,Tối khoái canh tân lam thuẫn đột kích!

Na cá thư thiêm thượng đích địa chỉ ly tửu điếm tịnh bất toán thái viễn, cơ bổn thượng hồ tử khai xa quải liễu lưỡng cá loan tựu đáo liễu, sấn trứ giá kỉ phân chung đích công phu, lão phó phiên duyệt trứ thủ thượng đích thi tập, dĩ kinh bả khoa tác nặc phu lưu hạ lai đích tự điều phiên dịch liễu xuất lai.

Đãn thị tha phiên dịch hoàn hậu, tịnh một hữu cáo tố xa lí lánh ngoại tam nhân, tự điều thượng đích nội dung đáo để thị thập ma, nhi thị hợp thượng thư bổn trường trường đích thán liễu khẩu khí.

Đương hồ tử bả xa đình hạ lai đích thời hầu, tọa tại xa lí đích lão phó khán trứ ngoại diện na cá tú tích ban ban đích lạp ngập dũng thuyết đạo: “Nhĩ môn tại xa lí đẳng ngã bả.”

Hiện tại tha môn đích tiến độ dĩ kinh triệt để siêu việt liễu na bang nhân, sở dĩ lão phó tài năng nhất cá nhân thôi khai xa môn tẩu hạ lai, khứ tượng nhất cá đương địa đích lưu lãng hán nhất dạng phiên kiểm lạp ngập dũng, nhi bất dụng đam tâm chính diện hữu nhân tẩu quá lai đương đầu tựu thị nhất thương.

Bất quá lão phó trạm tại lạp ngập dũng tiền hướng lí khán liễu khán hậu, thân thủ tiến khứ tùy tiện phiên liễu kỉ hạ tựu bất phiên liễu, phản nhi tồn hạ lai, thân thủ khứ lạp ngập dũng hạ diện đào mạc liễu nhất trận, nã xuất liễu nhất cá thiếp tại dũng để, dụng tố liêu đại bao trứ đích minh hoàng sắc văn kiện đại.

Nã trứ giá cá văn kiện đại, lão phó tọa hồi liễu xa lí, kỳ ý hồ tử trảo cá an toàn đích địa phương.

Đẳng hồ tử nhiễu quá lánh nhất cá nhai giác, trực tiếp bả xa đình tại liễu nhân lai xa vãng đích lộ bàng: “Cấp ngã nhất điểm không gian.”

Thính liễu lão phó giá ma thuyết, xa lí đích tam nhân trực tiếp thôi môn tựu hạ khứ liễu. Tam cá nhân bối trùng xa môn, hồ tử khứ lánh nhất cá biên trừu yên trang lộ nhân, nhi lý cường tắc hòa thỏ tử tại nhất khởi, phân hưởng trứ tha đâu lí thặng hạ đích lưỡng căn yên.

Trạm tại nhai giác, lý cường trừu liễu kỉ khẩu chủy lí đích yên, giác đắc giá ma sỏa trạm trứ đĩnh vô liêu đích, vu thị tự nhiên tựu tưởng thuyết điểm thập ma: “Thỏ tử.”

Tha đê thanh đối thỏ tử vấn đạo: “Tiền diện hồ tử chẩm ma liễu? Cân cật liễu sang dược tự địa?”

Lý cường vấn đích thị tại giản báo thất đích thời hầu, quan vu na khối thủ mạt đích vấn đề, tha bất quá thôi nhượng liễu kỉ cú, hồ tử na biên tựu khoái phiên kiểm liễu.

Hiện tại hữu cơ hội liễu, đương nhiên đắc bả vấn đề vấn xuất lai, bất nhiên biệt tại tâm lí đĩnh nan thụ đích.

“Tiền diện? Na tiền diện?” Thỏ tử hoàn trang sỏa ni: “Đĩnh hảo đích a, hồ tử tì khí bất lại a, chẩm ma cật sang dược liễu?”

“Tựu thị giản báo thất na hội.” Lý cường phiên liễu cá bạch nhãn: “Nhĩ thuyết nhĩ trang đích hựu bất tượng, hồ lộng ngã hữu ý tư ma?”

Thỏ tử kỳ thật tâm lí tưởng thuyết hữu ý tư đích, tha hựu bất thị ái phiên nhàn thoại đích nhân, tâm lí tưởng trứ năng hồ lộng quá khứ tựu hồ lộng quá khứ, khả lý cường khước bất tưởng nhượng tha hồ lộng quá khứ, tha tựu chỉ năng thán khẩu khí diện đối hiện thật liễu.

“Giá cá ba, dã bất thái hảo thuyết.” Thỏ tử khu liễu khu chủy giác thuyết đạo: “Na thị hồ tử…… Nhất bằng hữu tống đích…… Nhĩ đổng đắc…… Tựu thị na chủng bằng hữu.”

Tha khái khái ba ba đích thuyết đạo giá lí tựu bất tưởng thuyết thập ma liễu: “Cường tử, ngã dã tựu thuyết giá ma đa liễu, cụ thể nhĩ đắc vấn hồ tử.” Thuyết trứ thoại tha lưỡng thủ nhất than: “Ca môn chân bất thị ái tước thiệt đầu đích tôn tử, ngã tựu năng thuyết giá ma đa liễu, nhĩ dã biệt