“Ngã tộc thị tuân tòng tây tác ân đích thần dụ, nhi hàng lâm nhân gian, đẳng đãi đa duy đại quân tập kết hiên khởi đối nhân gian đích chinh phục chiến tranh……”

Ma kiêu vương biểu tình ngưng trọng đích thủ xuất nhất mai phỉ thúy thủy tinh, giải thích đạo: “Ngã môn thị thông quá thủy tinh đả khai duy độ thông đạo quá lai đích, chỉ yếu nguyện ý phóng ngã tộc nhất điều sinh lộ, thủy tinh tựu hiến cấp nhĩ, nhi thả, một hữu thủy tinh đích bang trợ, ngã tộc bất khả năng tái hàng lâm nhân gian.”

Ngải luân thông quá quỷ đăng giới huyễn hóa xuất nhất chỉ thủ, tiếp quá phỉ thúy thủy tinh nhất sát na, đốn cảm tại nội bộ hữu nhất cổ tà ác ý chí, diện sắc bất do đắc âm trầm đạo: “Nhĩ tại thủy tinh lí tố liễu thủ cước.”

“Bất khả năng đích, giá thị tây tác ân bệ hạ ân tứ đích tín vật, chỉ năng đả khai duy độ thông đạo, dĩ cập tại chiến tranh khai khải tiền đích cảm triệu.” Ma kiêu vương nhất kiểm khổ sáp đạo: “Hà huống, ma kiêu tộc bất thiện trường ma pháp.”

Ngải luân đê đầu khán hướng nhân hi lưu tư, hậu giả điểm đầu hồi ứng đối phương một hữu thuyết hoang.

Di cáp…

Nhân gian năng dựng dục thượng cổ chúng thần, tồn tại trứ bất vi nhân tri đích bí mật, sử đắc chư đa cổ thần khuy ký dĩ cửu.

Đột nhiên gian, hư không tễ xuất nhất trương do hỏa diễm hối tụ đích nhân kiểm, chính mãn hoài ác ý đích khán hướng song phương.

Na nhất khắc, a đặc lạp tư hồi ức khởi thảm tao khu trục đích tràng cảnh, bất khả át chế đích nộ hỏa tại song mâu trung nhiên thiêu, phẫn nộ thả tranh nanh đích bào hao đạo: “Ngã yếu sát quang nhĩ môn giá ta ti tiện đích phó thần.”

“Tê…, hảo băng.”

Áo lâm thất tư thần điện trung, chỉnh cá thần hệ đích chư thần nhất đồng cao hảm, diệu nhãn quang mang tùy chi bạo phát nhi xuất.

Nhất thuấn gian, trụ tư song mâu trung thứ mục lôi đình thiểm diệu.

Nhất tôn tam vị nhất thể đích tồn tại, thủ hộ tại duy độ chi thượng.

Đốn thời, đa mã mỗ một hữu hí ngược biểu tình, mãn thị ngưng trọng khán hướng đối thủ.

Nhi tại quang mạc nội, trình hiện xuất man hoang cảnh tượng, bất tại nhân gian đồng nhất duy độ đích phỉ thúy lĩnh vực.

Nhân gian chi thượng đích mỗ nhất duy độ.

Tằng kinh, kình thiên cự nhân khả bất chỉ nhất vị, chỉ nhân thể hình thái quá cự đại, khinh khinh nhất bộ tựu năng dẫn khởi địa chấn, nhất khai khẩu thuyết thoại tựu quát khởi cuồng phong, do như nhân hình thiên tai bàn hoạt trứ, tịnh thả nô dịch trứ chúng đa thần linh.

“……”

Ma kiêu vương triều trứ ngải luân cúc cung nhất lễ, tiện suất lĩnh tộc nhân xuyên việt quang mạc hồi quy nguyên bổn đích thế giới.

Tuân tuần thanh nguyên phương hướng, hách nhiên khán đáo nhất đạo hư không đầu ảnh.

Tại ngải luân sử dụng phỉ thúy thủy tinh chi thời.

Thượng ban thời gian nhất trực tại mạc ngư, cật phạn hạ ban thời hầu thập phân tích cực, đa đãi thượng nhất phân chung đô cảm giác cật khuy.

A mông lạp giải thích đạo: “Ngô dự cảm đáo nguy cơ hàng lâm, nhân nhi hợp nhị vi nhất đản sinh đích tân thần.”

Mặc phỉ tư thác hào bất do dự khí thế tiến hành áp bách: “Na thái khả tích liễu, ngã chỉ năng tự kỷ lai thủ liễu.”

Siếp thời gian, nhất đạo thúy lục quang mạc ánh hiện.

Na ma áo đinh hòa trụ tư đồng dạng chưởng ác lôi đình quyền bính, thị phủ khả dĩ hợp nhị vi nhất thành vi toàn tân đích lôi đình chi thần.