Ngải luân đích nhãn thần tiệm lãnh, thu liễm khởi phóng đãng bất ki đích tiếu dung, dĩ cư cao lâm hạ đích tư thái, lãnh mạc đạo: “Bổn dĩ vi nhĩ năng nhượng ngã ôn nhu đối đãi, kết quả chung cứu thị ngã nhất sương tình nguyện, na tựu bất yếu quái ngã thô bạo đối đãi nhĩ liễu.”

Thuyết bãi, ngải luân ác ngoan ngoan nã khởi xoa tử, sáp khởi nhất chỉnh cá tiên kê đản tắc nhập chủy lí lang thôn hổ yết.

“Tê cáp, tê cáp…, hảo năng, hảo năng…, cô đô……”

Du chi tỏa trụ đích cao ôn, tại khẩu khang nội mạn diên, ngải luân bất do đắc vãng ngoại cáp kỉ khẩu khí, nghị nhiên tuyển trạch nhất khẩu thôn hạ.

Tùy thủ nã khởi quả trấp tựu vãng chủy lí quán lai hoãn giải chủy lí đích đông thống.

Toàn trình, vượng đạt biểu tình điệp trứu đắc tượng nhất đóa cúc hoa.

Cật nhất cá tảo xan, hữu tất yếu na ma đa hí mạ?

Nhược thị chỉ thính kỳ thanh, bất tri tình đích nhân hoặc hứa đương thành đăng đồ lãng tử dục hành bất quỹ chi sự.

A gia toa tảo dĩ kiến quái bất quái, chuyên tâm mai trứ đầu dụng xan, chỉ bất định đả khởi tha bàn tử lí đích chủ ý.

Ngũ bách niên tiền đích kê thối sự kiện, chí kim ký ức do tân, giản trực bất yếu kiểm đáo cực điểm.

“Ngoại biểu cố tác căng trì, nội tại hỏa lạt bôn phóng, ngã quả nhiên khán đích ngận chuẩn.” Ngải luân nhất kiểm cao thâm đạo.

“Cú bất cú?”

Vượng đạt hảo ý vấn đạo: “Bất cú, ngã tái cấp nhĩ tố điểm.”

“Giá hồi ngã yếu toàn thục, bất tri liêm sỉ đích đường tâm hà bao đản, bất thích hợp quá vu điến thiển đích ngã.” Ngải luân san san đích hại tu đạo.

Điến thiển?

Nhĩ tri đạo chẩm ma tả điến thiển lưỡng tự mạ?

Biệt đặc ma hạt vãng tự kỷ thân thượng sáo tiêu thiêm.

“Nhĩ sảo đẳng.”

Vượng đạt nhất sĩ thủ, thông quá hỗn độn ma pháp lai tiên kê đản, quá trình phi thường ti hoạt khinh tùng.

Cơ thao vật lục.

Hỗn độn ma pháp dụng đồ phi thường quảng phiếm, khả dĩ khởi đáo tuyệt đại sổ ma pháp hiệu quả.

Đồng nhất cấp biệt, không gian kính tượng ma pháp hòa thời gian lưu tốc ma pháp chi loại trừ ngoại.

Bất quá, thời gian ma pháp cách ngoại hà khắc, trừ phi chưởng ác thời gian bảo thạch, diệc hoặc giả đạt đáo chí tôn pháp sư cấp biệt, phương khả tiểu tâm cẩn thận nghiên cứu vận dụng thời gian, yếu bất nhiên sảo hữu bất thận tạo thành thời gian phản phệ.

Đương nhiên, ngải luân chưởng ác thô thiển đích kính tượng ma pháp, nhất trực phái bất thượng dụng tràng, vô phi thị lạp khai cự ly, chiết điệt không gian, kính tượng lĩnh vực lai biểu hiện, thật chất thương hại bất như truyện tống môn lai đắc thật dụng.

Tương đối nhi ngôn, a gia toa chí tôn pháp sư thật lực lược hiển thủy phân, vận dụng ma pháp đô thập phân cổ bản, bất thiện vu linh hoạt biến thông thượng hạ khổ công.

Khả dĩ lý giải.

Ủng hữu pháp sư thiên phú đích nhân, bổn lai tựu ngận hi thiếu.

Bất khả năng hà cầu tượng ngải luân hòa vượng đạt tằng thứ thiên phú thủy bình, yếu bất nhiên pháp sư tổ thành đích quân đoàn tựu năng đồ thần, dĩ cập công đả nhập xâm đa duy lĩnh vực liễu.

Nhi vượng đạt chi sở dĩ đối ngải luân ngận khách khí, toàn ngưỡng trượng vu đối phương đích bang mang.

Tử vong nữ thần hải lạp đáp ứng xuất thủ tương bang.