“A vi thập ma nha” mã phương nghi hoặc địa vấn đạo.

“Tưởng nhĩ bái, hoàn bất thị giá trương sàng cấp nháo đích, não tử lí nhất trực tưởng giá sự, dã bất tri đạo chẩm ma hồi sự, tựu tưởng bào đáo nhĩ gia lí lai, tuy nhiên bất năng tái cân nhĩ thụy liễu, khả chí thiếu năng thính đáo nhĩ đích thanh âm, tâm lí dã thư phục nha.” Lâm hàn hạt bài đạo.

Mã phương cảm động đắc nhãn lệ đô yếu điệu hạ lai liễu, “Hầu tể tử, nguyên lai nhĩ giá ma tưởng mã phương tỷ nha nhĩ phóng tâm, đẳng kim thiên giá sự hoàn liễu, cha môn lưỡng tựu trảo cá cơ hội thượng na sơn động lí, mã phương tỷ nhượng nhĩ thống thống khoái khoái địa lai nhất thông, na nhĩ tạc vãn đô thính đáo liễu ngã cân trương đức bưu tại nhất khởi nha”

“Ân, bất quá, hảo tại thời gian ngận đoản.” Lâm hàn dĩ kinh thính mã phương thuyết liễu, trương đức bưu cân tha tối trường đích thời gian dã bất hội siêu quá nhị thập phân chung, sở dĩ thuận trứ giá thoại tựu thuyết liễu.

Mã phương tiếu kiểm thông hồng, đà đà địa mạ đạo, “Hầu tể tử, tha giá ma đại niên kỷ đích nhân năng cân nhĩ bỉ nha tái thuyết, tạc vãn tha dã thị thái kích động liễu, hầu tể tử, thuyết thật thoại, mã phương tỷ hiện tại đối tha nhất điểm cảm giác đô một hữu liễu, não tử lí toàn thị nhĩ cá hầu tể tử đích ảnh tử.”

“Ai mã phương tỷ, vấn nhĩ cá sự cáp, thôn lí nhân đô tại thuyết tứ căn đích nhi tử bảo hoa thị thôn trường đích, thuyết thải hà cân thôn trường hữu nhất thối, thị bất thị chân đích” lâm hàn phôi tiếu đạo.

“Hầu tể tử, nhĩ yếu tử nha! Giá sự năng loạn thuyết mạ” mã phương nhất thính lâm hàn giá thoại, tiếu kiểm đại biến.

“Hựu bất thị ngã thuyết đích, mã phương tỷ, ngã dã thị thính nhân gia đô tại giá ma truyện, tái thuyết liễu, sỏa qua dã khán đắc xuất lai, bảo hoa xác thật trường đắc bất tượng tứ căn, tượng thôn trường, nhĩ khán bất xuất lai mạ mã phương tỷ, ngã tri đạo, nhĩ thị diện tử vấn đề, bất nguyện ý vãng na phương diện tưởng ba” lâm hàn tiếu đạo.

“Hanh, hầu tể tử, nhĩ tri đạo hoàn vấn” mã phương một hảo khí địa miết liễu lâm hàn nhất nhãn.

“A a, ngã chỉ thị tưởng xác nhận nhất hạ, chiếu nhĩ thuyết đích, nhĩ thị tri đạo thôn trường ngoại diện hữu nhân liễu na nhĩ trách bất quản quản tha ni” lâm hàn nghi hoặc địa vấn đạo.

“Trách quản tha thị thôn trường, kỉ huynh đệ đô hữu thế lực, tái thuyết liễu, cân thải hà na sự, tha đảo thị cân ngã thuyết quá giá sự, tự kỷ thừa nhận liễu, dã thị kỉ niên tiền đích sự tình liễu, hậu lai lưỡng nhân khẳng định một hữu tại nhất khởi quá, ngã hoàn năng thuyết xá nha” mã phương úc muộn địa thuyết đạo.

Lâm hàn nhất thính giá thoại, lai hưng thú liễu, “Mã phương tỷ, nhĩ đích ý tư thị thôn trường cảo liễu thải hà giá sự bất đãn thị chân đích, nhi thả thôn trường chủ động hướng nhĩ giao đại liễu”

“Tựu thị nha! Nhĩ thuyết mã phương tỷ hiện tại năng chẩm ma bạn nha hựu bất năng ly hôn, ngã giá yếu thị ly hôn liễu, tam thập hảo kỉ đích nhân liễu, sinh quá lưỡng cá hài tử, na cá nam nhân hội yếu ngã nha hầu tể tử, nhĩ yếu mạ nhĩ yếu cảm thú mã phương tỷ, mã phương tỷ tựu cảm giá cấp nhĩ, nhĩ tín bất” mã phương hỏa lạt lạt địa khán trứ lâm hàn thuyết đạo.

“A a, mã phương tỷ, nhĩ biệt hách ngã hành bất, ngã tự kỷ đô dưỡng bất hoạt đích nhân, na cảm thú nhĩ nha tái thuyết liễu, thôn trường yếu tri đạo nhĩ ly hôn thị vi liễu ngã, tha hoàn bất nhượng nhân bả ngã bảo bối cấp cát điệu uy cẩu nha đáo thời hầu nhĩ tựu thập ma dã một hữu liễu, ngã dã thập ma đô một hữu liễu.” Lâm hàn thuyết đạo.

“Tựu tri đạo nhĩ cá hầu tể tử chỉ tưởng bạch lộng bất