Bất quản thị bất thị, nam nhân một hữu cảm truy cứu, tha ti hào bất hoài nghi, tự kỷ nhất đán truy cứu, chân đích hội bạo thi hoang dã, hoàn yếu liên luy tự kỷ cương xuất sinh đích nữ nhi, hoàn hữu tự kỷ đích phụ mẫu thân, như kim duy nhất đích ký thác tựu thị nữ nhi liễu, túng tựu túng ba, hữu ta sự chân đích vô pháp thâm cứu đích.

Lưu hạo vũ đương nhiên bất tri đạo giá nhất thiết, canh bất hội tri đạo tự kỷ hại đích lánh nhất cá nam nhân giá ma thảm, thu đáo lý na kết hôn đích tiêu tức đích thời hầu, lưu hạo vũ trầm mặc liễu lương cửu, tối chung nhất cú thoại dã một hữu đề khởi, tựu hảo tượng thập ma dã một hữu phát sinh quá, tâm trung mặc niệm liễu nhất hạ chúc nhĩ hạnh phúc, dã cận thử nhi dĩ.

Nhất trực đáo lưỡng niên hậu, lý na đái trứ nhi tử xuất hiện tại lưu hạo vũ diện tiền, phương tam báo tài cảm tương giá kiện sự nguyên nguyên bổn bổn đích cáo tố lưu hạo vũ, nhượng lưu hạo vũ đô bất tri đạo thuyết thập ma, cảm giác lý na chân đích biến liễu, đãn thị lưu hạo vũ năng thuyết thập ma.

Lý na kỳ thật một quá đa cửu tựu ly hôn liễu, sinh hoạt đích cực kỳ tao cao, chỉnh cá sinh hoạt đô loạn liễu, giá nhượng tha đích phụ mẫu thân cảm đáo tuyệt vọng, nhân vi na thời hầu lý na biến đắc thần kinh hề hề đích liễu, tối chung hoàn thị mẫu thân đích kiên trì hạ ly liễu hôn, đương nhiên ly hôn đích thời hầu, lý na cấp liễu na cá nam nhân nhất đại bút tiền, hoàn hữu nhất đống phòng tử, tác vi bồi thường.

Giá đô thị hậu thoại, tống tẩu liễu lý na, lưu hạo vũ tâm lí dã ngận bất thị tư vị, tựu tưởng trứ dụng công tác lai ma tý tự kỷ, bất nguyện ý khứ tưởng giá ta sự, khước như hà dã tưởng bất đáo, nhất kiện sự tình triệt để đích đả phá liễu tha đích sinh hoạt.

10 nguyệt phân đích nhất thiên, văn hóa cục cục trường lai hối báo công tác, vô ý gian đề khởi liễu na tọa cổ mộ, oạt quật công tác dĩ kinh đáo liễu quan kiện thời hầu, khước hựu phát hiện liễu nhất kiện kỳ quái đích sự, dẫn khởi liễu lưu hạo vũ đích chú ý.

Giá sự tình yếu tòng cổ mộ oạt quật công tác thuyết khởi, huyện văn hóa cục liên đồng thị văn hóa cục liên thủ tiến hành oạt quật, chỉnh cá mộ thất bị oạt khai, khán đáo đích bất thị nhất tọa mộ thất, nhi thị nhất cá loại tự vu tế đàn đích tồn tại, na phạ thị na cụ thạch quan, dã tịnh phi phổ thông đích thạch quan, lí diện hữu ngận đa lộng bất minh bạch đích đông tây.

Tối hậu thỉnh lai liễu quốc gia khảo cổ chuyên gia, khước nhất dạng vô pháp phá giải thần bí mộ thất đích nhất thiết, khảo cổ công tác hãm nhập liễu bình cảnh, chi sở dĩ thuyết thị bình cảnh, thị nhân vi mộ thất hoặc giả thuyết tế đàn đích văn tự tòng lai một kiến quá, na canh loại tự vu nhất chủng phù hào, một hữu xuất hiện tại quá nhậm hà nhất cá mộ huyệt trung, dã tòng lai một hữu tương tự đích ký tái.

Vô ý gian đích tình huống, hốt nhiên hựu câu khởi liễu lưu hạo vũ đích hưng thú, tài hốt nhiên phát hiện tự kỷ mang vu công tác, cánh nhiên hốt lược liễu na tọa cổ mộ.

Như kim nhất thiết công tác tẩu thượng liễu chính quỹ, tuy nhiên sở hữu nhân hoàn y cựu mang lục, đãn thị lưu hạo vũ khước phản nhi một hữu chi tiền na ma phồn mang liễu, hữu thời gian tố nhất ta tự kỷ đích sự tình.

Kỳ tha nhân hoặc hứa chỉ thị giác đắc giá tọa cổ mộ thần dị, đãn thị đối vu lưu hạo vũ lai thuyết, giá tọa cổ mộ khước thị nhất cá thiên đại đích bí mật, ẩn ẩn ước ước đích lưu hạo vũ giác đắc, giá tọa cổ mộ hoặc hứa năng trảo đáo tha hồi đáo giá cá thời đại đích đại bí mật, tư lai tưởng khứ, hoàn thị một năng án nại đích trụ, quyết định tái khứ khán khán.

Kinh quá liễu khảo cổ đội đích oạt quật, cổ mộ dĩ kinh hoàn toàn bị đả khai liễu, na ta bích họa dã biến đắc tại phổ thông bất quá, phảng phật dĩ kinh bất