Cửu a ca thính trứ giá thoại dã giác đắc cổ quái.

Kinh thành đích tiêu tức dĩ kinh truyện quá lai liễu?

Giá thị đại gia hiểu đắc tha giá biên tương bát a ca gia đích phô tử cáo liễu, hiểu đắc huynh đệ chi gian bất đối đầu?

Cửu a ca khán liễu bát a ca nhất nhãn.

Bát a ca hồi vọng quá lai, diện thượng đái liễu vô nại.

Bát ca khả chân lệ hại.

Tiều trứ tha đích biểu tình, đáo hiện hạ hoàn thị vô cô mô dạng.

Cửu a ca dương trứ hạ ba, tâm lí hựu não liễu, chiêu hô ngũ a ca dữ thập a ca đạo: “Tẩu ba!”

Chí vu thất a ca, phương tài hạ liễu long chu, cước bộ một đình, tựu khứ liễu mã đầu hành doanh phương hướng, áp căn tựu một sảm hòa đại gia đích khẩu thiệt quan tư.

Ngũ a ca dữ thập a ca một thuyết thập ma, tựu cân trứ cửu a ca tẩu.

Ngũ a ca thị ca ca, đối bát a ca điểm cá đầu tựu toán thị chiêu hô.

Thập a ca giá lí, chỉ khán liễu bát a ca nhất nhãn, kiểm sắc bỉ bình nhật yếu đạm, nhãn trung đa liễu thẩm thị, cánh thị liên cá chiêu hô đô bất đả.

Bát a ca khán trứ tam nhân đích bối ảnh, trì trì vị động.

Long chu thượng, khang hi trạm tại thương khẩu, tương ngạn thượng kỉ cá hoàng tử a ca đích tình hình khán liễu chính trứ.

Đại a ca trạm tại bàng biên, hữu ta mạc bất trứ đầu não.

Giá hữu thập ma hảo khán?

Đô giá ma đại liễu, thùy khán thùy bất thuận nhãn, hoàn năng trực tiếp đả nhất giá chẩm ma trứ?

Khang hi dương liễu dương hạ ba, đạo: “Nhĩ khán bát a ca tố nhật hành sự như hà?”

Đại a ca thiếu vọng liễu ngạn thượng, nhất thời tạp xác, hoàn chân một hữu hợp thích đích từ ngữ lai hình dung giá vị bát đệ.

Bình nhật lí khán tự đối tự kỷ dã thân cận, khả yếu thuyết hữu thập ma thật tế đích tẩu động dã một hữu, tựu thị kiến diện nhiệt lạc ta.

Bất thuyết biệt đích, tựu thuyết tự kỷ niên tiền cư gia thủ tang, hài tử môn đô tiểu, bát a ca giá cá thúc thúc bổn đương bỉ biệt đích thúc thúc canh thân cận ta, khả thị nhân tình tẩu lễ dã tầm thường.

Đối bỉ chi hạ, hoàn bất như lão tứ cân lão cửu na lưỡng xử, lưỡng vị đệ tức phụ dự bị đích dã tinh tâm, tự kỷ một thuyết thập ma, khước đô tại tâm lí ký trứ.

Khang hi miết liễu tha nhất nhãn, đạo: “Tha dưỡng tại nhĩ ngạch nương danh hạ, bình nhật lí chẩm ma bất kiến nhĩ đa thân cận ta?”

“Giá soa trứ tuế sổ, hựu bất thị nhất ba trường đại đích……”

Đại a ca đảo thị một hữu tu sức đích ý tư: “Bất đan đan thị bát a ca, kỳ tha a ca dã thị, nhi tử cư trường, bỉ tam a ca đại ngũ tuế, bỉ tứ a ca đại lục tuế, canh biệt thuyết hạ đầu đích liễu!”

Yếu thị tha đương a mã đương đích tảo, nhi tử đô cân thập tam a ca dữ thập tứ a ca giá ma đại.

Khang hi một hữu tái đa vấn, chỉ đạo: “Na cửu a ca ni, nhĩ chẩm ma khán?”

Đại a ca kiểm thượng nhất ngôn nan tẫn, tưởng khởi tự kỷ đích thưởng tứ tòng lưỡng thiên ngũ bách lưỡng súc thủy thành nhất thiên lưỡng chi sự, tuyển liễu cá soa bất đa đích từ nhi, đạo: “Cửu a ca tính tử lạn mạn liễu ta, đãi nhân thật thành.”

Năng bất thật thành ma?

Tố liễu