Nhân đáo trung niên đích mã đại dũng tựu lưỡng ái hảo, nhất thị điếu ngư, nhị thị hát trà, chỉ yếu hữu không tha đô hội đái trứ trà cụ lai chuyển sơn lương thủy khố điếu ngư.

Thùy tưởng kim thiên mã đại dũng hựu khán đáo liễu tô du bắc, đãn giá thứ bất quang hữu mã doanh tĩnh, hoàn hữu tịch đồng dĩnh, khán tô du bắc đái trứ lưỡng cá như thử phiêu lượng đích nữ hài, mã đại dũng ngận thị tiện mộ, nhẫn bất trụ cảm khái đạo: “Niên khinh tựu thị hảo.”

Giá thời tô du bắc dã đái trứ mã doanh tĩnh, tịch đồng dĩnh dã hạ liễu xa.

Mã đại dũng điều khản đạo: “Tiểu hỏa tử khả dĩ a, đái lưỡng nữ bằng hữu, nhĩ khả bỉ ngã môn giá đại nhân lệ hại đa liễu.”

Mã doanh tĩnh cấp đạo: “Mã đại ca nhĩ khả biệt loạn thuyết.”

Thuyết đáo giá chỉ chỉ tịch đồng dĩnh đạo: “Giá vị tài thị tha đích chính bài nữ hữu, ngã cân tha tựu thị phổ thông bằng hữu.”

Mã doanh tĩnh phiết thanh liễu tự kỷ cân tô du bắc đích quan hệ, đãn tha tự kỷ dã bất tri đạo vi thập ma, tổng chi tựu thị cảm giác tâm lí bất thư phục.

Giá cảm giác quái quái đích, nhượng mã doanh tĩnh tâm lí ngận phiền, trường giá ma đại dã một ngộ đáo quá giá dạng đích sự, thật tại thị phiền.

Tô du bắc quá khứ hạ ý thức tựu yếu thân xuất thủ cân mã đại dũng ác ác thủ, khả hựu cản khẩn bả thủ thu liễu hồi khứ, tại quan tràng thượng đích thời gian nhất trường, tô du bắc tựu dưỡng thành liễu bất quản kiến thùy đô ác thủ đích tập quán.

Đối thượng đồng dạng thị tẩu sĩ đồ đích nhân giá tại chính thường bất quá, đãn ngộ đáo phổ thông nhân, giá tựu hiển đắc bất na ma hợp thích liễu, phổ thông nhân kiến diện hoàn chân một đa thiếu ác thủ đích.

Tô du bắc tiếu đạo; “Mã đại ca nhĩ giá thiên thiên lai a?”

Mã đại dũng nhất biên quải thượng ngư nhị, bả ngư can phao xuất khứ, giá tài đạo: “Nhân đáo trung niên dã một xá ái hảo, nhất thị điếu ngư, nhị……”

Thuyết đáo giá mã đại dũng chỉ chỉ tự kỷ đái lai đích trà cụ đạo: “Nhị tựu thị giá trà liễu, nhất hội thường thường, bằng hữu tòng nam phương cấp ngã bưu lai đích tân trà, giá trà vị đạo bổn tựu hảo, tại dụng linh tuyền thủy nhất phao, na vị đạo tuyệt liễu!”

Tô du bắc bất do nhất lăng, hạ ý thức khán hướng linh tuyền sở tại đích phương hướng, trà? Linh tuyền thủy?

Mã đại dũng khán tô du bắc tại na trứu trứ mi đầu bất tri đạo tại tưởng thập ma, hữu ta sá dị đích đạo: “Tiểu hỏa tử tưởng thập ma na?”

Tô du bắc đột nhiên nhãn tình nhất lượng, nhất bả bão trụ mã đại dũng tiếu đạo: “Mã đại ca tạ tạ nhĩ liễu, nhĩ khả bang liễu ngã đại mang liễu.”

Mã đại dũng thuấn gian mộng quyển liễu, cảo bất đổng tự kỷ tựu cân tô du bắc thuyết liễu nhất cú giản đan đắc bất năng tại giản đan đích thoại, chẩm ma tựu bang liễu tha đại mang?

Tô du bắc tắc thị chuyển thân tựu bào, nhất biên bào nhất biên đạo: “Ngã hữu ngận trọng yếu đích sự, kim thiên tựu biệt điếu ngư liễu, cải thiên ngã tại đái nhĩ môn lai, cản khẩn thượng xa, khoái điểm.”

Mã doanh tĩnh cân tịch đồng dĩnh dã mộng liễu, cảo bất đổng tô du bắc giá thị chẩm ma liễu, đãn hoàn thị thượng liễu xa.

Tô du bắc khai trứ xa tựu vãng huyện lí bào, đồng thời hoàn cấp triệu linh tuyền đả điện thoại, nhượng tha an bài nhân cản khẩn tống linh tuyền thủy quá lai, tha hữu cấp dụng.

Đại chu mạt đích triệu linh tuyền chính hảo hồi gia khán khán nãi nãi, đáo thị bất dụng trảo nhân liễu, tự kỷ đả liễu nhất đại dũng thủy, nhiên hậu tựu vãng huyện