A, yếu bất thị khảo lự đáo ngụy trạch minh đích thân phân đặc thù, tô oản hận bất đắc hiện tại tựu cấp hồ hải vinh nhất quyền.

Bất quá tha dã tri đạo, giá hội nhi yếu thị đả liễu hồ hải vinh, tô oản một hữu thập ma vấn đề, đĩnh đa tựu thị bị trảo khởi lai giáo dục nhất phiên, khả thị nhất định hội ảnh hưởng đáo ngụy trạch minh đích công tác.

Hồ hải vinh hoàn thán trứ khí, khán trứ nhãn tiền đích tô oản biến thành liễu nhất cá đại bàn tử, não tử hựu bất hảo sử, chỉ năng bất do đắc diêu diêu đầu.

“Tô oản, nhĩ nguyên lai hòa ngã tại nhất khối đích thời hầu, đa thanh xuân tịnh lệ nha, tiều tiều nhĩ hiện tại, ngã đô bất tri đạo nhĩ lão công thị chẩm ma hữu dũng khí diện đối nhĩ đích, ngã thính thuyết nhĩ gia lí nhân đô bất yếu nhĩ liễu, nhĩ dã chân thị cú khả liên đích liễu.”

Trách cá đích, tha giá cá tội khôi họa thủ bất cận thị một hữu tự tri chi minh, hoàn yếu đáo giá lí lai thiêm du gia thố liễu?

Tô oản vọng trứ tha, “Nhĩ đương sơ bất dã thị bất yếu liễu mạ? Ngã khả thị vi liễu nhĩ tài đào bào đích ni, nhĩ bất thị thuyết yếu đái ngã tẩu mạ? Chẩm ma thuyết thoại bất toán sổ ni? Nhất điểm nhi nam nhân phong phạm đô một hữu.”

“Nhĩ hoàn ký đắc giá sự tình ni?”

“Năng bất ký đắc mạ?”

Tô oản lãnh lãnh địa thuyết đạo, “Ngã giá cá nhân tựu thị hỉ hoan ký cừu, thùy bả ngã hại thành giá cá dạng tử đích, ngã khả năng hội ký nhất bối tử đích ni, chỉ bất định na thiên yếu thị tâm tình bất hảo liễu, hoàn hội báo cừu ni.”

Hồ hải vinh hoàn bất nguyện ý thừa nhận tự kỷ đương sơ đích sự tình, liên mang thuyết đạo: “Ngã na đô thị vi nhĩ hảo, giá ngụy trạch minh đích điều kiện đa hảo đích nha, nhĩ cân trứ tha hoàn năng hưởng phúc ni, na tri đạo nhĩ chân đích hội cân trứ ngã tư bôn ni, ngã giá dã một hữu thập ma công tác năng lực, ngã môn yếu thị chân đích tẩu liễu, ngã liên tự kỷ đô thị dưỡng bất hoạt đích, tựu canh biệt thuyết hoàn yếu dưỡng trứ nhĩ liễu.”

“Ân, nhĩ đích xác dã thị một dụng.”

Tô oản thuận trứ tha đích thoại thuyết, “Na ngã tưởng vấn vấn nhĩ, hiện tại bất dưỡng ngã liễu, nhĩ đích nhật tử hảo quá nhất ta liễu mạ?”

Hồ hải vinh thính đáo na thoại hoàn hữu ta bất tự tại, “Tiểu oản, ngã đương sơ dã thị bách bất đắc dĩ nha, gia lí bất hứa ngã na ma tố, ngã dã tri đạo nhĩ hòa ngụy trạch minh hoàn hữu hôn ước, nhĩ thuyết ngã yếu thị bả nhĩ đái tẩu liễu, ngã hoàn thị cá nam nhân mạ?”

A, tha đích kinh điển ngữ lục hoàn chân đích bất thiếu ni.

Minh minh tư bôn đích thời hầu bả tha đâu hạ đích nhân thị tha hồ hải vinh, chẩm ma đích, hiện tại hoàn chuyển niệm bả tự kỷ thuyết đích na ma cao đại thượng liễu?

Tô oản trứu mi, đương sơ nhất định thị na chỉ nhãn hạt liễu, tài hội khán trung tha đích ba.

“Tiểu oản khả bất thị nhĩ khiếu đích, ngã hòa nhĩ dã một hữu na ma thục, thục đáo hoàn yếu khiếu tiểu danh đích phân thượng.”

“Nhĩ biệt na ma thuyết, ngã thị chân đích bất thị cố ý đích.”

Hồ hải vinh hoàn kế tục giải thích khởi lai, “Nhĩ tưởng nha, ngã môn yếu thị tẩu liễu, biệt nhân yếu chẩm ma thuyết nhĩ? Ngã đảo thị vô sở vị đích, bổn thân tựu thị nhất cá đan thân hán, nhĩ đích hôn ước tại thân, ngụy gia đích nhân khẳng định dã hội khứ nhĩ môn gia lí nháo đích ba?”

Tô oản hoàn giác đắc hảo tiếu, yếu thị chân đích tư bôn thành công liễu, giá ta sự tình nháo tựu nháo bái, tha môn đô bất tại giá lí liễu,