt nhiên nhất đa sách, từ chí bân dã thuyết bất thượng vi thập ma hội hại phạ, cảm giác tự kỷ tựu hảo tượng bị ngạ lang trành thượng liễu, hạ ý thức đích thối liễu nhất bộ, bất quá tùy tức cảnh giác, thử thời khả bất thị tự kỷ thối súc đích thời hầu, giảo liễu giảo nha: “Lưu thị trường, ngã khả bất cảm uy hiếp nhĩ, chỉ bất quá ngã bất tưởng tựu giá ma hoàn đản, chỉ yếu nhĩ phóng ngã nhất mã, cha môn tỉnh thủy bất phạm hà thủy.”

Chủy giác phiếm khởi liễu nhất ti lãnh tiếu, lưu hạo vũ trường trường địa thổ liễu khẩu khí, trành trứ từ chí bân khán liễu hảo nhất hội, hốt nhiên diêu liễu diêu đầu: “Từ chí bân, kỳ thật nhất khai thủy ngã tưởng phóng nhĩ nhất mã lai trứ, tuy nhiên nhĩ tại phú dương một cảm xuất thập ma thành tích lai, khả thị dã một hữu tố quá thập ma phôi sự, kí một công lao dã một khổ lao, thuyết nan thính điểm, tựu thị nhất cá dung quan, nguyên bổn ngã chỉ thị tưởng nhượng nhĩ na na địa phương nhi dĩ, một tưởng đáo nhĩ cánh nhiên hữu giá chủng ác liệt đích thủ đoạn, ngã dã chỉ thị tưởng bả nhĩ tống khứ chính hiệp hỗn nhật tử, đãn thị nhĩ hiện tại uy hiếp ngã, nhĩ thuyết ngã cai chẩm ma thu thập nhĩ.”

Từ chí bân thính đắc kiểm sắc nhất biến tái biến, khước nhất điểm cảm kích lưu hạo vũ đích tâm tư dã một hữu, phản nhi lãnh hanh liễu nhất thanh: “Na khả đương bất đắc lưu thị trường đích chiếu cố, lão thoại thuyết thỏ tử cấp liễu hoàn yếu nhân, lưu thị trường tối hảo biệt bức nhân thái thậm, giá nhân nột biệt tố khuy tâm sự, phủ tắc ——”

“Thuyết đắc hảo, giá nhân bất năng tố khuy tâm sự, từ chí bân nhĩ toán thị thuyết đối liễu ——” lưu hạo vũ hốt nhiên cáp cáp đại tiếu khởi lai, tâm lí thuyết bất xuất đích não nộ.

Lưu hạo vũ nhất tiếu, từ chí bân tựu cảm giác bất đối kính, lưu hạo vũ đương nhiên bất hội thị phong liễu, khả thị tòng khai thủy đáo hiện tại, lưu hạo vũ một hữu biểu hiện xuất ti hào đam tâm đích mô dạng, phản đảo thị khán tự kỷ đích nhãn thần việt phát đích lãnh liệt, tổng hữu chủng bất hảo đích cảm giác tại từ chí bân tâm lí hồi đãng.

Bất quá một đẳng từ chí bân đa tưởng, tựu kiến lưu dương trảo khởi liễu điện thoại, tùy tức bát liễu xuất khứ, điện thoại nhất tiếp thông, lưu dương đạm đạm đích đạo: “Lão vương, từ chí bân dĩ kinh bất khả cứu dược liễu, động thủ ba.”

Tâm trung kịch chấn, tâm tạng phảng phật bị thập ma áp tễ trứ, hữu chủng thượng bất lai khí đích cảm giác, từ chí bân hoảng loạn đích khán trứ lưu hạo vũ, kinh thanh đạo: “Nhĩ —— nhĩ tưởng càn thập ma?”

Lãnh lãnh đích khán trứ từ chí bân, lưu hạo vũ chủy giác đích lãnh tiếu việt lai việt trọng việt lai việt nùng: “Từ chí bân, ngã túy đồng ức nhĩ cương tài thuyết đích na cú thoại, nhân bất khả dĩ tố khuy tâm sự, ngã kim thiên hoàn tựu cáo tố nhĩ liễu, đích xác, ngã hòa viện viện thị hữu sự, ngã tác phong hữu nghiêm trọng vấn đề, khả thị na hựu chẩm ma dạng, ngã bất giác đắc hội hữu thập ma vấn đề, biệt thuyết tựu toán thị truyện xuất khứ, tối đa tựu thị phôi liễu ngã đích danh thanh, khả thị —— nhĩ hữu cơ hội khứ kỷ ủy cáo ngã mạ.”

Từ chí bân mộng liễu, hữu ta bất tri sở thố đích khán trứ lưu hạo vũ, hốt nhiên ý thức đáo thập ma, nữu đầu tựu yếu tẩu, giá tài thôi khai môn, tựu khán kiến vương trạch an chính lĩnh trứ kỉ danh công an càn cảnh trạm tại môn khẩu, chính nhất kiểm trào lộng đích khán trứ tha, lãnh tiếu trứ đạo: “Từ thư ký, thỉnh cân ngã khứ nhất tranh thị cục ba, tương tín từ thư ký hoàn ký đắc nhất niên đa tiền, tại lâm hà tỉnh lê dương thị