“Tiểu vũ, thiết kế cảo cấp liễu tha, yếu thị ——” thôi ái hà trứu trứ mi đầu, trương vọng trứ xa tử tiêu thất đích phương hướng, bất do đắc mai oán khởi lưu hạo vũ lai: “Ngã khán tha bất tượng thị minh tinh hài nghiệp đích, thiết kế cảo cấp liễu tha, yếu thị tái kiến đáo minh tinh hài nghiệp đích lĩnh đạo cai chẩm ma bạn?”

“Một sự, cha bất hoàn hữu nhất trương thiết kế cảo mạ, tái thuyết ngã khán giá cá nhân bất giản đan, ứng cai thị cá hành gia, dã hứa hữu ý ngoại chi hỉ dã thuyết bất định ni, chiêu thương tựu thị giá dạng, bất năng phóng quá nhất điểm cơ hội.” Tủng liễu tủng kiên, lưu hạo vũ tịnh bất tại ý, chỉ thị lạp trứ thôi ái hà kế tục đẳng hạ khứ.

Hựu đẳng liễu nhất hội, quả nhiên khán kiến hựu hữu xa xuất lai, hảo tượng thị biệt khắc, khả tích xa tốc thái khoái, lưu hạo vũ lạp trụ liễu hoàn tưởng trùng thượng khứ đích thôi ái hà, nhãn ba ba đích khán trứ giá lượng xa tẩu liễu, đẳng liễu bán thiên, tài khán đáo nhất lượng tang tháp nạp tài xuất lai, giá lượng xa xa tốc đảo thị bất khoái, lưu hạo vũ hòa thôi ái hà lan liễu hạ lai, khả tích lí diện đích nhân bất quản lưu hạo vũ thôi ái hà chẩm ma thuyết, khước liên thiết kế cảo đô một khán, nhiên hậu tựu nhất lưu yên đích tẩu liễu, vấn quá môn vệ tài tri đạo, cương tài na lượng tang tháp nạp tựu thị hán lí đích tổng kinh lý dương tổng.

Khán dương tổng đích thái độ, nhượng lưỡng nhân đô hữu ta tâm hôi ý lãnh, nhãn kiến thời gian bất tảo liễu, lưỡng nhân tài vô khả nại hà địa ly khai liễu, trảo liễu nhất cá lộ biên đích tiểu than, hảo ngạt cật liễu điểm đông tây, nhất thời gian dã một địa phương khứ, tựu đả thính trứ triều quý đô đại tửu điếm tẩu khứ.

Án chiếu lộ nhân đích chỉ dẫn, lưỡng nhân chuyển liễu bán thiên, tẩu liễu thập kỉ lí địa tài chung vu trảo đáo liễu quý đô đại tửu điếm, na thị nhất đống thất tằng đích cao lâu, tại đương thời tuyệt đối thị cú cao đích liễu, viễn viễn khán khứ đăng quang thôi xán, nghê hồng đăng bất đình đích thiểm, chương kỳ trứ giá tửu điếm đích phồn hoa hòa cao đương.

Khán liễu khán biểu hoàn bất đáo thập điểm, lưu hạo vũ lưỡng nhân dã một hữu tẩu tiến khứ, chỉ thị tọa tại môn khẩu bất viễn đích mã lộ nha tử thượng, tĩnh tĩnh địa y ôi trứ, khán trứ quá vãng đích xa lượng hành nhân, bất tri đạo vi thập ma, thôi ái hà đích nhãn thần khước thị việt lai việt mê ly.

Não hải trung hồ tư loạn tưởng, lưu hạo vũ dã tẩu liễu thần, đảo bất thị bị đại thành thị đích phồn hoa sở nhiếp, nhi thị tưởng trứ thân biên đích thôi ái hà, tòng đệ nhất nhãn khán kiến thôi ái hà tựu bị tha hấp dẫn liễu, lưu hạo vũ tựu tưởng hòa tha tại nhất khởi, tâm trung tuy nhiên bất nguyện ý khứ tưởng, đãn thị kỳ thật dã minh bạch, tự kỷ hòa thôi ái hà giá dạng hạ khứ dã bất thị bạn pháp, nhất lai thôi ái hà hoàn một ly hôn, lưỡng nhân tại nhất khởi đô hữu chủng phụ tội cảm, hoặc giả lưu hạo vũ dã hội giác đắc hữu na ma điểm thứ kích, đãn thị tất cánh lưỡng nhân soa liễu thất bát tuế, tựu toán thị ly liễu hôn, chỉ phạ tự kỷ phụ mẫu na biên dã quá bất khứ, giá dạng tẩu hạ khứ năng tẩu đa viễn.

Dã bất tri đạo chẩm ma địa, thôi ái hà nhãn lệ hốt nhiên lưu liễu hạ lai, mang nhiên đích khán trứ đại nhai thượng đích xa thủy mã long, nhất cá niệm đầu thăng liễu khởi lai, như quả tái dã bất hội khứ liễu, tựu tự kỷ hòa lưu hạo vũ tại giá mạch sinh đích thành thị lí, dã hứa —— thân tử đẩu liễu nhất hạ, cản mang đả tiêu na cá niệm đầu, lưỡng nhân tựu thị tỷ đệ, tẫn quản dĩ kinh hữu ta bất chính thường liễu, đãn thị dã cận chỉ vu thử.

Dã bất tri đạo đa cửu, hốt nhiên thân hậu hữu nhân khái thấu liễu nhất thanh: “Lưỡng vị, chẩm ma tại giá lí tọa khởi lai liễu, yếu bất thị tiểu vương nhãn tiêm, ngã hoàn dĩ vi lưỡng vị bất lai liễu ni.”

Nhất cú thoại tương tẩu thần đích