Đẳng bạt thuyết hoàn chi hậu, đế mộ thanh điểm đầu thuyết đạo: “Cân ngã lai ba.” Nhi hậu tha tiện chuyển thân tẩu thượng na vô sổ đài giai.

Bạt văn ngôn việt quá lưỡng vị đại tương cân tại đế mộ thanh đích hậu phương.

Lưỡng vị đại tương khán trứ bỉ thử, nhất kiểm ngốc trệ, “Na nhân thuyết liễu cá thập ma đông tây? Na vị đại nhân thính đổng liễu?”

“Bất đổng bất đổng, hoặc hứa giá tựu thị ngã môn cân đại nhân đích soa cự ba!”

Đế mộ thanh tại tiền phương hoãn hoãn tẩu trứ đái lộ, bất cửu hậu thuyết đạo: “Tưởng tất nhĩ nhưng hữu nghi hoặc, ngã vi hà phóng nhĩ tiến lai.”

“Bất thác, hoàn thỉnh tiên sinh năng cú giải hoặc.”

Đế mộ thanh vỉ vỉ đạo lai, khai khẩu tức thị đa niên dĩ tiền, “Thập tam niên tiền, minh diệu thái vân đích thiên sư tằng lai ngã đế sơn cầu nhất vị linh dược.”

“Nhi hoán thủ linh dược đích đại giới chi nhất tiện thị vi ngã đế gia sách toán nhất quái. Na quái tượng hiển kỳ, thập tam niên quá hậu hội hữu mỗ chủng tỉnh mục tích tượng, tích tượng chi hậu hội hữu nhất nhân tầm thượng sơn lai.”

“Thượng sơn na nhân vô danh vô tính, tức sinh hựu tử, tưởng lai tiện thị nhĩ liễu.”

“Na thời ngã đẳng hoàn tại sá dị, na tích tượng hội thị chẩm dạng đích, tha hựu thị như hà tỉnh mục.”

“Nhiên thiên sư tha dã bất tri, một tưởng đáo tối hậu cánh hội thị thử bàn đích kinh tâm động phách. Tưởng tất nhĩ thử khắc sở xử trạng thái tiện dữ cận nhật đích thiên địa dị tượng hữu quan ba!”

Bạt tâm hữu kinh dị, hồi ứng đạo: “Ân, tiên sinh thuyết đích bất thác, giá dị tượng dã đích xác chấn hám bàng bạc! Thiên sư chi năng dã chân thị kỳ diệu chí cực, cánh nhiên năng toán xuất ngã đích đáo lai, na hậu diện đích sách toán hựu thị như hà?”

“Gia chủ hữu lệnh, ngã chỉ năng cáo tố nhĩ giá ma đa.”

Lưỡng nhân nhất lộ hướng thượng lai đáo liễu nhất cá xóa lộ khẩu xử.

Trạm vu thử xử, vô luận nhục nhãn hoàn thị thần thức, bạt năng thanh tích địa cảm thụ đáo tại thượng phương đích dao viễn xử hữu nhất cá cự hình trận pháp lung tráo, trận pháp chi nội tình hình như hà tiện bất đắc nhi tri.

Đế mộ thanh thuyết đáo: “Gia chủ chi lệnh, thượng phương đế gia phạm vi, nhược bất đắc pháp lệnh, nhĩ bất đắc thiện tự kháo cận. Mậu nhiên nhi lai, sinh tử bất luận!”

“Giá thị tự nhiên, năng đắc nhất sở, ngã dĩ tâm mãn ý túc!”

Đế mộ thanh thân xuất nhất thủ vi bạt chỉ minh phương hướng, xóa lộ cửu điều, tha chỉ trứ đích thị đệ thất cá.

“Thuận trứ thử lộ triển chuyển nhi khứ, khả kiến nhất phong, danh vi linh phong, ngã đích nhậm vụ tiện thị tương nhĩ đái đáo thử xử, hạ diện hoàn nhu nhĩ độc tự tiền vãng, cáo từ.”

Đế mộ thanh tiện kế tục hướng thượng tẩu trứ đệ nhất điều đích thanh thạch đại đạo, tối chung tiến nhập na trận pháp nội bộ, tiêu thất bất kiến.

Bạt thu hồi mục quang, án trứ đế mộ thanh đích chỉ kỳ duyên trứ cước hạ đạo lộ triển chuyển, tối chung lai đáo linh phong phong đỉnh.

Thử xử dạ lí, đại nhật dư huy chi hạ, mục chi sở cập, bạch mang mang đích nhất phiến, toàn thị tích tuyết.

Bạt vận công tảo khứ tích tuyết, khán đáo thử xử trừ nhất trì kiên băng ngoại biệt vô tha vật. Tuy thuyết thị phong đỉnh, đãn bình chỉnh đích phạm vi khước dã cự đại vô bỉ, đạt đáo liễu tiểu bán cá thái vân quốc thổ.

Bạt lai đáo băng đống đích trì tiền, tương lưỡng căn nhất trượng trường đích hoa