Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 606 chương đại ý đích hậu quả
🎁 mỹ nữ trực bá

“Kinh vô úy, nhĩ chỉ nhu như thật hồi đáp ngã đích vấn đề, ngã tiện năng bảo chứng nhĩ an nhiên vô dạng.” Đại hồ tử trung niên nhân bình tĩnh đích trần thuật, ngữ khí trung thấu lộ xuất nhất chủng bất dung trí nghi đích uy nghiêm.

Kinh vô úy tâm trung lãnh tiếu, giá thế đạo chân thị vô kỳ bất hữu, kim nhật cánh ngộ đáo giá bàn cuồng vọng chi nhân. Tha ám thốn, giá trung niên nhân tự hồ đối tự kỷ đích thân phân nhất vô sở tri, cánh cảm như thử khinh suất địa dữ tha đối thoại.

“Nhĩ chân thị đảm đại bao thiên, cánh cảm đối ngã, hoàng thành vệ đích đề cử, như thử vô lễ đích phát vấn.” Kinh vô úy nhãn trung thiểm quá nhất ti bất tiết, chủy giác câu khởi nhất mạt ngoạn vị đích hồ độ, “Khán lai, nhĩ thị hữu ta thủ đoạn, na tựu nhượng ngã khán khán, nhĩ hữu hà năng nại cảm dữ ngã bàn đạo.”

Ngôn bãi, kinh vô úy thân hình nhất động, thủ trung trường kiếm như thiểm điện bàn xuất sao, kiếm tiêm trực chỉ na đại hồ tử trung niên nhân, kiếm thế lăng lệ, phảng phật yếu tương không khí đô cát liệt khai lai. Tha thân hình như phong, kiếm quang thiểm thước, thuấn gian tiện triều trứ trung niên nhân thứ khứ, giá nhất kích, tha sử xuất liễu toàn lực, ý tại cấp giá cuồng vọng chi đồ nhất cá thâm khắc đích giáo huấn.

Siếp thời gian, kinh vô úy đích tâm đầu dũng khởi nhất cổ nan dĩ danh trạng đích kinh ngạc. Tha nan dĩ trí tín, tự kỷ khuynh tẫn toàn lực đích nhất kích, do như cuồng phong sậu vũ bàn hung dũng nhi xuất, tức tiện thị giang hồ thượng đích nhất đẳng cao thủ, dã nan dĩ tại giá đẳng công thế hạ bảo trì hoàn hảo. Nhiên nhi, nhãn tiền đích đối thủ, khước như đồng du ngư tại thủy trung bàn khinh tùng tự như, xảo diệu địa tị khai liễu giá trí mệnh đích nhất kích.

Canh nhượng kinh vô úy vô pháp tiếp thụ đích thị, na nhân tại đóa quá công kích hậu, cánh nhiên hoàn khinh miêu đạm tả địa phách liễu phách tha đích kiên bàng, phảng phật giá nhất thiết chỉ thị nhất tràng du hí, nhi tha tại hí sái đích, chính thị giá vị tự hủ vi võ lâm kiều sở đích kinh vô úy. Giá chủng trào phúng, giản trực như đồng tiêm đao bàn thứ nhập tha đích tâm đầu, lệnh tha nộ hỏa trung thiêu.

Kinh vô úy đích phẫn nộ như đồng bị điểm nhiên đích hỏa diễm, hùng hùng nhiên thiêu khởi lai. Tha tòng vị hữu quá như thử cường liệt đích khuất nhục cảm, giá bất cận cận thị đối tha võ lực đích thiêu hấn, canh thị đối tha tôn nghiêm đích tiễn đạp. Tha phát thệ, định yếu nhượng giá cuồng vọng chi đồ phó xuất ứng hữu đích đại giới, tẩy xoát giá hữu sinh dĩ lai tối đại đích sỉ nhục!

Thử khắc, kinh vô úy tương tự kỷ đích toàn bộ tâm huyết dữ kỹ nghệ, hào vô bảo lưu địa khuynh chú nhi xuất. Kiếm quang thiểm thước gian, tha dĩ thứ xuất liễu thập kỉ kiếm, mỗi nhất kiếm đô lăng lệ như điện, ngoan lạt như xà, phảng phật đái trứ vô tẫn đích sát ý dữ quyết tâm.

Na ta kiếm, bất cận cận thị kiếm, canh thị kinh vô úy đích linh hồn, thị tha đích tín niệm, thị tha đích chấp trứ. Mỗi nhất kiếm đô như đồng tòng tử thần thủ trung tá lai đích liêm đao, tự hồ yếu chuẩn xác vô ngộ địa thu cát trứ sinh mệnh, kiếm kiếm trí mệnh, hào bất lưu tình.

Chu vi đích không khí phảng phật đô bị giá lẫm liệt đích kiếm ý sở đống kết, liên phong đô vi chi đình trệ. Tại na nhất thuấn gian, kinh vô úy phảng phật hóa thân vi tử thần, dĩ kiếm vi bút, dĩ huyết vi mặc, tại sinh mệnh đích họa quyển thượng tả hạ liễu tối lãnh khốc, tối quyết tuyệt đích nhất bút.

Nhi đại hồ tử trung niên nhân diện đối kinh vô úy na tật phong sậu vũ bàn đích lăng lệ kiếm chiêu, tịnh vị tuyển trạch ngạnh bính ngạnh, nhi thị xảo diệu địa tị kỳ phong mang, mỗi nhất thứ chuyển thân, mỗi nhất thứ thiểm tị, đô hiển đắc du nhận hữu dư.

Tha đích thân ảnh tại kiếm quang dữ phong thanh trung xuyên toa, phảng phật nhất chỉ khinh doanh đích yến tử