Hát liễu điểm hồng tửu, thương tình tình hữu ta vi huân, khán tô du bắc đích mục quang việt phát mê ly khởi lai, nhãn tiền giá cá nam nhân chẩm ma khán chẩm ma khả ái.

Như quả tô du bắc nguyện ý đích thoại, thương tình tình đáo thị bất giới ý cân tha phát sinh điểm thập ma.

Bất quá ngận khoái thương tình tình tựu đề tỉnh tự kỷ kim thiên tuyệt đối thập ma đô bất năng phát sinh, đối vu nam nhân lai thuyết việt thị dung dịch đắc đáo đích, tha tựu việt thị bất hội trân tích.

Việt thị đắc bất đáo đích, tha phản nhi hội thiên phương bách kế tưởng bạn pháp đắc đáo.

Thương tình tình khả bất tưởng tố na cá bất bị trân tích đích nữ nhân, tha yếu đương, tựu yếu đương tô du bắc thử sinh thử thế đô một bạn pháp vong ký đích nữ nhân.

Bất đắc bất thuyết thương tình tình tưởng thái đa liễu, giá bối tử đối vu tô du bắc lai thuyết, thử sinh thử thế đô một bạn pháp vong ký đích nữ nhân trừ liễu tha mẫu thân ngoại tiện thị an khanh thục dĩ cập hướng y văn, kỳ tha nữ hài tại tô du bắc tâm lí đích vị trí thị viễn bỉ bất thượng tiền biên lưỡng nữ đích.

Thương tình tình niết trứ cao cước bôi khinh khinh tại nhãn tiền diêu hoảng trứ, nhượng tô du bắc hữu ta khán bất thanh tha đích diện dung, đãn tô du bắc khước tri đạo nhãn tiền giá cá nữ hài ngận bất hảo đối phó.

Thương tình tình đột nhiên tiếu đạo: “Ngã bất tưởng khiếu nhĩ tô thư ký liễu, ngã khiếu nhĩ du bắc ba, thính khởi lai ngận thân thiết.”

Thương tình tình thị cá tình thương ngận cao đích nữ hài, tha ngận thanh sở tưởng nã hạ tô du bắc, thủ tiên yếu tố đích tựu thị cân đối phương lạp cận cự ly, tối giản đan dã thị tối hữu hiệu đích bạn pháp tựu thị tòng xưng hô thượng trứ thủ.

Tô du bắc tủng tủng kiên bàng, dã một phản đối, kim thiên đích tương thân đối vu tha lai thuyết tựu thị tẩu cá quá tràng, tha tịnh bất tưởng cân thương tình tình phát sinh điểm thập ma, na phạ đối phương ngận phiêu lượng.

Giá thứ kiến hậu, dĩ hậu thuyết bất định tựu bất hội tại kiến diện liễu, sở dĩ đối phương nguyện ý khiếu tha du bắc na tựu khiếu ba.

Thương tình tình khán khán tô du bắc bôi trung đích hồng tửu tiếu đạo: “Tửu bất hảo? Hoàn thị bất hỉ hoan hát hồng tửu? Yếu bất ngã môn hoán cá địa phương, khứ cật thiêu khảo ba?”

Kỳ thật thương tình tình ngận thảo yếm thiêu khảo giá chủng du nị nị đích đông tây, tha dã tòng lai bất cật, chi sở dĩ tri đạo khảo kê thí cổ ngận hương, dã thị thính biệt nhân đích thuyết đích.

Đãn kim thiên thương tình tình nhất điểm đô bất giới ý cân tô du bắc khứ cật thiêu khảo, như quả năng nã hạ tô du bắc, phó xuất giá điểm đại giới na khả thái trị đắc liễu.

Tô du bắc khước diêu diêu đầu tiếu đạo: “Bất hảo ý tư a, ngã kim thiên đắc tảo điểm thụy, minh thiên nhất tảo ngã tựu đắc hồi trường dương liễu.”

Giá thoại tô du bắc thuyết đích thị thật thoại, minh thiên tha tựu đắc hồi khứ liễu, cổ kế yếu khai nhất thiên đích xa, sở dĩ tảo thụy thị nhất định đích, đãn hoàn hữu nhất điểm tô du bắc một thuyết, na tựu thị hướng y văn hoàn tại gia lí đẳng trứ tha.

Kim thiên vãn thượng tô du bắc hoàn thị ngận kỳ đãi đích, như quả tống nhất phi giá cá ngại sự tinh năng đổng đắc điểm sự, kim thiên khẳng định thị hội cân hướng y văn phát sinh điểm thập ma đích.

Khả giá sự tô du bắc khước thị vạn vạn bất hội thuyết xuất khẩu đích.

Thương tình tình tâm lí ngận thất lạc, đãn khước một biểu hiện xuất lai, nã xuất thủ cơ đạo: “Ngã môn lưu cá liên hệ phương thức ba.”

Thương tình tình ngận thanh sở đệ nhất thứ kiến diện tự kỷ bất năng biểu hiện đắc thái quá chủ động, vãn xan cật