Hàm đại thử thời phát huy xuất liễu tha cường đại đích ưu thế.

Phàm thị ngộ đáo bất hảo tẩu đích địa phương, hàm đại tựu hội triển hiện xuất tha na thô tráng hữu lực, thả phong lợi vô bỉ đích trảo tử lai khai lộ.

Nhược thị bính đáo nhất ta giác đại đích thạch đầu hoặc thổ đôi thời, tha tiện hội dụng tha na cự đại đích trảo tử dụng lực địa bái lạp kỉ hạ, tương tha môn tấn tốc thanh lý điệu;

Nhi đối vu na ta giác tiểu đích thạch đầu hòa thổ đôi, chỉ nhu yếu khinh khinh nhất huy trảo tiện năng giải quyết vấn đề.

Tựu giá dạng, hàm đại nhất biên huy vũ trứ tha đích cự trảo, nhất biên nỗ lực tiền hành, tương tiền phương đích đạo lộ biến đắc việt lai việt bình thản.

Trương mãng kinh nhạ địa phát hiện, tha môn thử khắc sở tẩu đích giá điều lộ, tịnh phi tha môn na thời thượng sơn tu luyện sở tuyển trạch đích na điều lộ.

Tẫn quản khởi sơ đích phương hướng đại trí nhất trí, tha môn tùy trứ a hoàng đích dẫn lĩnh, tiệm tiệm hướng tây thiên di liễu nhất ta.

Tại giá quảng mậu đích thâm sơn chi trung, nhậm hà vi tiểu đích phương hướng biến hóa, đô khả năng đạo trí hành trình tương soa thậm viễn, cự ly thượng đích soa dị canh thị nan dĩ cổ lượng.

Vi liễu năng cú chuẩn xác địa trảo đáo mục tiêu, trương mãng dữ lưỡng vị kiều thê dĩ cập hạ thị tỷ muội quyết định bất thừa tọa thần mâu, nhi thị hòa đại hỏa nhất khởi kỵ mã.

Nhân vi tha môn minh bạch, chỉ hữu tượng a hoàng na dạng ủng hữu đặc thù năng lực đích sinh vật, tài năng tại giá bàn phục tạp đích địa hình trung chuẩn xác tiền hành.

Tức sử tha môn bộ hành tái khoái, một hữu chính xác đích phương hướng dẫn đạo, dã chỉ thị đồ lao vô công.

Khán trứ tiền phương do lưỡng vị tín lại đích hỏa bạn nhất nhất hàm đại hòa a hoàng lưỡng hoạt bảo, dẫn lĩnh trứ tha môn tiền tiến, trương mãng tâm trung sung mãn liễu hân úy.

Tha tri đạo, chỉ yếu cân tùy trứ giá ta trị đắc tín lại đích hỏa bạn, tha môn chung tương hội đáo đạt mục đích địa.

Khán trứ lưỡng hoạt bảo tại tiền diện đái lộ, trương mãng ngận khai tâm.

““Cáp cáp cáp, nan quái nhân môn thuyết hàm đại hòa a hoàng thị thanh long sơn trang đích bảo bối, hữu tha môn tại, cha môn khả tỉnh sự đa liễu.”

Trương mãng tiếu đắc nhãn tình đô khoái mị thành nhất điều phùng liễu, tha đối hàm đại đích biểu hiện cảm đáo thập phân mãn ý.

Hàm đại tắc nhất kiểm đắc ý địa trạm tại na lí, hưởng thụ trứ đại gia đích khoa tưởng.

Tha giác đắc tự kỷ kim thiên biểu hiện đắc phi thường hảo, khả dĩ đắc đáo canh đa đích tán dương.

Lão đinh hòa lão hạ lưỡng nhân, tuy nhiên nhân vi thê tử tẩu thất nhi hiển đắc hữu ta sầu mi bất triển, đãn tha môn hoàn thị ngận cảm kích địa khán trứ hàm đại hòa a hoàng.

Tha môn tri đạo, như quả một hữu giá lưỡng cá đại gia hỏa đích bang trợ, tha môn khả năng ngận nan trảo đáo tự kỷ đích thê tử.

“Tạ tạ nhĩ môn! Như quả bất thị nhĩ môn, ngã môn chân bất tri đạo cai chẩm ma bạn tài hảo.”

Lão đinh cảm kích địa thuyết đạo.

Tùy trứ nhật đầu tiệm tiệm thiên tây, la vân dữ nhất hành nhân, tĩnh tĩnh địa kỵ hành tại mậu mật đích lâm gian tiểu đạo thượng, mã nhi lạc đề mỗi nhất bộ đô đạp tại hậu hậu đích lạc diệp chi thượng, chỉ lưu hạ vi nhược đích sa sa thanh.

A hoàng, giá chỉ cơ trí đích khuyển nhi, nhất lộ đô tại đê đầu khứu trứ na lưỡng cá thất tung nữ nhân lưu hạ đích khí vị, tha đích tị tử thành liễu tha môn tối khả kháo đích hướng đạo.