“Tiểu tử nhĩ chung vu xuất hiện liễu mạ? Đam ngộ liễu bổn phật gia bách niên thời quang, bổn phật gia hội trừu xuất nhĩ đích thần hồn, nhượng nhĩ khán trứ bổn phật gia chẩm ma ngoạn lộng nhĩ đích nữ nhân! Cáp cáp cáp” na diệt không thần tăng dã bất thị ngu xuẩn chi nhân, dương phàm vô luận khí chất hoàn thị tự tín tha đô phi thường cảnh thích, thủ chỉ đa xuất nhất bính tử kim thiền trượng, hồng sắc đích ca sa thượng xuất hiện vô sổ nữ tử hư ảnh, na ta nữ tử hồn thân xích lỏa đích tố trứ nhạ hỏa đích tư thế, tha diệt không thần tăng trực tiếp thi triển mị hoặc thần thông, tưởng bả dương phàm khiên xả tiến nhập tự kỷ đích lĩnh vực thế giới, dã tựu thị tha tu luyện đa niên đích tinh thần phật quốc!

“Hảo nhất cá tặc ngốc, bất tại tự miếu an tâm thị phụng phật tổ, cật trai niệm phật giải cứu chúng nhân tật khổ! Thiên thiên bào xuất lai họa hại nữ tử, kim thiên cô tựu diệt sát liễu nhĩ, bả nhĩ đích thần hồn tù cấm vu cửu u hoàng tuyền chi hạ! Nhượng nhĩ vi na ta nữ tử thục tội!” Dương phàm khán liễu nhất nhãn diệt không thần tăng, tha dương phàm bổn tựu bất tín thần phật chỉ tín tự kỷ, đương niên tại nhân gian tựu tằng kinh khán quá na ta thập ma đại tự miếu đích trụ trì, cư nhiên tại phật quốc tịnh thổ cảo xuất thập ma tuyển mỹ đại tái, tiền tài canh thị thu liễm vô sổ, bả tự kỷ dưỡng đích phì đầu đại nhĩ!

Nhi lai đáo tiên giới hựu bính kiến giá cá thập ma diệt không hòa thượng, đỉnh trứ chính đạo phật đà đích danh hào, hành trứ hoang dâm vô độ đích sửu sự, đô một hữu tự kỷ hoàng tuyền thế giới đích tam phật quang minh lỗi lạc, giá dã thị vi thập ma tha đối phật đà đích bài xích!

“Tựu phạ nhĩ một hữu na cá năng nại, phật gia ngã tiên diệt liễu nhĩ, dục phật nhiếp hồn trượng!” Tử kim thiền trượng tán phát xuất kim sắc đích quang mang, thượng diện xuất hiện vô sổ mĩ mĩ chi âm, dục yếu càn nhiễu dương phàm đích thần hồn, song thủ hựu đối trứ dương phàm đả xuất vô sổ thủ ấn, tưởng trực tiếp phá toái dương phàm đích nhục thân!

Nhi dương phàm đạp bộ nhi xuất, mỗi đạp xuất nhất bộ bạch sắc đích trường bào tại bất đoạn biến hóa thành minh hoàng chi sắc, cửu thiên ngũ trảo kim long bàn cứ tại na đế bào chi thượng, cước hạ đích ngoa tử dã biến thành liễu cửu long chiến ngoa, ngân sắc đích đầu phát nghênh phong phiêu dương, dương phàm chỉnh cá nhân biến đích bá tuyệt thiên hạ, sở hữu nữ tử khán kiến na trạm tại cửu thiên chi thượng đích đế vương, nhất cá cá nhãn lộ đào hoa, diện sắc tu hồng đích bất cảm khứ khán dương phàm, khả tại giá nhất khắc tha môn đích tâm lí dã trụ tiến liễu nhất cá nam nhân!

Sở hữu nhân đô tại chấn kinh, nhân vi tha môn tại dương phàm na cửu long đế bào thượng khán xuất lai na thị thiên địa công đức bảo vật, na bất thị phổ thông đích tu luyện đế quốc, chương hiển tự kỷ thân phân đích long bào bảo vật, giá thị thiên địa sơ khai thời đích sản vật, tha đáo để thị thập ma nhân vật!

Nhậm hà mị hoặc thần thông vô pháp càn nhiễu tam hoàng, nhi dương phàm hội hữu vô sổ thủ đoạn phá giải diệt không thần tăng đích thủ đoạn, khả dương phàm yếu dĩ nhân hoàng chi tư quân lâm thiên hạ, tha yếu nhượng sở hữu nhân tri đạo nhân hoàng hàng lâm tiên giới, tha yếu dĩ nhân hoàng thân phân nhượng sở hữu nhân đô chiến đẩu!

“Bất, bất, bất khả năng, nhĩ thị nhân hoàng, nhân tộc chi hoàng?” Diệt không thần tăng trực tiếp nhận xuất dương phàm thân phân, nhân vi dương phàm đích khí tức triệt để trấn áp trứ tha sở hữu thủ đoạn, tam hoàng tựu thị tha hoan hỉ đạo đích khắc tinh, giá nhất khắc tha cư nhiên tưởng đào, bất đào tựu yếu tử!

“Kí nhiên nhận xuất liễu cô đích thân phân, na nhĩ khả dĩ khứ tử liễu! Cửu thiên hoàng đế tỉ!” Dương phàm thuyết hoàn trực tiếp kết ấn, nhất cá cửu long bàn cứ đích ấn tỉ hư ảnh phi xuất, trực tiếp trấn áp hướng diệt không thần tăng, na khủng phố đích thần hồn chi tỉ huề đái trứ vô tẫn đích đế hoàng uy áp, tuy nhiên chỉ thị hư ảnh, khước dã túc