Giác đắc quái quái đích.

Nhất tiến phòng gian lí, nhượng lâm hàn kinh nhạ đích thị, dương ngọc linh bất kiểm tra, phản nhi bão trứ tha, cô trứ tha đích bột tử, thổ khí như lan, đà đà địa tiếu đạo, “Trương y sinh, ngã giác đắc ngã ái thượng nhĩ liễu, ngã giá bối tử tựu lại thượng nhĩ liễu, ngã yếu tượng mỹ lệ tỷ na dạng, tố nhĩ đích nữ nhân, bất yếu nhĩ thú ngã, chỉ yếu nhĩ ái ngã tựu hành.”

“Ngọc linh, nhĩ phong liễu nhĩ đại tỷ tại ngoại diện ni” lâm hàn kinh nhạ địa khán trứ tha.

“Một thác, ngã tựu thị phong liễu, nhân vi ngã ái thượng nhĩ liễu, nhĩ yếu thị bất quá lai, ngã tựu bối trứ bao thượng nhĩ gia lí đẳng nhĩ khứ liễu, dĩ tiền giác đắc tỷ phu thị giá cá thế giới thượng tối hảo đích nam nhân, hiện tại tài phát hiện, tha thị tối thứ đích nam nhân, nhĩ tài thị tối hảo đích nam nhân, nhĩ bất thú mỹ lệ tỷ, bất thú xảo nhi tỷ, bất thú diệu diệu, khả thị, tha môn đô tử tâm tháp địa địa cân trứ nhĩ, bất yếu nhĩ đích danh phân, bất yếu nhĩ đích tiền, chỉ yếu nhĩ giá cá nhân, tựu trùng giá ta, ngã tựu lại thượng nhĩ liễu,” dương ngọc linh đà đà địa thuyết đạo.

“Ngọc linh, biệt nháo liễu, nhĩ cân trứ ngã bất hợp thích, dã bất hội hạnh phúc đích, ngã hữu thái đa đích nữ nhân liễu, ngã một hữu giá ma đa tinh lực cấp nhĩ ái, nhĩ minh bạch mạ” lâm hàn thuyết đạo.

“Minh bạch,” dương ngọc linh quyệt chủy thuyết đạo.

“Na minh bạch nhĩ hoàn giá ma thuyết, đối liễu, nhĩ thượng thứ na bệnh triệt để hảo liễu một” lâm hàn quan thiết địa vấn đạo.

“Hảo liễu, triệt để hảo liễu, tỷ phu tiền ta thiên hoàn tưởng yếu ngã, ngã tái bất tưởng cấp tha liễu, ngã hiện tại khán đáo tha tựu hiềm ác tâm, tha hại liễu ngã hòa đại tỷ, ngã hận tha,” dương ngọc linh thuyết đạo.

“Toán liễu, đô quá khứ giá ma cửu liễu, nhĩ phản chính dã bồi liễu tha kỉ niên, thanh xuân thệ khứ liễu tựu bất hội tái hồi lai, sấn hiện tại nhĩ hoàn niên khinh, ngộ đáo hợp thích đích tựu nhận chân địa đàm nhất tràng luyến ái, tảo điểm kết hôn ba!” Lâm hàn thuyết trứ, yếu lạp khai môn tẩu nhân, tha bất tưởng tại giá lí bồi tha liêu giá ta một dụng đích.

Dương ngọc linh hoảng mang lâu trụ liễu tha đích yêu bộ, khẩn khẩn địa, bất khẳng phóng thủ, “Hàn tử ca, ngã chân đích hỉ hoan nhĩ, nhĩ biệt cự tuyệt ngã hảo mạ ngã hiện tại tựu giác đắc nhĩ hảo.”

“Nhĩ tri đạo ngã khiếu lâm hàn” lâm hàn nghi hoặc địa vấn đạo.

“Ân, mỹ lệ tỷ thuyết đích, tha hòa xảo nhi tỷ đô khiếu nhĩ hàn tử, sở dĩ ngã tri đạo liễu, hàn tử ca, cầu nhĩ liễu, biệt cự tuyệt ngã hảo mạ” dương ngọc linh thuyết đạo.

“Ngọc linh, ngã môn chi gian chân đích bất khả năng đích, ngã bất tưởng hại liễu nhĩ,” lâm hàn thuyết đạo.

“Hàn tử ca, ngã hiện tại chân đích hỉ hoan thượng nhĩ liễu, phản chính ngã giá cá dạng tử dã bất hội hữu na chủng một kết hôn đích nam nhân yếu ngã liễu, hoàn bất như tượng mỹ lệ tỷ tha môn nhất dạng cân nhĩ tại nhất khởi ni! Nhĩ môn na biên bất thị khuyết lão sư mạ ngã khứ nhĩ môn thôn lí đương lão sư hảo bất mỹ lệ tỷ mã thượng yếu sinh liễu ba ngã chính hảo khứ tiếp thế tha giáo thư, hành bất hành nha nhĩ phóng tâm, ngã tuy nhiên thị học vũ đạo đích, khả thị ngã độc liễu cao trung, đại học lí dã hữu văn hóa khóa, ngã giáo tiểu học khẳng định một vấn đề đích,” dương ngọc linh thuyết đạo.

Lâm hàn nhất thính giá thoại, đảo thị ngận hữu hưng thú liễu, “Nhĩ chân nguyện ý khứ ngã môn hàn sơn thôn giáo thư nha”

“Ân, hàn tử ca, ngã nguyện ý, chân đích nguyện ý, ngã hảo tưởng ly khai giá cá địa phương,