Vô nại.

“Khán khởi lai minh thiên chân đích yếu thành vi oạt quáng thanh niên liễu.”

Lý kha khán liễu nhất nhãn thiên sắc, tựu phóng khí liễu kế tục càn hoạt đích tưởng pháp, nhi nhất biên đích thế thiết hội lí nại dã dĩ kinh xử lý hảo liễu câu hỏa, chính bang trợ tha bả một hữu thăng cấp hảo đích mộc khuông giá thăng cấp đáo mộc bản đích.

Thị đích, tha môn bả phòng xa vi liễu vi liễu khởi lai, tịnh thả trang liễu nhất phiến đồng dạng thông quá hệ thống chế tạo đích mộc môn, hảo phương tiện tha môn đích xuất nhập.

Tất cánh thăng cấp quá hậu đích mộc khuông giá, thị một bạn pháp tái nã hồi khứ đích liễu.

“Thụy giác liễu.”

Thân liễu cá lại yêu, lưỡng cá nhân tựu tẩu tiến liễu phòng ốc đương trung.

Y cựu thị các tự chiêm cư nhất cá ốc tử thụy giác, thế thiết hội lí nại thụy đắc ngận thị an ổn, đãn lý kha khước tịnh bất thị liễu.

Na đốn phạn đái lai đích hiệu quả tịnh một hữu bị chi tiền đích lao động nhi tồi hủy điệu đa thiếu, hoặc giả thuyết, chính thị nhân vi thảng hạ liễu, sở dĩ lý kha tài canh năng cú cảm thụ đáo tự kỷ thân thể đương trung đích hỏa nhiệt.

Tuy nhiên hoàn hữu ta phát thiêu, đãn thị sinh lý phản ứng hoàn thị bất khả tị miễn đích xuất hiện liễu.

“Cai tử đích……”

Lý kha tại bán dạ vô nại đích tọa liễu khởi lai, nhiên hậu ô trụ liễu tự kỷ đích kiểm.

Tha hoàn toàn thụy bất trứ!

Tâm trung đích hỏa khí bất đoạn đích xuất hiện, thật tại thị nhượng tha bất tri đạo chẩm ma thuyết hảo.

Nhi thả tối trọng yếu thị, tha hữu nhất cá “Tố thập ma đô một hữu nhậm hà vấn đề” đích mục tiêu.

Bất thị hội lí nại, lý kha tạm thời hoàn bất đả toán hòa tha phát sinh ta thập ma, nhi thị đả toán đẳng đáo chi hậu nhật cửu sinh tình tái thuyết.

Nhi thị nữ thương nhân.

Na thạc đại đích hung thang, hoàn hữu na nhất khán tựu tri đạo dị thường bão mãn đích đồn bộ hòa thối bộ, chẩm ma khán đô thị nhất cá hoàn mỹ đích đối tượng, tuy nhiên kiểm hòa thế thiết hội lí nại tương bỉ, căn bổn tựu một bạn pháp tương đề tịnh luận, đãn tối chủ yếu đích thị nhất kiện sự.

Tha bất tồn tại na chủng nhu yếu giao lưu đích ma phiền.

Thế thiết hội lí nại tuy nhiên phiêu lượng, tâm lý thượng hữu ta y lại tha, đãn tha canh đa đích thị chiến hữu nhi bất thị tự kỷ đích ngoạn vật, thị hòa tự kỷ nhất khởi tại giá cá thế giới tránh trát sinh tồn đích hỏa bạn.

“Nan đạo chân đích yếu đột phá nhất bả tự kỷ đích hạ hạn?”

Lý kha khán trứ tự kỷ đích song thủ, tuy nhiên dụng thanh thủy tẩy quá liễu, đãn y cựu năng cú văn đáo tang thi tiên huyết đích xú vị, thiên tri đạo thủ nghệ hoạt hội bất hội nhượng tự kỷ tái cảm nhiễm nhất thứ.

Yếu thị nhân vi giá chủng khả tiếu đích phương thức cảm nhiễm đích thoại, tựu chân đích thị nhượng nhân bất tri đạo thuyết thập ma hảo liễu.

Nhiên nhi, tao động đích dục vọng khước nhượng tha thật tại thị nan dĩ nhẫn thụ, bất đắc bất bả tự kỷ đích đầu mông đáo liễu bị tử đương trung.

Đãn tha bất tri đạo đích thị, tại cách bích đích thế thiết hội lí nại thính trứ tha thô trọng đích hô hấp thanh, nhất dạng hữu ta thụy bất trứ.

Nhân loại đích thân thể thị ngận thần kỳ đích, tại kinh lịch quá chiến đấu hòa kịch liệt đích vận động chi hậu, thị hội khát vọng hòa dị tính phát sinh ta thập ma đích.

Vưu kỳ thị na ta lệnh nhân thận thượng tuyến tố bạo tăng đích hoạt động, hội trực