“A…”

Chính tại tu kiến đích công nhân, nhất khán đáo ma xà nhất tộc thành phiến thành quần dũng hiện, đốn thời kinh hoảng đích lạc hoang nhi đào.

Ngải luân kỵ tại nhân hi lưu tư bột tử thượng, vô nại ưu thương đạo: “Khán lai ngã chân thị soái đáo thảm tuyệt nhân hoàn, nam nhân đô bất năng miễn dịch ngã đích tuyệt thế dung nhan.”

Đương nhiên, ngải luân bất tại ý chu vi đích bạch nhãn, y cựu du nhiên tự đắc đạo: “Ngã soái nhậm ngã soái, thanh phong phất quá cương, soái thị nhất chủng bất bị định nghĩa, bất nhu yếu bị nhận khả đích ngộ giải.”

Phụ trách giam công pháp sư, tiếp đãi chúng nhân đáo lai, tịnh thả mã thượng an đốn.

Nhị nữ bằng tá trứ nguyệt quang, khán trứ ngải luân nhất biên xướng trứ, nhất biên phủ hạ thân tứ chi trứ địa, tùy tức, sĩ khởi đầu lai ngưỡng thiên trường khiếu.

Ngải luân truy thượng triều trứ nhị cáp nhất thông cẩu ngôn cẩu ngữ, nhi nhị cáp nhãn tình mãn thị chấn kinh chi sắc.

Na nhân khiên khởi cẩu tử đích tiền chi nguyên địa khiêu khởi vũ.

Lão bài pháp sư lập khắc tiếp hiệp tọa trấn vu thử đích pháp sư môn, tường tế liễu giải nhất biến tình huống.

Khẩn tiếp trứ, khán đáo lệnh tha môn tiểu não nuy súc đích nhất mạc.

“Nha ấn, hoàn năng thị thập ma?” Cổ nhất vấn đạo.

Quyên �1�7竴 quyên �1�7 bang ngột 簲 quyên �1�7 bang nguyệt 浂 quyên �1�7 vi �1�7 giả

Chỉ bất quá quy mô cận hữu thành bang đại tiểu, hạn chế trụ nhân khẩu sổ lượng, xuất vu các chủng nguyên nhân nhi phúc diệt.

Uông uông uông……

“Sỏa cẩu, cản khẩn truy tung địch nhân, ngã đặc ma dụng cẩu ngữ thuyết thoại thính bất đổng?”

Sự thật thượng, tân đại lục đích thần bí lực lượng một hữu tưởng tượng trung na ma giản đan.

Tái vãng thượng nhất bộ, đồ đằng thần ý thức thành hình, khả xưng tác thổ trứ thần, khả dĩ dẫn đạo tín chúng tẩu hướng văn minh kiến lập quốc độ, chân chính bãi thoát văn minh thúc phược, na ma thần hệ lăng giá vu phàm tục chi thượng, tức khả đăng lâm loại tự áo lâm thất tư hòa a tư gia đức bàn tồn tại.

Ngải luân thôi xúc a gia toa truy cản, đãn nghênh lai khước thị nhất trận phiên bạch nhãn, dĩ cập não tu thành nộ đạo: “Nhĩ bất thị hữu tân tọa kỵ, hoàn dụng đắc trứ kỵ ngã?”

Vi liễu tị miễn địch nhân lai dạ tập, ma xà nhất tộc an bài tại thánh sở chu vi cảnh giới, nhất hữu phong xuy thảo động, khả dĩ đệ nhất thời gian phát hiện động tĩnh.

“……”

Hữu văn minh tất nhiên hữu thần linh, hữu quốc gia tất nhiên hữu thần hệ.

Dạ gian, thiên không phồn tinh điểm chuế.

Ngải luân mi phi sắc vũ đích triều nhị cáp thuyết đạo: “Ngã khả thị luyện tập thời trường lưỡng niên bán đích luyện tập sinh, khiêu vũ thị cơ bổn công.”

Bất đa thời, khoát nhiên phát hiện tự kỷ sỏa bức chủ nhân phát phong liễu.

Na nhất ta thấu minh đích thân ảnh lập khắc nguyên địa bất động, tĩnh tĩnh đích dung vu hắc ám, hảo tự tại đam tâm doanh địa nội đích nhân kinh tỉnh.

Đóa tại sâm lâm lí đích thổ trứ, bất minh sở dĩ đích khán hướng nhất nhân nhất cẩu.

Ngao ô!

Canh đa thổ trứ dĩ du liệp bộ lạc đan vị sinh hoạt, tất nhiên tố tạo cung đích phụng đồ đằng thần thị tác tinh thần y thác.

Cổ nhất thụy ý mông lung tẩu xuất ốc tử, khán trứ nhất nhân nhất cẩu tại