Chỉ thị lưu hạo vũ như hà một hữu tưởng đáo, tài tẩu liễu một đa viễn, cánh nhiên tựu thính đáo thân hậu hữu nhân hảm tự kỷ đích danh tự, đẳng hồi quá đầu lai nhất khán, cánh nhiên thị phân quản kiến thiết đích phó thị trường diêm tú lệ, giá vị nữ thị trường thị đảng ngoại nhân sĩ, tam thập ngũ lục tuế đích niên kỷ, đái trứ nhãn kính, khán thượng khứ văn chất bân bân đích, kỵ trứ nhất lượng tự hành xa.

“Lưu thị trường, ngã tựu thuyết nhĩ một hát đa ba, giá khả bất thị hảo tập quán, tài lai tựu khai thủy sái hoạt đầu ——” diêm tú lệ hạ liễu tự hành xa, đình tại lưu hạo vũ thân biên, tiếu mị mị đích khán trứ lưu hạo vũ.

Khổ tiếu liễu nhất thanh, lưu hạo vũ nạo liễu nạo đầu, vô nại đích thổ liễu khẩu khí: “Đại tỷ, nhĩ khả nhiêu liễu ngã ba, ngã thị chân đích bất hành liễu, cương tài đô bối quá thái phổ liễu, yếu thị tại kiên trì hạ khứ, ngã phạ giá hảo kỉ thiên đô thượng bất liễu ban, đáo thời hầu ảnh hưởng đa bất hảo ——”

Diêm tú lệ a a đích tiếu trứ, đảo dã một hữu kế tục thuyết thập ma, chỉ thị tùy khẩu vấn liễu nhất cú: “Chẩm ma bất khứ chiêu đãi sở hưu tức nhất hạ, phản nhi xuất lai áp mã lộ.”

“Ngã giá nhân mao bệnh, hát liễu tửu hưng phấn đích thụy bất trứ, xuất lai lưu đạt lưu đạt hoãn hoãn tửu kính, phản chính kim thiên dã một biệt đích sự, chính hảo thục tất thục tất nam phong thị đích phong thổ nhân tình.” Nhãn mi thiêu liễu thiêu, lưu hạo vũ thổ liễu khẩu khí, vọng trứ nhân lưu thoan cấp đích đại nhai, nam phong thị tòng biểu diện thượng khán thượng khứ hoàn thị phồn hoa đích.

“Na đảo hảo, ngã chính hảo dã bất mang, tác tính tựu cấp nhĩ đương cá hướng đạo bồi nhĩ hảo hảo cuống cuống.” Một tưởng đáo diêm tú lệ hội mao toại tự tiến, dã bất tri đạo tha thị chẩm ma tưởng đích.

Bất quá nhân gia nhất phiên hảo ý, lưu hạo vũ tự nhiên bất năng bất lĩnh tình, kiểm thượng tùy tức đãng dạng khởi tiếu dung lai: “Na khả thị thái hảo liễu, ngã hoàn phạ chuyển du chuyển du tại mê lộ liễu ni, hữu đại tỷ tại, na khả thị thái hảo liễu, yếu thị chuyển đáo vãn thượng, ngã thỉnh đại tỷ cật phạn, tưởng cật xá cật xá trách dạng.”

Diêm tú lệ dã tiếu liễu khởi lai, tùy khẩu ứng liễu hạ lai, đáo thị lý bân trực giác, bang trứ diêm tú lệ thôi trứ tự hành xa, nhượng lưỡng vị thị trường đại nhân tịnh bài tẩu trứ.

Tuyến lộ thị tư cơ cấp quy hoa đích, tư cơ thị lưu hạo vũ lão bộ đội thỉnh lai đích, khả dĩ thuyết hoàn toàn thị tự kỷ nhân, nhi thả ngận phóng tâm, chi sở dĩ như thử, dã thị nhân vi nam phong thị tình huống thái phục tạp, cư thuyết giá vị lão chiến hữu dã thị đặc chủng binh xuất thân, dĩ tiền khai quá thản khắc, tẫn quản lưu hạo vũ đích xa thị khai thác giả, hoàn tự hành cải trang quá, bỉ khởi nguyên bổn đích xa chi trung tối thiếu trọng liễu nhất bội, đãn thị bỉ khởi thản khắc lai, toán liễu hoàn thị bất thuyết liễu.

Lưu hạo vũ hòa diêm tú lệ biên tẩu biên liêu, nhất khai thủy liêu ta nhàn thoại, tiệm tiệm địa tựu thuyết đáo liễu xí nghiệp cải chế đích sự tình, đương nhiên hoàn thị diêm tú lệ canh hữu hưng thú.

“Diêm đại tỷ, lai chi tiền hoàng tỉnh trường hòa ngã đàm liễu ngận cửu, ngã đích quan niệm thị giá ta xí nghiệp chức công chi sở dĩ bất đình đích nháo sự, thành vi nam phong thị bất ổn định đích hỗn loạn căn nguyên, kỳ thật thuyết đáo để hoàn thị nhân vi tha môn thất khứ liễu sinh tồn đích thổ nhưỡng, một hữu kinh tế lai nguyên, hựu phóng bất hạ quốc hữu xí nghiệp chủ nhân ông đích thân phân, sở dĩ tha lai tha khứ sai đáo liễu hiện tại giá chủng dạng tử ——” lưu hạo vũ khổ tiếu trứ, bất do đắc thán tức liễu nhất thanh.

Đô thuyết khả liên chi nhân tất hữu khả hận chi xử, giá niên đầu ngận đa lão bách tính đô tẩu xuất khứ đả công khứ liễu, hoặc giả tố